【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 在大家的共同努力下，我們公司初具規(guī)模，在此我表示衷心的感謝，大家 對(duì)我工作的支持與幫助，由于公司成立不久，所以管理不規(guī)范，不成熟，這樣嚴(yán)重影響我公司的發(fā)展，影響我公司的效益，進(jìn)而影響到我公司全體員工的切身利益，正因?yàn)檫@種種原因，所以燃眉之急的任務(wù)是請(qǐng)一個(gè)會(huì)懂、會(huì)管理公司的人來(lái)，使公司規(guī)范化、系統(tǒng)化，慢慢成熟壯大起來(lái)，所以請(qǐng)來(lái)了蔣健輝大師，然后講一講你的經(jīng)歷，使你在員工的心目中有一個(gè)好的印象，樹(shù)立威信，以前在深圳管理過(guò)二千多人的公司，經(jīng)驗(yàn)豐富，所以管理我公司綽 綽有余，大家不要對(duì)她的能力有懷疑，由于我公司以前各方面的管理不到位，所以她在管理中肯定有一些不盡人意的地方，人做事不可能十全十美，但是總的原則是為我們好，為公司好，所以希望大家一定要支持她的工作，支持她的工作也就是支 第 10 頁(yè) 共 21 頁(yè) 持我的工作、支持我公司的工作、最終也就是支持你自己的工作。 蔣：大家下午好，我來(lái)了將近半個(gè)月了，大家應(yīng)該對(duì)我有初步的了解了， 我姓蔣，名健輝，大家叫我蔣健輝就可以了，然后講一講你自己的情況：以前在深圳上過(guò)班，管理過(guò)二千多人的公司等等，近兩年我在婁底上班，工作得好好的，但經(jīng)我同 學(xué)周總再三邀請(qǐng)，也是想幫他把公司管好，所以來(lái)到了貴公司等等，我來(lái)公司的目的是幫我同學(xué)周總把公司管理好，使公司慢慢做大做強(qiáng)，朝著好的方向發(fā)展，公司有了效益，我們員工就有了效益，所以最終目的是為大家創(chuàng)收、創(chuàng)利益，以后在工作中如有不盡人益之處，請(qǐng)大家多多指教、多多包涵，我們能相聚在一起工作是一種緣分，然后安排工作 篇一：經(jīng)理開(kāi)會(huì)發(fā)言稿 我們的工作離不開(kāi)開(kāi)會(huì)，但是開(kāi)會(huì)是一門大學(xué)問(wèn)。一百年前，中國(guó)民 主革命的先行者孫中山先生曾痛感中國(guó)人缺乏組織習(xí)慣和團(tuán)體生活的訓(xùn)練，他曾說(shuō)到： ? 我們中國(guó)人還不知道怎 么開(kāi)會(huì)，以至于我始終制訂不出正確的決策 ? 。他認(rèn)為要行使民權(quán)，必須從如何開(kāi)會(huì)的基本 功學(xué)起。為此，中山先生在 1917 年專門出版了一本《民權(quán)初步》，內(nèi)容包括如何動(dòng)議，如何提案，如何討論，如何表決，如何維持會(huì)場(chǎng)秩序，等等，共五卷、二十章、一五八節(jié)，全部是 第 11 頁(yè) 共 21 頁(yè) 關(guān)于怎么開(kāi)會(huì)的。他在自序中說(shuō)： ? 民權(quán)何由而發(fā)達(dá)。則從固結(jié)人心，糾合群力始；而欲固結(jié)人心，糾合群力，又非從集會(huì)不為功。是集會(huì)者，實(shí)為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步。然中國(guó)人受集會(huì)之厲禁，數(shù)百年于茲，合群之天性殆失，是以集會(huì)之原則，集會(huì)之條理，集會(huì)之習(xí)慣，集會(huì)之經(jīng)驗(yàn)，皆闕 然無(wú)有。以一盤散沙之民眾，忽而登彼于民 國(guó)主人之位，宜乎其手足無(wú)措，不知所以。所謂集會(huì)，則烏合而已。 ? 孫中山是我國(guó)會(huì)議學(xué)的發(fā)軔者。然而他關(guān)于會(huì)議論的思想的重要性和建設(shè)性幾乎沒(méi)有被研究者意識(shí)，大多數(shù)人在《民權(quán)初步》中只讀出了 ? 訓(xùn)政論 ? ，卻忽視了 ? 會(huì)議論 ? ，而會(huì)議論的實(shí)質(zhì)就是保障民權(quán)的 ? 過(guò)程控制 ? 。 中山先生的《民權(quán)初步》，絕對(duì)不 是小題大做。政治民 主的理念固然很好，但是要變成現(xiàn)實(shí)，必須通過(guò) ? 過(guò)程控制 ? 來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須從細(xì)節(jié)抓起。據(jù)說(shuō)，中山先生寫(xiě)《民權(quán)初步》，很大程度上參考了《羅伯 特議事規(guī)則》，該書(shū)最初是美國(guó)人亨利 馬釘羅伯特在 1876 年寫(xiě)的，他在參加各種各樣的會(huì)議中，痛感人們總是爭(zhēng)論不休，沒(méi)有統(tǒng)一的議事規(guī)則，難以形成決議，于是他研究已有的各種議事程序，探索這些程序的邏輯，為什么要這樣規(guī)定，如果不這樣規(guī)定會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果。經(jīng)過(guò)幾年努力拿出一部議事規(guī)則，后來(lái)一版再版，成為美國(guó)人開(kāi)會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)手冊(cè)。里面的無(wú)數(shù)規(guī)則看似繁瑣，卻是西方世界在長(zhǎng)期 第 12 頁(yè) 共 21 頁(yè) 的民 主實(shí)踐中不斷積累和提煉出來(lái)的，體現(xiàn)著對(duì)人性的深刻洞察，對(duì)公平和效率的兼顧，對(duì)程序和權(quán)利的尊重。中山先生把這套規(guī)矩引進(jìn)中國(guó)，意在為民權(quán)的保障和民 主理念 的具體實(shí)現(xiàn)和操作提供一套游戲規(guī)則。所以他特別強(qiáng)調(diào)： ? 此書(shū)譬之兵家之操典，化學(xué)之公式，非流覽誦讀之書(shū)， 乃習(xí)練演試之書(shū)也 ? 。 毛澤東十分重視開(kāi)會(huì)的效率與改革。他在《反對(duì)黨八股》一文中，批評(píng)不僅文章里有黨八股，開(kāi)會(huì)也有。他批評(píng)道： ?‘ 一開(kāi)會(huì)，二報(bào)告，三討論，四結(jié)論，五散會(huì) ’ 。假使每處每回?zé)o大無(wú)小都要按照這個(gè)死板的程序，不也就是黨八股嗎。在會(huì)場(chǎng)上做起 ‘ 報(bào)告 ’ 來(lái)，則常常就是 ‘ 一國(guó)際，二國(guó)內(nèi)，三邊區(qū)，四本部 ’ ，會(huì)是常常從早上開(kāi)到晚上，沒(méi)有話講的人也要講一頓，不講好像對(duì)人不起。總之，不看實(shí)際情形，死 守著呆板的舊形式、舊習(xí)慣，這種現(xiàn)象，不是也應(yīng)該加以改革嗎。 ? 針對(duì)會(huì)議文件和決議，他還專門寫(xiě)道： ? 事實(shí)上，你們只要瞧一瞧我們的傳單、報(bào)紙、決議和提綱，就可以看到：這些東西常常是用這樣的語(yǔ)言寫(xiě)成的，寫(xiě)得這樣的艱深，甚至于我們黨的干部都難于懂得，更不用說(shuō)普通工人 ? 。 開(kāi)好調(diào)查會(huì)是毛澤東最為倡導(dǎo)的一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際、深入群眾的一個(gè)科 學(xué)方法。他在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中稱贊。 ? 這是 第 13 頁(yè) 共 21 頁(yè) 比什么大學(xué)還要高明的學(xué)校 ? 。毛澤東對(duì)此還提出了十分具體、細(xì)致的規(guī)范意見(jiàn)。他指出，為了達(dá)到調(diào)查所預(yù)期的目的，一方面，要請(qǐng)那些深切了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況且有代表性的人參加調(diào)查會(huì)。從年齡上看，老年人最好，因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn)；有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的青年人也要，因?yàn)樗麄兯枷脒M(jìn)步，目光敏銳。從職業(yè)上看，各行各業(yè)包括工人、農(nóng)民、商人、知識(shí)分子、士兵，甚至流氓都應(yīng)該成為調(diào)查對(duì)象，要根據(jù)所調(diào)查的問(wèn)題請(qǐng)有關(guān)人士參加。從人數(shù)上看，參加調(diào)查會(huì)