課例：人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2024-12-30 16:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 科威特憲法規(guī)定只 有年滿１８周歲的科威特男性公民才享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。多年來，科威特婦女一直在為爭取獲得包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)在內(nèi)的政治權(quán)利而斗爭。 文字材料 ： 希拉里遭遇性別歧視 美國民主黨總統(tǒng)參選人、前總統(tǒng)克林頓的夫人希拉里在競選中遭遇性別歧視。許多美國人認(rèn)為，相對于當(dāng)總統(tǒng)來說，相夫教子更適合于女子。 2020 年 1 月，在新罕布什爾州薩勒姆中學(xué)，希拉里發(fā)表競選演說時(shí)，有兩名男子跳出來大叫：“回家熨衣服去吧！” 希拉里笑著說：“啊，性別主義的殘余，還在活蹦亂跳。如果這里還有誰想學(xué)怎么熨衣服，我可以聊聊這個(gè)話題?！? 6 月 7 日 ， 希拉里 正式宣布退出競選。 情景探究 3： 閱讀了情景四中的相關(guān)文字材料，你有何感想？ 學(xué)生分組討論、發(fā)言 通過對以上情景材料中中外婦女政治地位的對比，我們還可以得出這樣的結(jié)論：我國的人民民主不僅具有廣泛性，而且具有真實(shí)性。 ⑵人民民主的真實(shí)性 ： 人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家。我國至今已制定了有關(guān)公民基本權(quán)利的法律、法規(guī)一千多件，使憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)有了具體的法律依據(jù)。我國公民的民主權(quán)利有切實(shí)的物質(zhì)保障。例如，公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均由政府開支；在 選舉期間，國家掌握的報(bào)刊、電視、廣播等都為選舉活動提供相應(yīng)的服務(wù)。 這一點(diǎn)，與西方資本主義國家的選舉，形成了鮮明的對比。比如，四年一度的美國總統(tǒng)選舉總能吸引世界上不少人的眼球，似乎是民主的典范。其實(shí)說穿了，不過是“有錢人的游戲”。 哪位同學(xué)能說一說你所了解的美國總統(tǒng)選舉的情況，為什么說美國總統(tǒng)選舉是“有錢人的游戲”？你能談?wù)勀愕目捶▎幔? 學(xué)生回答。如有明顯不妥之處，教師應(yīng)認(rèn)真糾正。 人民民主的真實(shí)性也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。 我國憲法規(guī)定：“國家尊重和保障人權(quán)。” 尊重和保障人權(quán)，保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，是發(fā)展社會主義民主政治的內(nèi)存在要求。我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。 我們下面可以看一下教材第六頁藍(lán)色虛線框中的課堂探究 —— 對比新舊中國的變化，結(jié)合近年來我國人權(quán)事業(yè)取得顯著進(jìn)步的事實(shí)，你能說明 “ 人權(quán)是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的 ” 這一觀點(diǎn)嗎？ 學(xué)生回答 （ 通過事實(shí)，我們可以看出，尊重和保障人權(quán)是具體的、相對的，不是一句空洞的口號。人權(quán)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文 化、社會等許多方面，其中最根本的就是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，要保障和發(fā)展人權(quán)，必須從保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)入手，實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，我國的人權(quán)事業(yè)還會取得更大的進(jìn)步，人權(quán)狀況會得到不斷改善。 ） （板書） 情景五： 視頻資料： 2020 年 3 月 14 日拉薩打砸搶燒事件 這是發(fā)生在不久之前的拉薩 3 14 事件。“藏獨(dú)”分子妄圖分裂祖國，大肆進(jìn)行打砸搶燒，使人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失，嚴(yán)重威脅社會的和諧穩(wěn)定。對此，你有哪些看法呢？ 學(xué)生回答 國家作為階級統(tǒng)治的工具，必須具備專政職能，人民民主專政也不例外。我國人民民主專政對極少數(shù)敵人實(shí)行專政。國家依法打擊極少數(shù)敵對分子的破壞活動，依法打擊各種犯罪活動，維護(hù)社會治安和社會秩序，保護(hù)國家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯，保障人民民主，保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。 （板書） 民主是指在一定階級范圍內(nèi)， 按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主具有鮮明的階級性，民主總是屬于統(tǒng)治階級的。世界上從來沒有抽象的、 超 階級的民主。 專政即主要依靠暴力實(shí)行統(tǒng)治。專政的對象往往是被統(tǒng)治階級；專政的主體往往是統(tǒng)治階級。專政存在的原因是統(tǒng)治階級要保護(hù)自己的利益和被統(tǒng)治階級對統(tǒng)治階級的反抗。 我國的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于 敵對分子和 敵對勢力。另一方面，民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。 我們下面可 以看一下教材第七頁藍(lán)色虛線框中的課堂探究 —— 請你根據(jù)上面的論述對以下兩種觀點(diǎn)加以解析，并說明理由
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