【文章內(nèi)容簡介】 需要作為行為的目標。在個人生活范疇不利用 “ 公我 ” 所擁有的權(quán)力謀取任何私利，但在人格上，在最樸素的情感上，在基本的原 第 10 頁 共 23 頁 則上，做人與做事又是一致的。主要體現(xiàn)為以人為本，謙和友善，清廉正派；尊重人權(quán)，體現(xiàn)人文關(guān)懷；遵守公德，維護公平和正義；勤勉刻苦，人民的利益高于一切。 有朋友發(fā)來一條短信，對我啟發(fā)也很大。他說。人之所以快樂不是因為得到的多，而是計 較得少；物質(zhì)財富不是我們一輩子的朋友，而得到人們的認可和尊重所帶來的快樂才是我們一輩子享用不盡的最可寶貴的精神財富。 我們黨面對國際國內(nèi)變化著的形勢，冷竣思考我們黨內(nèi)存在的問題，尤其是面對在推進和諧社會建設(shè)進程中所遇到的各種復雜而困難的挑戰(zhàn)和考驗時，從加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)入手，下大力氣提高我黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政效率。這不僅是吸取一些老黨大黨失去執(zhí)政地位的教訓進行的自我矯正，更是作為執(zhí)政黨為全社會成員謀取更大更多福利而必須進行的自我完善與提高。年初以來自上而下的 “ 先進性教育活動 ” 就是有力的證明，大力加 強反腐倡廉工作，著手建立教育與懲處相結(jié)合、懲防并重的工作機制等都是人民群眾看得見的、信得過的卓有成效的做法，同時，這也使我們黨員以及領(lǐng)導干部對黨更加充滿信心，對從事的事業(yè)感到更加光榮和神圣，也更清晰地看到了未來的希望。 水可載舟，亦可覆舟。后師不忘前師之師。 黨的先進性是執(zhí)政地位鞏固與否的基石，是執(zhí)政效能的保證。而黨的先進性總是通過每一個黨員、每一個當組織的先進性得以 第 11 頁 共 23 頁 體現(xiàn)的，每一個黨員、黨組織都是黨為人民服務根本宗旨的實踐者。所以，黨是否有先進性很大程度上就要看黨員和基層黨組織是否具有先 進性。黨員的先進性在革命年代體現(xiàn)為 “ 一不怕苦，二不怕死 ” 的犧牲精神，在和平建設(shè)時期則體現(xiàn)為 “ 任勞任怨、建功立業(yè) ” 的奉獻精神；領(lǐng)導干部的先進性在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“ 沖鋒在前，英勇無畏 ” 的獻身精神，在和平建設(shè)時期則表現(xiàn)為“ 公而忘私，清正廉潔，甘于奉獻，善于創(chuàng)新，積極有為，做出業(yè)績 ” 的開拓精神；黨組織在革命斗爭中的先進性體現(xiàn)為團結(jié)發(fā)動人民群眾進行卓有有效的斗爭，最終獲得解放，奪取政權(quán)，在和平建設(shè)時期則體現(xiàn)為能制定出并執(zhí)行好科學的公共政策，為更廣大的人民群眾提供滿意的公共服務，以提高全社會的福利和人民對黨和政府的滿意度 ，也就是能夠帶領(lǐng)全社會成員為構(gòu)建和諧社會做出積極的努力和貢獻。 我作為一名黨員領(lǐng)導干部，是基層黨組織中的一員。我負有不可推卸的責任和不可損辱的使命。我應該從現(xiàn)在做起，從不夠先進的地方改起，從最容易做到的事情上做起，牢記黨的宗旨，常憶入黨時的誓言，向身邊優(yōu)秀分子看齊，向著更高的目標邁進，努力成為高尚的、純粹的、脫離了低級趣味的，真正具有先進性的，品德高尚、立場堅定、業(yè)績突出的，合格而優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨黨員。 篇三 第 12 頁 共 23 頁 一直以來認為中央黨校是一個神秘的圣地，覺得以自己的水平是沒有機會進入 的?？捎行覍W校給了我這個寶貴的機會，讓我能來到這里學習。在這里，我通過對建黨以來我們的黨所走過的風雨歷程的學習，更加堅定了對黨的支持信念，明白了黨在建業(yè)之時的艱辛，以及對現(xiàn)在的中國有了一個全面而深入的了解，總的來說，這一次的黨校之行，讓我受益匪淺。 如今我們的黨，是一個擁有八千萬黨員的大黨，可在九十年前，剛建立的它卻只有 13 人，這其中或離黨或叛黨，當年正是這一不起眼的小組織，卻完成了反帝反封和反資的雙層任務，并且完成了建國偉業(yè)，其原因何在。就是因為這是歷史的必然， “ 共產(chǎn)主義必將代替資本主義和封建主 義 ” 的思想已經(jīng)牢牢地刻在了革命先烈們的心中。從某種意義上說，做出抗爭的不是他們，而是那些封建資本主義的勢力，他們在反抗歷史潮流。正應了中國古話 “ 逆天行事是斷不能成功的 ” 。由此可見，擁護黨、擁護社會主義是歷史的必然。 我們的黨，在成就偉業(yè)的過程中，當然也有錯誤，有的還很重大，這是不可避免的。在黨校學習的過程中，老師對這一點沒有避諱。中共在犯錯之后能及時改正，并保證以后沒有此類錯誤發(fā)生，這是難能可貴的。說實話，曾經(jīng)我對中國共產(chǎn)黨的認識是比較片面的，只盯在了那幾個錯誤上，好比一張白紙上沾了一個墨點，而我 只盯著這個墨點看，就以為整張紙都是黑的。如今一 第 13 頁 共 23 頁 見，實乃功大于過。老師們不僅對這些明顯的歷史錯誤，指出了原因以及真實情況，同時也對一些我們都認為是正確的做法（如三大改造）做出了客觀的評價，指出其弊端，這使我們明白，對歷史要有一個全面、辯證、發(fā)展的觀點去看待，不能簡單的憑主觀意向，片面行事。我想這一點正是現(xiàn)在的人們所缺乏的。我們要從客觀實際出發(fā)，既要看到光明面，也要看到陰暗面，切不可武斷了事。 通過老師的教育，我明白了當今的世界并不是一派和諧，世界上依然有戰(zhàn)亂，有陰謀，中國作為一個新興的國家，前途并不是那樣的平坦無阻，我們將迎來更大的挑戰(zhàn)。古語云 “ 打江山易，坐江山難 ” ，先輩們?yōu)榱宋覀冏鎳某闪⒏冻隽司薮蟮臓奚痛鷥r，前輩們?yōu)榱宋覀冏鎳姆€(wěn)定更是費煞苦心，但那都是過去，現(xiàn)在是 21 世紀，是一個用科技說話的世界，我們已經(jīng)不能僅憑著地大物博取勝了。如今科學技術(shù)飛速發(fā)展，對我們來說是機遇更是挑戰(zhàn)，未來更大的任務壓在我們肩上，我們肩上擔子很重，但我們的斗志依然高昂。作為中國未來的繼承者，我們有責任、有義務、有能力讓前輩們費心開拓的土地結(jié)滿累累碩果。 關(guān)于社會發(fā)展方向的問題，俞俊生老師用波爾斯曼方程，生動地 從自然科學的角度來解釋社會科學問題，最后得出的結(jié)論是在社會中一般人占大多數(shù)，極優(yōu)分子和極惡分子都是少數(shù)，但極優(yōu)分子永遠多于極惡分子，社會是向優(yōu)的方向移動還是向惡的方 第 14 頁 共 23 頁 向移動，就取決于大多數(shù)普通人的價值取向了，而我們所做的就是通過自己的行動來優(yōu)化人們的價值取向，讓人們以美為美，以丑為丑，這樣才能推動社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展，中國的未來才是光明的。 如今隨著世界文化的多元化、豐富化。外來文化正在逐漸影響著我們的生活，這些影響中有好的有壞的，最應讓人警覺的是，有的國家利用這些文化向國人滲透著一些