國之本在家觀后感八篇(編輯修改稿)
2024-09-19 22:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ” 。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女的教育也是一門必修課。有的干部將 “ 工作忙，沒時(shí)間管孩子 ” 、 “ 條 件好了，應(yīng)該給孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境 ” 時(shí)常掛在嘴邊，為治家不嚴(yán)找到了推脫的理由。從 “ 我爸是李剛 ” 到 “ 蘇榮全家腐 ” 這些發(fā)人深省的案例，就可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部家教的重要性。家教關(guān)乎領(lǐng)導(dǎo)干部形象，好的家教會(huì)為領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)展良好的群眾基礎(chǔ)，相反正所謂好事不出門、壞事傳千里，家教不嚴(yán)終會(huì)害人害己。 “ 家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；民風(fēng)淳，則黨風(fēng)正 ” 。每一個(gè)家庭組成了中華民族這個(gè)大家庭，家風(fēng)好，才能涵養(yǎng)民風(fēng)、促進(jìn)黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部更要將 “ 正家風(fēng) ” 作為義不容辭的政治任務(wù)。家風(fēng)不僅 第 7 頁 共 14 頁 決定一個(gè)人的精神境界和價(jià)值追求，也決定其人生格局和成就大小 ，決定著他對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，家風(fēng)不正，貽害無窮。從曾國藩 “ 十六字家訓(xùn) ” 到周恩來的 “ 十條家規(guī) ” 都為領(lǐng)導(dǎo)干部如何立好家規(guī)、治好家風(fēng)做了表率。家風(fēng)連著黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化治家的使命感，涵養(yǎng)清、正、廉、明的家風(fēng)才能信服于群眾 【篇四】 國之本在家，體現(xiàn)的是以小家聚大家的思想。 “ 家 ” 的含義比較寬廣，在這里我想談?wù)勱P(guān)于 “ 愛 ” 的含義。 總書記用 “ 愛子，教之以義方 ” 、 “ 愛之不以道，適所以害之也 ” 、 “ 積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃 ” 等典故來宣傳仁愛思想，講求愛家人、愛自己進(jìn)而愛 他人。 有愛心的人，生活陽光、工作積極、處事多為他人考慮，很容易融入工作生活環(huán)境。有愛心的人，也必然有責(zé)任心，對(duì)家庭、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)，自然也更容易成功。 反觀缺乏愛心的人，對(duì)應(yīng)的就是私心重，做事不顧大局，有問題或矛盾推委扯皮，根本也談不上責(zé)任心。 所以，成功固然需要個(gè)人努力，良好的家庭教育也很重要。在家庭教育中，傳播仁愛思想要有好的載體。好家風(fēng)就是家庭教育中一個(gè)天然優(yōu)勢。歷史上不少擁有好家風(fēng)的家族，培養(yǎng)出一代代杰出人物。如毛澤東、馮友蘭等。清末重臣曾國藩做了十年京 第 8 頁 共 14 頁 官，平定太平天 國立下頭功，坐鎮(zhèn)兩江總督，晚年在寫給二弟國潢的信中，總結(jié)其祖父星岡公遺教的家風(fēng)家規(guī)，概括為 “ 四字八句訣 ” 。具體內(nèi)容是這樣的，他說： “ 子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明訓(xùn)，惟星岡公之都教，尤應(yīng)謹(jǐn)守牢記，吾近將星岡公之家規(guī)，編成八句云： “ 書蔬豬魚，考寶早掃，常說常行，八者都好，地命醫(yī)理，僧巫祈禱，留客久住，六者俱惱。 ” 曾氏的四字八句家風(fēng)秘訣，用當(dāng)今的話展開來講，就是刻苦學(xué)習(xí)、自食其力、尊長敬老、誠信待人、遠(yuǎn)離邪惡。可見，愛人者，人恒愛之。 是以此文與諸君共勉。 【篇五 】 中華民族歷來重視家庭，正所謂 “ 天下之本在國，國之本在家 ” 。家和萬事興。國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。人生天地間，我們都不是憑空而來，我們?nèi)巳硕加懈改?，有父母就有家，父母在，家就在? 家不僅僅是我們個(gè)人的家，家還是最小最小的國，國是千千萬萬個(gè)家。有家才有國，有國才有家，小家連著大家、連著國家。同樣家庭的事也不僅僅是我們個(gè)人的私家事，它也是國家的事、社會(huì)的事。家與國就是這樣你中有我、我中有你 ，從不曾分離過。這就是我們中國人千百年來傳承至今的特有的家國情懷、家國邏 第 9 頁 共 14 頁 輯。 “ 天下之本在國，國之本在家 ” ，這句話出自《孟子》。孟子曰： “ 人有恒言，皆曰天下、國、家。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。 ”“ 恒言 ” 就是常言，常言都說，天下、國、家的根本在于每一個(gè)家庭，而每一個(gè)家庭的根本在于我們每個(gè)人自身。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以敬畏的態(tài)度努力做一個(gè)
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