【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的豐富內(nèi)涵。習(xí)總書記講得很清楚，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不 以權(quán)謀 8 私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)來(lái)謀劃事業(yè)和工作，使思路、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 蘊(yùn)含中華優(yōu)秀文化精華，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出新形勢(shì)下 黨的建設(shè)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論、內(nèi)在規(guī)律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，彰顯著共產(chǎn)黨人的政治品格。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的精神實(shí)質(zhì)。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 是黨員干部修身正心的 “ 思想守則 ” 、干事創(chuàng)業(yè)的 “ 行動(dòng)準(zhǔn)則 ” ，著力點(diǎn)就在一個(gè) “ 嚴(yán) ” 字和一個(gè) “ 實(shí) ” 字。 “ 嚴(yán) ” 是黨性要求的集中反映，蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主 第 10 頁(yè) 共 20 頁(yè) 義信念等嚴(yán)肅的政治追求，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)格的組織原則，是懂規(guī)矩、守底線，拒腐蝕、永不沾等嚴(yán)明的紀(jì)律要求。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己是我們黨的核心價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì) ，是價(jià)值取向。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，必須講黨性、講紀(jì)律、講規(guī)矩。離開這個(gè)“ 嚴(yán) ” 字，就會(huì)導(dǎo)致信仰迷失、組織渙 9 散、紀(jì)律松弛，最終失去的是凝聚力和戰(zhàn)斗力。 “ 實(shí) ” 是黨的思想路線的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)涵的是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、重視實(shí)效的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，體現(xiàn)了黨始終堅(jiān)持的 “ 理論與實(shí)踐相統(tǒng)一 ” 這一馬克思主義基本原則，是我們想問(wèn)題、辦事情的根本立足點(diǎn)。離開 這個(gè) “ 實(shí) ” 字，就會(huì)導(dǎo)致脫離實(shí)際、貽誤事業(yè)，最終失去的是民心民意，是執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員一定要在黨憂黨，在黨為黨，真正在 “ 嚴(yán) ” 和 “ 實(shí) ” 上當(dāng)好模范。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 要求。明白道理并不難，關(guān)鍵是知行合一。每名領(lǐng)導(dǎo)人員都要把 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 作為修身做人的基本遵循，作為從業(yè)用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，做到內(nèi)化于心、外化于行。 一要按照 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 要求修身做人。修身做人是終身課題， 第 11 頁(yè) 共 20 頁(yè) 嚴(yán)于修身本質(zhì)是嚴(yán)于修心，做人要實(shí)就是問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)得起黨性，對(duì)得起事業(yè)。理想信念如人生燈塔，立得越高， 方向越明。作為領(lǐng)導(dǎo)人員，修身做人就必須首先堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，自覺(jué)站在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待鐵路事業(yè)，始終堅(jiān)定推進(jìn)鐵路創(chuàng)新發(fā)展的信心和決心。修身嚴(yán)不嚴(yán)，做人實(shí)不實(shí)，從根本上反映著黨性純不純，必須不 10 斷增強(qiáng)黨性觀念，牢固樹立黨的意識(shí)，把入黨誓言牢記心中，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為人生的信條，把奉獻(xiàn)鐵路事業(yè)作為價(jià)值追求。要牢固樹立黨員意識(shí)，銘記第一身份是共產(chǎn)黨員，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終保持與黨中央高度一致，保證總公司黨組和局黨委、路 局的政令暢通。 “ 德 ” 是做人之魂、修身之本，每名領(lǐng)導(dǎo)人員要不斷修煉政治品德，做到忠于馬克思主義信仰，忠于黨和人民，忠于鐵路事業(yè)；要修煉職業(yè)道德，做到大公無(wú)私、公而忘私，公正公平公開；修煉社會(huì)公德，做到遵守紀(jì)律，恪守公德；要修煉家庭美德，做到重視家庭建設(shè)，管好家人、樹好家風(fēng)；要修煉個(gè)人品德，做到情操高尚，情趣健康，寬容處事，坦坦蕩蕩、堂堂正正做人。 二要按照 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 要求律己用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)關(guān)鍵在嚴(yán)于律己，最根本的是按照規(guī)則和制度使用權(quán)力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要把制度當(dāng)作 “ 保護(hù)傘 ” ，做到心中有戒不妄為。要樹立 正確的權(quán)力 第 12 頁(yè) 共 20 頁(yè) 觀。組織把我們放到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，賦予一定的權(quán)力，這是組織的信任。無(wú)論職位多高、權(quán)力多大，都必須牢記權(quán)力的本質(zhì)，自覺(jué)視權(quán)力為公器，決不能私用濫用。可以說(shuō)，個(gè)人進(jìn)步有自身努力的內(nèi)因，但歸根到底還是組織教育培養(yǎng)的結(jié)果，沒(méi)有組織提供的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，個(gè)人縱有再大本事也沒(méi)有用武之地，必須解決好“ 我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí) ” 的問(wèn)題。要嚴(yán)格按規(guī)則和制度行使權(quán)力。權(quán)力是把雙刃劍，能成就一個(gè)人也能毀掉一個(gè)人，必須關(guān)進(jìn)制度的籠子，做到用權(quán) 11 不任性。要規(guī)范行使決策權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行 “ 三重一大 ” 事項(xiàng)決策制度，決不搞 “ 一言堂 ” 、個(gè)人說(shuō)了算。要規(guī)范行使選人用人權(quán)，嚴(yán)格按規(guī)定、按標(biāo)準(zhǔn)、按程序選人用人，不以個(gè)人好惡識(shí)辨人，不以自己的眼光評(píng)判人，不按自己的交情選拔人。要規(guī)范行使經(jīng)營(yíng)管理權(quán)，嚴(yán)格按財(cái)務(wù)規(guī)定花錢辦事，每一次簽字都要慎重想一想是否符合規(guī)定，是否把錢用在了刀刃上。要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度規(guī)定，公開透明地行使車皮車票管理權(quán)、項(xiàng)目審批權(quán)、工程建設(shè)和物資招標(biāo)采購(gòu)權(quán)，決不能視制度為無(wú)物、視程序?yàn)閮簯?，決不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。要嚴(yán)格自我約束。嚴(yán)以自律是內(nèi)定力和防火墻。大家都處在相同的制度之下、相同的環(huán)境之中，有的同志能夠經(jīng)受考驗(yàn)、抵御誘惑 ，有的人卻滋生不正之風(fēng)，甚至淪為腐敗分子，這其中的 “ 分水嶺 ” 就是能否從嚴(yán)約束自己。每一名領(lǐng)導(dǎo)人員面對(duì)手中的權(quán)力都要心有所畏、言有所戒、行有