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正文內(nèi)容

7語(yǔ)言學(xué)習(xí)的價(jià)值(編輯修改稿)

2025-09-19 20:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 知能力;( 5)在閱讀繪本并與成人或同伴交流的同時(shí),不斷地進(jìn)行語(yǔ)言練習(xí);( 6)提供生活經(jīng)驗(yàn),快速地豐富孩童的間接經(jīng)驗(yàn);( 7)涵養(yǎng)美學(xué),寓教于樂(lè),寓美于教;( 8)在快樂(lè)閱讀和積極交流中培養(yǎng)想象力。 第四篇:合作學(xué)習(xí)的價(jià)值內(nèi)涵合作學(xué)習(xí)的價(jià)值內(nèi)涵 新課程改革的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的合作能力?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》就明確提出,本次課程改革要 ? 改變課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、 獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。 ?[1] 新課程改革的這一目標(biāo)被人們簡(jiǎn)略地稱之為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,即 ? 自主、探究與合作 ? 。 [2]( 4)然而,隨著課程改革的逐步實(shí)施,我們發(fā)現(xiàn)這一目標(biāo)在具體實(shí)踐中走了樣, 第 11 頁(yè) 共 22 頁(yè) 人們追求的是可見(jiàn)的形式。這一問(wèn)題在合作學(xué)習(xí)的實(shí)施中表現(xiàn)得尤為顯著。人們更多地將合作能力的培養(yǎng)、合作學(xué)習(xí)方式的實(shí)施窄化成了對(duì)課堂教學(xué)行為改變的追求:變教師講授為小組討論,變個(gè)別提問(wèn)為小組匯報(bào),變課堂桌椅的 ? 秧田式 ? 排列為 ? 圓桌會(huì)議式 ? 擺放 教師們熱衷于一些操作層面的內(nèi)容,如合作學(xué)習(xí)小 組人數(shù)的多寡、分組有哪些原則、班級(jí)人數(shù)較多怎么辦等。其實(shí),在承認(rèn)合作學(xué)習(xí)的實(shí)施必須得到相應(yīng)的教學(xué)技術(shù)支持的前提下,筆者認(rèn)為,最重要的是,每一個(gè)參與新課程改革的教師都應(yīng)該對(duì)合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征有一個(gè)正確的、全面的熟悉,而不是功利主義地予以理解和應(yīng)用。 一、合作不只是教學(xué)方式,合作還是一種生活態(tài)度 什么是合作學(xué)習(xí)。其本質(zhì)又是什么。當(dāng)代合作學(xué)習(xí)理論開(kāi)創(chuàng)者、美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)教授約翰遜等人認(rèn)為,合作就是 ? 在教學(xué)中采用小組的方式以使學(xué)生之間能協(xié)同努力,充分地發(fā)揮自身及其同伴的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。 ?[3] ( ix) 杰克布斯等人則認(rèn)為, ? 合作學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生最有效地協(xié)同努力的原理和方法。 ?[3] ( ix)很顯然,杰克布斯等人的不同之處在于,合作的功能并不僅只限于小組。合作學(xué)習(xí)的價(jià)值遠(yuǎn)在小組之上。對(duì)此,約翰遜等人表示贊同。 確實(shí),作為當(dāng)代最有影響的教學(xué)改革成果之一的合作學(xué)習(xí),其意義絕不只在于教學(xué)方式上的標(biāo)新立異。從人類(lèi)教育的實(shí)踐史 第 12 頁(yè) 共 22 頁(yè) 看,教學(xué)的組織形式已經(jīng)走過(guò)了從個(gè)別教學(xué)到班組教學(xué)再到班級(jí)教學(xué)的漫長(zhǎng)發(fā)展道路,其后又有對(duì)班級(jí)教學(xué)的諸多革新和改造。合作學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的集體(全班)教學(xué)加小組討論,更不是課堂教學(xué)中的教師講授加學(xué) 生代表發(fā)言。在合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理論中,蘊(yùn)涵的是一種價(jià)值取向,是一種人生態(tài)度。如同杰克布斯等人所說(shuō)的那樣: ? 合作學(xué)習(xí)是一種價(jià)值觀,這是最重要的合作學(xué)習(xí)原理。換句話說(shuō),合作并不只是一種學(xué)習(xí)方式,而是一種生活方式。我們希望學(xué)生能接受作為一種價(jià)值觀的合作。 ?[3] ( 3- 4)事實(shí)也確實(shí)如此。僅僅把合作學(xué)習(xí)看作為教學(xué)方式的教師,與視合作學(xué)習(xí)為人生態(tài)度的教師在教學(xué)中的行為表現(xiàn)是不同的。在前者的課堂中,合作小組是課堂教學(xué)的點(diǎn)綴,合作的態(tài)度和氛圍并沒(méi)有形成,課堂中仍然布滿著競(jìng)爭(zhēng),布滿著對(duì)別人成就的嫉妒和對(duì)同伴學(xué)業(yè)失敗的幸災(zāi)樂(lè)禍 。而在后者的課堂中,討論、交流只是一種外在的形式,一種為達(dá)到目標(biāo)而采取的策略,教師更為注重的是學(xué)生合作精神的養(yǎng)成。筆者在一所小學(xué)聽(tīng)課時(shí)就曾見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)令人啼笑皆非的場(chǎng)景:在面向全班集體講解之后,教師公布給學(xué)生七八分鐘時(shí)間開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。頓時(shí),課堂上的爭(zhēng)論聲此起彼伏,誰(shuí)都不甘示弱。隨后進(jìn)行小組匯報(bào)。當(dāng)一個(gè)小女孩匯報(bào)發(fā)言時(shí),一個(gè)小男生從座位上跳了起來(lái),他挺著胸、昂著頭,大聲而又理直氣壯地說(shuō): ? 她講的東西剛才是我說(shuō),不是她的。 ? 然后自得洋洋地坐了下去,而小姑娘則尷尬地羞紅了臉。對(duì)此,教 第 13 頁(yè) 共 22 頁(yè) 師未予任何指點(diǎn)與評(píng)價(jià)。這是合作 嗎。合作的精髓又在哪里。事實(shí)證實(shí),學(xué)生圍在一起組成一個(gè)小組并不意味著他們隨之就會(huì)有出色的合作,如上所述的毫無(wú)意義的合作學(xué)習(xí)其效果甚至比單干、競(jìng)爭(zhēng)更差。 說(shuō)合作是一種生活態(tài)度,是一種價(jià)值觀,并不表明在一個(gè)班級(jí)里、在一所學(xué)校中就應(yīng)該徹底消除競(jìng)爭(zhēng)、取消單干。社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)能力參差不齊的獨(dú)立個(gè)體組合而成的,有個(gè)體就一定會(huì)有單干,有差異就一定會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。但學(xué)校教育的終極目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)人,學(xué)校教育追求的應(yīng)該是確保每一個(gè)學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校時(shí)能自然地融入社會(huì),成為合格的社會(huì)公民。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天,早已過(guò)了單槍匹馬就 可以獨(dú)闖天下的時(shí)代,只有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)而缺乏合作精神的人在當(dāng)今的社會(huì)中將失去生存與發(fā)展的空間。因此,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神是社會(huì)的要求,時(shí)代的呼喚。 作為一種價(jià)值觀的合作學(xué)習(xí),注重的是學(xué)生合作品質(zhì)的培養(yǎng)、合作精神的養(yǎng)成。它意味著我們通過(guò)教學(xué)方式的改變,鼓勵(lì)學(xué)生把同舟共濟(jì)作為自己的努力目標(biāo),意味著我們要求學(xué)生能以一種合作者的眼光來(lái)分析人、觀察人,同時(shí)也意味著我們希望學(xué)生在面臨 ? 合作 ? 或者 ? 單干 ? 的二者擇一的情境中能夠更多地選擇合作。 二、合作不只是學(xué)習(xí)方法,合作還是一種學(xué)習(xí)內(nèi)容 視合作為生 活態(tài)度,就必定視合作為一種學(xué)習(xí)內(nèi)容( what, 第 14 頁(yè) 共 22 頁(yè) 學(xué)什么),而不僅僅只是把它作為一種簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法( how,如何學(xué)習(xí))。 每一個(gè)采取合作學(xué)習(xí)方式的教師都應(yīng)該意識(shí)到而且也應(yīng)該同時(shí)使學(xué)生意識(shí)到,在一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組中,真正地合作意味著彼此接納欣賞、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短和共同攜手進(jìn)步。這是合作的本質(zhì),同時(shí)也是合作的最高境界。首先,通過(guò)異質(zhì)學(xué)習(xí)團(tuán)體中的合作學(xué)習(xí),我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生接納別人。作為一個(gè)社會(huì)人,我們每一個(gè)人都要和不同的人一起相處、相互交流。今天是學(xué)習(xí)伙伴,明天則可能是朋友同事。但教學(xué)實(shí)踐中,許多優(yōu)等生不屑于和 ? 差生 ?為伍,他們認(rèn)為,不停地接受學(xué)業(yè)低下的同伴的討教,使自己失去了迎接挑戰(zhàn)或加深擴(kuò)展
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