【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 校長(zhǎng)演講稿，演講內(nèi)容主要包含五部分，接下來讓我們一起看看吧 ! 人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師 —— 人類靈魂工程師，教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特點(diǎn)，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。 臺(tái)灣大學(xué)曾仕強(qiáng)教授說，一個(gè)人要有 “ 四識(shí) ” ，即 “ 常識(shí)、知識(shí)、 膽識(shí)、見識(shí) ”。 而對(duì)于教師群體中的我們來說，我想還得加上一個(gè) “ 德識(shí) ” 。河南大學(xué)王立群教授說，人的一生要有 “ 四行 ” ，即 “ 自己要行、要有人說你行、說你行的人得行、你的身體得行 ”。 而對(duì)于我們教師的人生來說，我想我們還得加上一個(gè) “ 德行 ” 。因?yàn)?“ 德識(shí) ” 和 “ 德行 ” 應(yīng)該是人 “ 自立立人 (陶行知語(yǔ) )” 的根本，更是教師 “ 立身立生 ” 的根本之根本。 一、 “ 師德 ” 概念新解 “ 師 ” 字新解 “ 師 ” 可拆成一個(gè)小 “ 一 ” 和 “ 帥 ” 字。由此便可推知，一個(gè)教師至少可以相當(dāng)于一個(gè)比將軍還要大的 “ 小元帥 ” 。因?yàn)橐粋€(gè)教師每學(xué)年至少要教一個(gè)班的 4050 個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生又有 2 個(gè)家長(zhǎng)，加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友，可見教一個(gè)班級(jí)的教師每學(xué)年至少可以 “ 統(tǒng)帥 ” ，影響二、三百人甚至更多的人。照一個(gè)教師從教 30 年計(jì)算，就可以 “ 統(tǒng)帥 ” 或影響上萬(wàn)人。一個(gè)能 “ 統(tǒng)帥 ” 或影響上萬(wàn)人的教師，儼然就是一個(gè) “ 將帥 ” 。 “ 德 ” 字探秘 “ 德 ” 是由在站立著合作做事的兩個(gè)人，且共同帶著褒義的 30 顆 “ 心 ” 組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其 “ 德 ” 也并非完美無(wú)缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補(bǔ)上這一顆更好的德 “ 心 ” ，不斷地向 “ 德 ” 的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。 “ 師德 ” 內(nèi)涵豐富 “ 師德 ” 從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但 “ 師德 ” 的真正內(nèi)涵卻是無(wú)法用文字所能表述清楚的。我們知道 “ 教育大計(jì)，教師為本 。教師大計(jì)，師德為本 ”, 師德是為人師的靈魂。 美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾經(jīng)深情地說： “ 有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分。 ” 我們就是孩子們每天最初看到的，我們的一部分成了孩子們的一部分。 二、師德修煉的重要性和必要性 。 我們的職業(yè) —— 教師，是一個(gè)很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識(shí)的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。 一是特殊在工作的對(duì)象： 我們工作的對(duì)象是人，是小學(xué)生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國(guó)家的意志、社會(huì)的需求和學(xué)生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識(shí)、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國(guó)家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國(guó)家的未來。 二是特殊在工作的途徑和方式： ，還要身教。毫不夸張地說，一個(gè)教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面 前，哪怕他不說一句話，那么，這個(gè)教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前，只要他的情況被學(xué)生知道，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。 因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有 “ 學(xué)為人師，行為世范 ” 的準(zhǔn)則要求，人們通常對(duì)教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì)，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時(shí)常反思自己，訓(xùn)練自己，不斷提高師德水準(zhǔn)。 。 開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，對(duì)凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量，提高育人水平，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；一流的學(xué)校，首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時(shí)，小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，良好的師德師風(fēng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。因此，我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正 視和重視師德師風(fēng)問題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應(yīng)付情緒，切實(shí)增強(qiáng)開展師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，把師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校立足新起點(diǎn)，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來抓。 。 隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)的層次和素質(zhì)越來越高，對(duì)孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學(xué)識(shí)淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對(duì)教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們開始對(duì)文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個(gè)社會(huì)公民、整個(gè)民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家對(duì)教師又有了更 高的期盼，對(duì)我們的師德提出更高要求。 三、新時(shí)期的好老師 《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué)趙同宇 好教師的標(biāo)準(zhǔn)：他們不僅要有 “ 傳道 ” 、 “ 授業(yè) ” 、 “ 解惑 ” 的本領(lǐng)，更要有 “ 廣施博愛 ” 、 “ 海納百川 ” 、 “ 兼濟(jì)天下 ” 的愛心，好教師的人格力量與知識(shí)結(jié)構(gòu)同樣重要。 人們說：好教師是一首詩(shī)，含蓄但不晦澀 。好教師是一幅畫，清淡卻很高雅 。好教師是一棵松，正直而不清高 。好教師是一座無(wú)字碑，不留文字而韻味長(zhǎng)存。好教師另一名字叫 “ 學(xué)問 ” ，是知識(shí)的寶庫(kù)，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生，知道怎樣 友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。 蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》 校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 。校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。 我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師，是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師 。我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。 北京師范大學(xué)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧 明遠(yuǎn)教授好老師的四種類型 深入淺出 —— 很深?yuàn)W的道理，他能講得淺顯易懂，很受學(xué)生歡迎，這是最好的老師?？芍^之為 “ 武林高手 ” 。 深入深出 —— 這樣的老師很有學(xué)問，但缺乏好的教學(xué)方法，不能把深?yuàn)W