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正文內(nèi)容

3時(shí)代精神上的精華(編輯修改稿)

2024-12-29 18:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。 結(jié)論三 : 真正的哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系 真正的哲學(xué)成為自己時(shí)代的精神上的精華的原因是什么? 第一、正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 ,牢牢地把握了時(shí)代的脈搏 第二、正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng) 驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 馬克思認(rèn)為, “ 任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的 精神上的精華 ” 。這是因?yàn)樗? ) ①正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求 ②牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏 ③正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) ④正確地概括了時(shí)代的認(rèn)識(shí)成果 A、 ① ② ③ B、 ① ② ④ C、② ③ ④ D、 ① ② ③ ④ D 奴隸社會(huì) 封建社會(huì) 資本主義社會(huì) 社會(huì)主義社會(huì) 百家爭(zhēng)鳴 文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 馬克思 主義 回顧人類社會(huì)經(jīng)歷了哪幾個(gè)社會(huì)? 二、社會(huì)變革的先導(dǎo) 這是一個(gè)基督教盛行和羅馬天主教會(huì)主宰社會(huì)的時(shí)期,它們否定對(duì)今世幸福和快樂的追求,民眾就不會(huì)奮起反對(duì)壓迫和剝削,統(tǒng)治階級(jí)的地位就鞏固了。在這種思想指導(dǎo)下,教會(huì)利用所掌握的權(quán)利,強(qiáng)制推行教士獨(dú)身制和苦修制。有些女子只是因?yàn)槊利?,就被誣為女巫,任意加以摧殘與折磨,被投河而死或被活活燒死。在有些地區(qū),被燒死的 女巫 竟占總?cè)丝诘陌俜种?14世紀(jì)至15世紀(jì),全歐洲被燒死的 女巫 在五萬人以上。 文藝復(fù)興前黑暗的歐洲中世紀(jì) 在十四 —— 十六世紀(jì)的歐洲,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)砸斷了封建社會(huì)給人們戴上的精神枷鎖,使人們的思想空前的解放,文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá) 1000年的漫長(zhǎng)黑夜,迎來了新世紀(jì)的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心,喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立
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