3弘揚(yáng)時(shí)代精神的演講稿(編輯修改稿)
2025-08-26 20:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正 慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的工匠或極客，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會創(chuàng)新和進(jìn)步了。 弘揚(yáng)時(shí)代精神的演講稿篇 3 我曾看過一位十五世紀(jì)宗教改革家提及青年時(shí)期的一個(gè)小故事，這個(gè)故事影響了他一生。有一天他路過一個(gè)大工地，烈日炎炎下，工人們在搬磚，汗流浹背。他問第一個(gè)人，你在做什么呢。這個(gè)人十分不耐煩地回答，你看不見嗎。我這在服苦役 搬磚。 他又去問第二個(gè)人同樣的問題，這個(gè)人的態(tài)度平和許多，他 第 5 頁 共 10 頁 把手里的磚碼齊，看了看說，我在砌墻啊。 后來他又去問第三個(gè)人，這個(gè)人的臉上有一種異樣的光彩，他把手里的磚放下，抬頭擦了擦一把汗，很驕傲地說，你是在問我嗎。我在蓋一座教堂啊。 一個(gè)簡單的劇情，三個(gè)人做著一模一樣的事，但是三個(gè)人卻是如此迥異： 第一個(gè)人的態(tài)度，可稱為悲觀主義，他把我們所做的每一件事情都看作生活強(qiáng)加的苦役，他關(guān)注的是當(dāng)下的辛苦。 第二個(gè)人為職業(yè)主義態(tài)度，他知道自己在砌墻，知道要對得起自己的崗位，對得起他的一份薪水。他的態(tài)度不低于職業(yè)的底線，可是他沒有更高的追求。 第三個(gè)人是理想主義者的態(tài)度。對他 而言，眼前的每一塊磚，每一滴汗，都是為了成就他所為之驕傲的教堂。他知道，他的每一步路都是有價(jià)值的，他的付出一定會得到最終的成全。此時(shí)，他所做的絕不僅僅是搬磚本身，而關(guān)乎他的夢想，關(guān)系到屬于他的人生價(jià)值他的教堂。而同時(shí)，有了這個(gè)夢想的庇佑，也成就了這樣一個(gè)超出平凡的個(gè)體。 說到這里，我們可以捫心自問。我到底是哪一類人呢。對于現(xiàn)在的很多大學(xué)生來說，似乎大學(xué)生活就像搬磚，因?yàn)樗龅氖虑闆]有意義。于是，翹課、睡覺、網(wǎng)游、拍拖等等成為了他們生活的重心。所謂不翹課，就沒上過大學(xué)拿高學(xué)分，不如打好 dota 第 6 頁 共 10 頁 等等似 乎成為了現(xiàn)在大學(xué)生義正言辭的口號。這種迷失自我的行為和生活，源自什么。就源自我們對于內(nèi)心夢想的丟失，換句話說，我們拋棄了自己的教堂。 而對于那些忙忙碌碌，終日思考著讀書，考研，爭取 的gpa，為了將來找個(gè)好工作，買個(gè)好房子，過個(gè)好生
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