必修三第三單元第六課我們的中華文化(一輪復(fù)習(xí)課)(編輯修改稿)
2024-12-29 17:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 _________。 相互交融 相互促進(jìn) 民族凝聚力 要點(diǎn) 2 中華文化的包容性 (1).內(nèi)涵 求同存異：與其他民族的文化和睦相處； 兼收并蓄：在文 化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 。 (2).具體表現(xiàn) 幻燈片 14 ① 對(duì)外域文化，能敞開(kāi)胸懷、批判吸收 ③ 能夠長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文化 ② 善于包容百家學(xué)說(shuō)和吸收不同地區(qū)的文化精華 有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流， 增強(qiáng)對(duì)自身文 化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。 (2)善于包容百家學(xué)說(shuō)和吸收不同地區(qū)的文化精華 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，各種學(xué)說(shuō)既互相駁難，又互相吸收，呂不韋主持 編撰的 《 呂氏春秋 》 正是總攬百家思想的體現(xiàn)?！叭f(wàn)物并育而不相害，道并行而 不相?！薄疤煜峦瑲w而殊途，一致而百慮”，體現(xiàn)了各種思想能夠和睦共存，相互 吸收 。 (3)能夠長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文化 漢代北方民族的器用雜物、樂(lè)器歌舞，“京都貴戚皆競(jìng)為之”。 盛唐時(shí)期“胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊”，首都長(zhǎng)安更是“胡化極盛一時(shí)”。 在中國(guó)古代，儒、釋 (佛 )、道三家信奉的神供奉于 一堂。即使是近代，大批熱血的知識(shí)分子仍然不忘學(xué)習(xí)西方文化， “ 師夷長(zhǎng)技以制夷 ” 。 (1)對(duì)外域文化，能敞開(kāi)胸懷、批判吸收 【 典題訓(xùn)練 】 1. “一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族 或是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài) 的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國(guó)家永遠(yuǎn)的一張王 牌，尤其是擁有五千年歷史的中國(guó)。 ” 這段話的合理內(nèi)涵有 ( ) ① 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ② 文化有頑強(qiáng)的生命力 ③ 傳統(tǒng)文 化不因時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [答案 ]A “ 花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒 褲 ” 的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)當(dāng)?shù)? 勞動(dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華， 在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了 ( ) [答案 ]D 3.(2020 年安徽卷 )安徽山清水秀，人杰地靈， 不同區(qū)域豐
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1