市委在全市宣傳思想工作會議上的講話(編輯修改稿)
2025-09-16 06:54 本頁面
【文章內容簡介】 干勁是足的，作風是實的，自律是強的。但是，在少數和個別人身上，有些現象卻令人擔憂。表現在： (1)缺乏正確的政治方向，精神頹廢 。(2)缺乏堅定的政治立場，消極處世 。(3)缺乏高度的政治責任，得過且過 。(4)缺乏必備的政治敏感，脫離群眾 。(5)缺乏相應的政治水平，不諳清濁 。(6)缺乏良好的政治素養(yǎng)，胸懷不 寬 。(7)缺乏過硬的政治紀律，我行我素 。(8)缺乏遠大的政治眼光，胸無大局 。(9)缺乏健康的政治品德，表里不一。這些同志，外在的形象不佳，內在的狀態(tài)不好，胸無大志，心無意志，人無斗志。所以，我們要注意從正反兩方面去教育我們的干部。今年是 “ 領導班子思想作風建設年 ” ，宣傳思想工作是重頭戲，一定要把這項工作抓好。要通過你們的工作，使我們領導干部的精神面貌有新的變化，使我們的各項事業(yè)有新的進步。 第三要把理念激活起來。這次全市經濟工作會上，大家統一了 “ 一心一圈兩走廊 ” 的認識，這是在市委 “ 擴大兩放、加大兩轉、推進兩化 ” 思路上，進一步細化 “ 建贛西經濟中心城市 ” 的目標而提出的。宜春經濟要跟上時代的步伐，走在全省的前列，必須在 “ 建贛西經濟中心城市 ” 上下功夫，做文章，使之成為宜春經濟發(fā)展的新特色和新亮點。 “ 一心 ” 就是要把宜春中心城區(qū)做大做強做美，以產業(yè)簇群為支撐，使宜春城區(qū)由過去的政治中心，真正成為經濟中心、文化中心，使之成為宜春的一個重要經濟增長極?，F在有兩個工業(yè)園布置在中心城區(qū)，另外一些骨干企業(yè)也已經支撐起來了，我相信，宜春中心城區(qū)的經濟實力總體上是會增強的。 “ 一圈 ” 主要是要把豐、樟、高這個城鎮(zhèn)經濟圈做大做強。豐城、高安、 樟樹三市GDP、財政收入都占全市的一半，已經成為宜春市經濟發(fā)展的 “ 金三角 ” ，只不過現在三市之間的分工協作不是很明顯，還達不到資源共享、協作推進的要求，我們現在正在做這方面的工作。這三個城市是城鎮(zhèn)密集帶，小城鎮(zhèn)比較發(fā)達，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)也有一定基礎，這個 “ 圈 ” 實際上是宜春一個塊狀經濟圈，也叫板塊經濟。我們學浙江的經驗，某種意義上也要學浙江的板塊經濟。 “ 兩個走廊 ” ，一個是 320 國道經濟走廊，現在 320 國道沿線的布局已經有兩個園區(qū) —— 工業(yè)園和農業(yè)科技示范園，還有一批小城鎮(zhèn)和幾個大的批發(fā)市場，包括農業(yè)產業(yè)化、結構調整，都沿 320 國道展開，所以說 320 國道成為宜春經濟發(fā)展的走廊這個趨勢是十分明顯的 。另外還有山區(qū)生態(tài)特色經濟走廊，這是兩個含義，一個是生態(tài)經濟，一個是特色旅游。生態(tài)經濟已經起勢，形成了一些龍頭企業(yè)，比如像宜豐獼猴桃干酒，像萬載食品加工，同時還有竹木加工。山區(qū)重點發(fā)展的方向是發(fā)展特色旅游，要主打山水宜春、禪宗文化牌，同時還要利用地熱資源比較豐富的優(yōu)勢，把特色旅游經濟發(fā)展上去。拿靖安縣來說，三爪侖和張家界是一張批文下來的，只是我們不善于包裝自己，而真正原汁原味的原始森林風貌那還數三爪侖，三爪侖一立方厘米含負氧離子高達 9 萬個，號稱“ 天然氧吧 ” 。另外，我們的寶峰寺有 1300 年的歷史，從馬祖建寶峰寺開始，中國才有建廟的歷史，開創(chuàng)了中國佛教和尚定居的歷史，如今還走出了一個中國佛教協會的會長，一誠大師。還有懷海大師，是從奉新的百丈寺開始，才把印度的佛教文化和中國的儒家文化結合在一塊，所謂佛門清規(guī)，包括佛教的農耕文化，都是從百丈寺開始的 。宜豐的洞山，也是禪宗文化的一派，叫曹洞宗，日本公民黨就擁有眾多信徒，每年好多日本人前來朝拜 。再加上仰山寺，偽仰宗也是禪宗文化的一大派。另外宜春的溫泉比較多，除明月山溫湯外，奉新、銅鼓都
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