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正文內(nèi)容

關(guān)于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課心得體會(huì)范文五篇(編輯修改稿)

2024-09-16 05:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同時(shí),著重關(guān)注了上海世博會(huì)的舉辦對(duì)環(huán)境的影響。因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題歷來(lái)是我們關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。上海也為舉辦一屆環(huán)境友好的世博會(huì)作出了很大的努力。比如:上海大力發(fā)展綠色交通,致力于把公共交通作為主要出行 方式。世博園區(qū)也設(shè)置了飲水噴泉,極大的減少了固體廢物的產(chǎn)生等等舉措,都值得在中國(guó)和全球推廣。主辦方上海選擇 “ 城市,讓生活更完美 ” 作為主題,著重突出綠色世博的理念,上海在世博會(huì)籌備過(guò)程中所開(kāi)展的環(huán)保工作,不僅僅將惠及七千萬(wàn)世博游客,為兩千萬(wàn)上海市民留下一份綠色資產(chǎn),也將為全球城市的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。另外,在小組實(shí)踐中,我參加了班班有個(gè)圖書(shū)角,為農(nóng)村的孩子籌集資金買圖書(shū)的宣傳活動(dòng)。在實(shí)踐過(guò)程中,看到每位同學(xué)都熱心的獻(xiàn)出他們的愛(ài)心,我真的很感動(dòng)、很欣慰。想象著那些孩子在六一兒童節(jié)時(shí)能夠看到自我喜愛(ài)的圖書(shū),心里就無(wú)比開(kāi)心 ! 不管是上黨課還是小組討論和小組實(shí)踐都讓我收獲很多,在以后的日子里我必須會(huì)進(jìn)一步地做好思想總結(jié)。因?yàn)槲疑钪疫€遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)一名共產(chǎn)黨員的要求。今后我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自我。不斷地努力,不斷地完善自我,進(jìn)取向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 關(guān)于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課心得體會(huì)范文三 習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào): “ 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說(shuō)的 lsquo。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) rsquo。的政治抱負(fù), lsquo。位 卑未敢忘憂國(guó) rsquo。、 lsquo。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之 rsquo。的報(bào)國(guó)情懷,lsquo。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 rsquo。的浩然正氣, lsquo。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 rsquo。、 lsquo。鞠躬盡瘁,死而后已 rsquo。的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。 ” 中國(guó)傳統(tǒng)文化中飽含涵養(yǎng)身心、修己安人、報(bào)效國(guó)家、兼濟(jì)天下的豐富智慧,千百年來(lái)不斷滋養(yǎng)著中國(guó)人的心靈。治國(guó)必先治身,治身必先治心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要自覺(jué)運(yùn)用馬 克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,又要善于從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取修身立德、治國(guó)理政的智慧。 黨性是一個(gè)政黨固有的本性,是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn),它鮮明地體現(xiàn)了一個(gè)政黨的理想信念、政治追求和人格修養(yǎng)。共產(chǎn)黨人依據(jù)黨性原則、黨章和黨員標(biāo)準(zhǔn),對(duì)自己的內(nèi)心世界和外在行為進(jìn)行檢討和清理,目標(biāo)是增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的能力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),結(jié)合時(shí)代要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),可以凈化身 心、培基固本、提升修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性,不斷增強(qiáng)是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力,不斷提高慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友的自覺(jué)性。崇德修身。修身之道,首先在于立志,也就是堅(jiān)定理想信念。古人認(rèn)為做人,第一就是立志,講求志存高遠(yuǎn),以天下為己任,比如 “ 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎 ?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎 ?”“ 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ”“ 有益國(guó)家之事,雖死弗避。 ”“ 茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。 ” 立志之后,修身之道,還在于自省。 “ 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”“ 見(jiàn)善如不及,見(jiàn) 不善如探湯。 ”“ 己所不欲,勿施于人。 ” 只有通過(guò)嚴(yán)格的自省,才能不斷提高修養(yǎng),取得進(jìn)步。修身之道,還要時(shí)時(shí)刻刻保持憂患意識(shí)。 “ 生于憂患,死于安樂(lè)。 ”“ 業(yè)精于勤,荒于嬉 。行成于思,毀于隨。 ”
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