【文章內(nèi)容簡介】 指男孩 )，別領(lǐng)戴花的 (指女孩 )， ?? 。向灶王灌輸報(bào)喜不報(bào)憂和重男輕女的思想。說畢一手握雄雞之頸，將雞頭向草堆內(nèi)推送三次，一手將涼水向雞頭傾灑，雞若驚懼，便謂灶王已領(lǐng)受，祭畢全家共進(jìn)晚餐。這一幅為大灶，分三層，上層為財(cái)神，中層為灶王與灶王奶奶，下層為宅神。 第二類為神話故事。這幅是財(cái)神賜于積善之家的搖錢樹、聚寶盆，樹上結(jié)出金錢用之不完，樹上有寶貝童子張開一本萬利的橫幅，是人們的一種向往。這是金山寺、斷橋、狀元拜塔、許仙游湖、男十忙、三大家，都有著美麗的傳說。 第三類為美人 條。美人條以其色彩艷麗為媳婦、閨秀所鐘愛，貼于房門上。像這幾幅《歡樂新年》、《鹿鶴同春》、《雙喜即日到，五福今天來》都是反映了人們對(duì)吉祥如意的憧憬。 童子類是楊家埠年畫的第四類?！读耖_百子》、《麒麟送子》是貼在新婚夫婦的門上，意思是早生貴子，多子多福?！断矆?bào)三元》、《獅童進(jìn)門》、《劉海戲金蟾》是貼于婆婆房門上的年畫?！赌昴暧杏唷贰ⅰ督痿~滿堂》是楊家埠年畫的杰作，利用夸張的手法增加藝術(shù)效果。娃娃頭比身子大，魚比娃娃大。利用了夸張、寓意、諧音和象征的手法表現(xiàn)出了人們的美好心愿和向往。 第五類是戲曲人物。 《李逵奪魚》、《空城計(jì)》、《渭水河》、《連環(huán)計(jì)》等，均根據(jù)歷史故事和戲曲不斷進(jìn)行創(chuàng)作，寓意深刻，絲絲入扣。 最后一類是花卉類。春、夏、秋、冬四條屏，多貼于炕頭上。屏中春牡丹象征富貴，夏荷花象征純潔，秋菊花象征氣質(zhì)，冬梅花像征品質(zhì)。雕版細(xì)膩，技藝巧奪天工，令當(dāng)今的工藝畫師也贊不絕口。 這幅是清代初年天下十八省地圖，是由木版印制的中國最早的商用地圖，地圖的刻版內(nèi)涵豐富，除山川河流標(biāo)志外，有以北京為中心到清代十八省的省會(huì)及主要鄰國的路線距離。當(dāng)時(shí)距離的測(cè)量是以馬的速度為準(zhǔn)，以天數(shù)計(jì)算，方向是以指南針定位。 這幅地圖是楊家埠的珍貴之寶。 這是第三展室，主要陳列著一些新年畫。建國后各級(jí)政府對(duì)弘揚(yáng)楊家埠年畫藝術(shù)與發(fā)展非常重視，藝術(shù)工作者與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品。我們首先看到的是《過新年》農(nóng)歷圖，這類年畫過去畫面是灶王，而新創(chuàng)作畫面是勤儉致富全家歡樂，農(nóng)、林、牧、副、漁五業(yè)興旺，生活幸福美滿的場(chǎng)面。這是著名書法家朱學(xué)達(dá)創(chuàng)作的福燈，主要是春節(jié)掛在大門的照壁上。這幅年畫上有大福、和平鴿、胖娃娃，意為《和平幸?！罚饩成羁?，設(shè)計(jì)獨(dú)特。前面我們看到了榴開百子多子多福，現(xiàn)在提倡計(jì)劃生育，創(chuàng)作了一幅《一孩最好》。畫面中一個(gè) 小女孩，旁邊有一個(gè)裂開的桃子，桃中有核，與孩諧音，采用象征、寓意的手法表現(xiàn)為男女都一樣，只有一孩最好的主題。這幅《為四化獻(xiàn)力量》，反映了改革開放以來社會(huì)主義農(nóng)村的新變化、新景象。 這一展室展出的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和著名人士到楊家埠大觀園參觀后的部分題詞。國務(wù)委員谷牧的題詞“ 生活美，心靈美，技藝美，古樸美 ”。 全國政協(xié)副主席錢偉長的題詞 “ 發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，藝術(shù)光華絢麗 ”。全國政協(xié)副主席楊成武的題詞 “ 藝術(shù)之花 ”。 著名詩人、文化部部長賀敬之先生 1986 年來?xiàng)罴也簳r(shí)，被這純樸的民俗民風(fēng)所感染，即興作詩，揮筆而就寫出了 “ 年畫千 版兒時(shí)夢(mèng)，風(fēng)箏萬里騰飛心 ” 的絕句，盛贊楊家埠民間藝術(shù)的絢麗多彩。 這是明代古槐，距今已有 600 多年的歷史，大家可以看到它中間的枯心洞越來越大，但它枯而不竭，老枝新芽，年復(fù)一年興而不衰，以其頑強(qiáng)的生命力，向人們展示著它枯木逢春的勃勃雄姿和楊家埠古老的民間文化。清朝初年，山東一代連降暴雨，洪澇成災(zāi)，莊稼顆粒無收，各種樹木也多被淹死，唯有村中的九株古槐根深葉茂，生機(jī)勃勃。來年又遇大旱，樹木死傷大半，唯有九株古槐，碩果累累，使楊家埠的年畫業(yè)蒸蒸日上。各畫店業(yè)主為感謝槐樹的救助之恩便紛紛為槐樹焚紙上香，家中有了事 都來求槐樹保佑，在楊家埠人心中把古槐視為槐神，一直延續(xù)到現(xiàn)在。大家有什么心愿在這里可以向槐王訴說，它一定會(huì)保您吉祥幸福達(dá)您心愿。楊氏先祖種植槐樹對(duì)畫業(yè)發(fā)展有著很大的作用，在這里給各位提出一個(gè)問題，槐樹對(duì)楊家埠的畫業(yè)到底有什么作用呢 ?大家可以猜想一下，我們暫且留下一個(gè)懸念。 大家看到的槐王樹下的草坯房是楊家埠迄今保存最完整的明代作坊，現(xiàn)已被列于國家重點(diǎn)文物保護(hù)，現(xiàn)在已很少見。這是民俗陳列館，館內(nèi)陳列著古老生產(chǎn)、生活用具，展現(xiàn)著民俗文化的歷史滄桑。 下面我們走進(jìn)的是中國年畫陳列館，館內(nèi)展示著我國六個(gè)產(chǎn)地 的年畫。 這里是蘇州桃花塢年畫，被稱為市民年畫。這一幅一團(tuán)和氣是指彌勒佛而言，已將其形象化。鐘馗捉鬼，相傳唐明皇李隆基從驪山校場(chǎng)回宮得了重病，久治不愈。一天晚上他夢(mèng)見一牛鼻子小鬼盜走了楊貴妃的紫香囊和明皇的玉笛，李隆基大聲呵斥，這時(shí)突然出現(xiàn)一個(gè)大鬼，頭頂破帽，身穿蘭袍捉住小鬼，用手指剜出雙眼，把小鬼撕成兩半吃掉。唐明皇問其名，其曰鐘南山進(jìn)士鐘馗。因像貌丑陋中舉而不得舉撞殿而亡，死后變成了鬼王，誓除天下惡鬼。明皇醒來久病痊愈，于是命大畫家吳道子依夢(mèng)所見畫鐘馗捉鬼圖傳于后世，這就是鐘馗捉鬼的來歷。 這是 天津楊柳青年畫。畫面采用套色與手工繪制相結(jié)合的制作手法，既保持了木版年畫的藝術(shù)特色，又突出了手工彩繪明快艷麗的風(fēng)格，進(jìn)入了紫禁城三宮六院，得到了皇妃宮娥的喜愛，因此稱為宮庭年畫。 這是四川綿竹年畫。綿竹年畫用線講求洗練、流暢、剛?cè)岵?jì)、節(jié)奏感強(qiáng)。這一幅是《鹿鶴同春》諧音 “ 六合同春 ” ，東、西、南、北、天、地為六合，寓意處處都是春天。這是門神類，寓意與楊家埠年畫相同。這幅是《卦子狀元》，表現(xiàn)的是穿上官服的美男子狀元。這幅是《穆桂英》，是綿竹年畫中唯一的女門神為川劇中的巾幗英雄穆桂英。 這是河南朱仙鎮(zhèn)年畫。它的制作采用木版和鏤版相結(jié)合，水印套色。題材和內(nèi)容多為歷史戲劇、演義小說、神話傳說。這一幅是天仙童子，一男一女是觀世音的協(xié)侍，女的是龍女，男的是善財(cái)童子。相傳福城有一長者有 500 個(gè)兒子，善財(cái)是其中一個(gè)，他出生時(shí)，各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出，于是請(qǐng)先生給其相面并取名為善財(cái)。但善財(cái)天生不愛財(cái)并發(fā)誓修性成佛。去文殊請(qǐng)教佛法，文殊菩薩對(duì)他說你到南方找功德云，功德云說你到海門國找善住和尚。如此這般善財(cái)共拜了五十三位名師，歷盡千心萬苦用一顆赤誠之心，最后感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了成佛的愿望。觀音為了試 探他是否真心向佛，便化作船夫，掀起大風(fēng)浪勸他回去，但他絲毫不懼，佛心堅(jiān)定，成了觀音的協(xié)侍。