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正文內(nèi)容

中文導(dǎo)游詞精選范文(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 第五類是戲曲人物。 這幅地圖是楊家埠的珍貴之寶。這幅《為四化獻(xiàn)力量》,反映了改革開放以來(lái)社會(huì)主義農(nóng)村的新變化、新景象。來(lái)年又遇大旱,樹木死傷大半,唯有九株古槐,碩果累累,使楊家埠的年畫業(yè)蒸蒸日上。這一幅一團(tuán)和氣是指彌勒佛而言,已將其形象化。 這是四川綿竹年畫。題材和內(nèi)容多為歷史戲劇、演義小說、神話傳說。武強(qiáng)年畫以神話為主, “ 有十分年畫七分神 ” 之說,如門神、財(cái)神、灶神、觀世音、天地全神等。版是畫的生命,因而雕版在年畫制作工藝中是一道技藝要求最高的工序,沒有幾年的功底是作不好的。雕版的基本方法是反正部,開心法。楊家埠印年畫的順序?yàn)榻丶?、叫紙、印線版、套印色版,最后裁割晾畫。 這是剪紙藝術(shù)。情趣各異的人物、動(dòng)物、花草樹木,具有濃郁的民俗風(fēng)格和高雅藝術(shù)內(nèi)涵。自幼受祖父熏陶酷愛根雕藝術(shù),謁拜劉開渠為師,作品多次獲大獎(jiǎng)。 大家請(qǐng)看右邊的山為云臺(tái)山,山上的這座高聳的亭臺(tái)就是按照史書記載修復(fù)的 “ 嫦娥奔月臺(tái) ” 。嫦娥隨嫁引起了一批倡導(dǎo)封建禮教者的仇視。西廂房為磨坊,便于生活之用 。碑廊與 “ 嫦娥奔月臺(tái) ” 遙相呼應(yīng),展示著近代大家的書畫作品。陶瓷廳主要展示寒亭歷年出土和征集的陶瓷器。 下面最后一個(gè)景點(diǎn)是精品館,在這里陳列著各種各樣的風(fēng)箏和年畫等工藝精品。 禪宗是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng),是典型的中國(guó)化佛教。由于從達(dá)摩到 慧能經(jīng)過六代,故傳統(tǒng)舊說將達(dá)摩視為 “ 初祖 ” ,而把慧能稱為 “ 六祖 ” 。天監(jiān)三年,寺廟建成,梁武帝賜 “ 寶林寺 ” 名。 寺后右面有一眼舊錫泉 (俗稱九龍泉 ),泉水終年流涌不絕,清澈冰涼,傳說當(dāng)年六祖慧能常在此浣洗架 裟,蘇軾曾為之作《卓錫泉銘》。笑看曹溪水,門前坐松風(fēng)。佛化知幾塵,患乃與我同。在六祖殿里,供奉著六祖慧能大師以及憨山大師和丹田祖師的真身。 南華寺始建于南北朝明的梁天監(jiān)元年 (公元 5XX 年 )?;勰茉谀戏絺鞣?,建立南宗。 南華寺座落于韶關(guān)市區(qū)東南 22公里的曹溪之畔,六祖慧 能在這里創(chuàng)立了禪宗,是佛教禪宗的祖庭。聚藝術(shù)精華,賞名家之大作。寒亭為夏代寒國(guó)故地,境內(nèi)文物資源豐富,館藏文物數(shù)千件,其中國(guó)家一、二、三級(jí)文物數(shù)百件。這里除展有鄭板橋的墨寶之外還展有鄭板橋書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)牟德武先生的杰作,觀后使您一睹為快。高大門兩側(cè)為望屋,是原始畫店的俗稱 。后羿的手下大將寒浞年輕英俊,足智多謀,深受臣民愛戴,嫦娥也鐘情于他。 99年聯(lián)合國(guó)教科文組織在山東曲阜舉辦的孔子誕辰二千五百五十年大型慶典活動(dòng)中,他雕塑的孔子與七十二賢大型泥塑作品震驚海內(nèi)外。作品維妙維肖,形 象生動(dòng),以精、大、特備受人們的關(guān)注,參觀后大開眼界。面塑俗稱捏面人,又稱江米人,這是家喻戶曉、大眾喜聞樂見的一種民間藝術(shù)。下邊這一景點(diǎn)是民俗藝苑館,這里匯集有古老的民間藝術(shù)精品展示與獨(dú)特的工藝制作。楊家埠最早的顏色只有四種即:黑 (煙子 )、紅 (蘇紅 )、黃 (槐花黃 )、綠 (槐榔螳綠 ),均為自 制。三是 刻版,刻版又分線版和色版,即有幾種顏色就有幾塊版。 下面這一景點(diǎn)是楊家埠年畫雕版作坊和年畫制作作坊。觀音為了試 探他是否真心向佛,便化作船夫,掀起大風(fēng)浪勸他回去,但他絲毫不懼,佛心堅(jiān)定,成了觀音的協(xié)侍。 這是河南朱仙鎮(zhèn)年畫。 這是 天津楊柳青年畫。 下面我們走進(jìn)的是中國(guó)年畫陳列館,館內(nèi)展示著我國(guó)六個(gè)產(chǎn)地 的年畫。 這是明代古槐,距今已有 600 多年的歷史,大家可以看到它中間的枯心洞越來(lái)越大,但它枯而不竭,老枝新芽,年復(fù)一年興而不衰,以其頑強(qiáng)的生命力,向人們展示著它枯木逢春的勃勃雄姿和楊家埠古老的民間文化。前面我們看到了榴開百子多子多福,現(xiàn)在提倡計(jì)劃生育,創(chuàng)作了一幅《一孩最好》。 這幅是清代初年天下十八省地圖,是由木版印制的中國(guó)最早的商用地圖,地圖的刻版內(nèi)涵豐富,除山川河流標(biāo)志外,有以北京為中心到清代十八省的省會(huì)及主要鄰國(guó)的路線距離。娃娃頭比身子大,魚比娃娃大。這是金山寺、斷橋、狀元拜塔、許仙游湖、男十忙、三大家,都有著美麗的傳說。 ”“ 上天言好事,下界降吉祥。相傳唐太宗為孽龍鬼魂侵?jǐn)_夜不能寐,二將自告奮勇為太宗值夜,鬼魂不敢近身太宗相安無(wú)事。這里有一個(gè)美麗的傳說,相傳商末周初,有兄弟倆哥哥神荼和弟弟郁壘,他們?yōu)槿苏?,力大無(wú)比,在度朔山上種桃樹,結(jié)出的桃子又甜又大又香,吃了不僅延年益壽,還可以成為神仙,兇猛的老虎為他們護(hù)林看桃。下面二人,手持元寶的為增富神專給送去財(cái)富,這位是掠富神,他專門為不該得的財(cái)收回去。它按照當(dāng)?shù)氐乃枷胍蟆L(fēng)俗信仰、美麗的典故傳說,以古樸、雅拙、風(fēng)趣艷麗、寓意吉慶祥和的風(fēng)格深受游人歡迎。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化典籍《易經(jīng)》以正月為泰卦,古人認(rèn)為是陰氣漸去陽(yáng)氣始生。 ? 五、貼糊:要糊的松緊適宜,平整不扭曲,修邊整齊。 三、造型:包括精選用料、烤彎造型。放飛場(chǎng)一年四季都有風(fēng)箏放飛表演。風(fēng)箏繪制,先繪制圖案線稿,綁糊以后貼畫頭,再按構(gòu)圖著色。作品鳳凰戲牡丹、吹簫引鳳、大金魚在濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)獲一等獎(jiǎng),九頭蜈蚣獲創(chuàng)新獎(jiǎng),蜻蜓獲三等獎(jiǎng)。楊家埠風(fēng)箏起源于明初,與木版年畫并稱為姊妹藝術(shù),二者有著很深的淵源, “ 放到天上是風(fēng)箏,掛在墻上是年畫 ” ,是對(duì)獨(dú)具藝術(shù)特色的楊家埠風(fēng)箏真實(shí)寫照。 文物館陳列著國(guó)家一級(jí)文物、二級(jí)文物、三級(jí)文物,呈現(xiàn)古老的龍山文化 。同時(shí)還可以欣賞到包括臺(tái)灣年畫在內(nèi)的其他區(qū)域的年畫展示 。 楊家埠是濰坊市寒亭 區(qū)的一個(gè)行政村。 武功山的松品種繁多,古老巷勁,濃綠幽美,盤根錯(cuò)節(jié),形態(tài)奇特,十進(jìn)而臺(tái)灣松更給人以浩瀚無(wú)邊之感。為山中奇景所陶醉,寫下了《游武功山》: “ 千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。早在宋代,武功山就小有名氣。感謝你的支持。 武功山奇峰羅列。燈熒星點(diǎn)清霄靜。 武功山也是 天然的動(dòng)植物園。楊家埠是中國(guó)最大的木版年畫產(chǎn)地,同時(shí)又是濰坊風(fēng)箏的發(fā)祥地。 悠久的歷史淵源,楊家埠作為特色的民俗旅游村, XX 年已得到了世界旅游組織的認(rèn)可。紅木嵌銀現(xiàn)場(chǎng)制作展示 3XX 年歷史的嵌銀文化 。古老的明代古槐,風(fēng)格獨(dú)特的明清建筑,深深的老過道,江北農(nóng)家四合院,威嚴(yán)的大門神,高大的福祿壽照壁均展示著古老的民俗文化氣息。 1986年與其三子楊其民共同研制了 360米長(zhǎng)的龍頭蜈蚣,在第三屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)上獲最佳獎(jiǎng),被譽(yù)為世界之最。劉之堂創(chuàng)作的嫦娥奔
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