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正文內(nèi)容

論語(yǔ)讀心得400字(通用10篇)(編輯修改稿)

2025-09-16 00:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 以其生命力向人們言說(shuō) 。另一方面,他又憑其獨(dú)特的方式針對(duì)孔子的問(wèn)題給予回答。對(duì)于本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō),值得思考的不僅是孔子 自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。 李澤厚認(rèn)為,《論語(yǔ)》這本書(shū)所宣講、所傳布、所論證的那些 “ 道理 ” 、 “ 規(guī)則 ” 、主張、思想,已代代相傳,長(zhǎng)久地滲透在中國(guó)兩千年來(lái)的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和人們的行為、思想、諺語(yǔ)、活動(dòng)中了。它已成為規(guī)范整個(gè)社會(huì)活動(dòng)和人們行為的準(zhǔn)則和指南,并且 “ 百姓日用而不知 ” ,由文化而心理,不僅極大地支配和影響了人們的思想、理解答認(rèn)識(shí),而且也作用于人們的情感、想象和信仰,是有關(guān)中國(guó)文化的某種 “ 心魂 ” 所在??鬃雍汀墩撜Z(yǔ)》所代表的儒學(xué),在塑建、構(gòu)造漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史過(guò)程中起到了 無(wú)可替代、首屈一指的嚴(yán)重作用。 因?yàn)橹匾?,李澤厚重新譯注了《論語(yǔ)》,并圍繞今日如何讀《論語(yǔ)》這個(gè)中心,寫(xiě)下了自己的評(píng)論、札記和解說(shuō),統(tǒng)稱(chēng)為 “ 記 ” 。它們長(zhǎng)短不一,品類(lèi)不齊 。或講本文,或談?wù)軐W(xué) ?;虬l(fā)議論,或表牢騷 ?;蚓褪抡摾?,或借題發(fā)揮 。并無(wú)定規(guī),不一而足。 論語(yǔ)讀心得 400 字篇 6 人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像 “ 父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立 ??” 我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén) 秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱: “ 道不行,乖桴浮于海 ” ,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒 家思想 ―― 中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。 論語(yǔ)讀心得 400 字篇 7 “ 三人行,必有我?guī)熝伞?”“ 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 ” 這是《論語(yǔ)》六則 中給我感
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