讀論語感受心得模板10篇(編輯修改稿)
2024-09-06 15:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那個(gè)人的心中充滿?？鬃诱f： “ 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂人之方也 已。 ” 能夠從小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。關(guān)愛別人，就是仁，所以，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助一些需要我們幫助的人。 “ 智 ” ，了解別人叫做 “ 智 ” 。我們應(yīng)該做一個(gè)充分了解他人的人，孔子說： “ 人不知而不慍，不亦君子乎 ?” 雖然這句話是關(guān)于道德修養(yǎng)的，但是也讓我們知道，了解他人是很重要的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了他人，且能夠知道他 (她 )需要的是什么，我相信，我們一定能夠感受到快樂。 “ 恕 ” 、 “ 仁 ” 和 “ 智 ” ，三個(gè)字集中在一起就構(gòu)成了一個(gè)美好的人了。 “ 予人玫瑰，手有余香 ” ，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福和快樂。人人都希望過上幸?？鞓返纳睿腋？鞓分R(shí)一種感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。 其實(shí)，快樂就生活在我們的心中。我們的心覺得快樂，那么我們就快樂 。心不覺得快樂，那么我們就不快樂?？鞓肥且环N信念，我們要相信快樂一直在我們身邊，讓快樂永遠(yuǎn)生活在我們的心中。 讀論語感受心得篇 5 讀南懷瑾老師的書，我不斷地反思 —— 不是反思文化，而是反思自己。畢竟，空談世道人心今不如古，抑或文化零亂蕪雜失其 本心都毫無意義 。文化通過人來體現(xiàn)、藉由人來傳承、依靠人來發(fā)展。 “ 發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)傳統(tǒng)文化 ” 的標(biāo)語我們已經(jīng)見怪不怪，那么行動(dòng)呢 ?該怎么做呢 ?五千年的古籍卷帙浩繁， “ 書到今生讀已遲 ”。 琴棋、書畫、禮樂，民俗、神話、宗教，門類繁多 。真應(yīng)了莊子所言 “ 吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣 ” 。更何況，從小受的教育并沒有讓我們這代的很多人有足夠深厚的積累。南懷瑾老師說，他的積累都是十三歲以前背的 。他在臺(tái)灣發(fā)起 “ 兒童讀經(jīng) ” 活動(dòng)，廣受好評(píng)。當(dāng)然，不必感慨生不逢時(shí)，無論生在何世，都應(yīng)有正確的方向，并在這個(gè)方向上努力為之。做到 什么程度往往并不全憑人力，客觀條件的影響是不可忽視的。 《論語別裁》給我的啟示是很難言明的，正如古人講做學(xué)問，是 “ 知、信、行 ”。 從文化的角度講，在杏壇詩(shī)社聽的講座 “ 中國(guó)藝術(shù)簡(jiǎn)史 ” 讓我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)，而南懷瑾老師的書讓我真正觸摸到了古中國(guó)的思想與智慧。我曾著迷于西方哲學(xué)體系的龐大和嚴(yán)謹(jǐn)，但思與辯總將我領(lǐng)向一個(gè)又一個(gè)糾纏著的世界 。理論的創(chuàng)立與推翻，見證著人們探索的腳步。西方人是一步一步地探索，中國(guó)人的方式卻不一樣，他一跳就飛上了云端 !西方人沿著 “ 世界 ” 的概念外拓出龐大的體系，中國(guó)人向 “ 天下 ” 里探出無盡的內(nèi)涵。兩個(gè)角 度，兩種道路，本無所謂對(duì)錯(cuò)高下 。固執(zhí)地打倒 “ 孔家店 ” ，或一昧地抑己揚(yáng)他，都沒有道理。 南懷瑾老師曾講過一個(gè)故事，臺(tái)灣一些大學(xué)生要搞 “ 中國(guó)文學(xué)的再革命 ” 。南老師講， “ 文學(xué)革命，我沒有資格講，你們也沒有資格講。為什么呢 ?如果古文、四六體、作詩(shī)、填詞，都能露一手，然后發(fā)現(xiàn)這種文學(xué)有毛病，這才有資格談革命。你們現(xiàn)在連 ‘ 命 ’ 都還沒有，還 ‘ 革 ’ 個(gè)什么呢 ?你們還有文學(xué)革命的資格么 ?” 南老師的一番話平息了臺(tái)灣大專院校里的這場(chǎng)小風(fēng)波。 只有深入了解，才有發(fā)言權(quán)。不過，對(duì)于中國(guó)的古典文化，往往愈是了解，愈發(fā)覺它魅力無窮，倒也不 必大動(dòng)干戈啦。中國(guó)人做事向來不講究橫沖直撞，講求中庸之道，求變亦可漸變，免得過猶不及 讀論語感受心得篇 6 季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。 現(xiàn)在有一些人辦事，無論事大事小，總是要把前因后果，種種可能都考慮清楚。反反復(fù)復(fù)，舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來，這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的，因?yàn)樗麄兪悄敲吹闹?jǐn)慎，精打細(xì)算。由此看來，三思而后行是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。 但是，在孔子的這段話里，卻并不贊成以季文子為例的三思而后行。三在古文中多作虛詞，當(dāng)多次講。季文子是魯國(guó)大夫，非常計(jì)較個(gè)人得失。這人
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