讀論語心得感想怎么寫簡短優(yōu)秀范文10篇(編輯修改稿)
2025-09-02 12:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。 現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，把持一份矜持，回頭再 想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以此刻想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的： “ 人是在不斷總結經(jīng)驗基礎上日漸成長成熟起來的， ” 如果一個人不善于總結得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！ 子貢以往問教師： “ 貧而無諂，富而無驕，何如？ ” 假如一個人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎樣樣？ 教師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做 “ 貧而樂，富而好禮者也 ” 。 更高的境界是，一個人不僅僅安于貧賤，不僅僅不諂媚求人， 并且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心歡樂、富足、彬彬有禮的君子。 現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進行進取，在激烈的競爭中，努力發(fā)展著自我的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志？ 對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的歡樂的生活似乎離我不是遙遙無期了？ 讀論語心得感想怎么寫簡短篇 5 我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語》，其中有一句大家都很熟悉的話對我的感觸非常深 —— 子在川上曰： “ 逝者如斯夫！ 不舍晝夜。 ” 孔子站在河邊說： “ 流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停。 ” 孔子在河邊，一定是先抬頭看天，看到斗轉星移，晝夜交替，一天一天過去了，想到花開花落，四季交替，一年一年過去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現(xiàn)象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感嘆時間像水轉瞬即逝。 我們有時是這種感覺：時間過得真快??！像水一樣快。當我們和朋友相處愉快 ，天南地北地談論事情的時侯；當我們很開心的時侯；當我們很認真地聽課的時侯；時間一眨眼就過去了，今天就變成了昨天。有時是另一種感覺：當我們玩電腦的時侯；當我們只做一些無聊的事情的時侯；當我們在課堂不認真聽講的時侯；時間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費時間，討厭自己的時侯；時間又過去了。就像水一樣，在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每天一秒一秒地流逝，世上沒有一件事不用時間?。奈覀兂鍪酪詠砭吞焯炫c時間賽跑??！所以我們要懂得好好利用自己的時間，也好好珍惜別人的時間。不要再讓時間像流水一樣無聲無息 地流走了！ 讀論語心得感想怎么寫簡短篇 6 隨著中國近代社會的到來，各種西方學說陸續(xù)傳入中國，形成了對中國傳統(tǒng)文化的強烈沖擊，甚至連長期在中國思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。五四運動曾提出了 “ 打倒孔家店 ” 的口號， “” 期間 “ 批孔 ” 思潮也曾盛極一時，而在現(xiàn)在，我們也可以不時地聽到 “ 新儒家 ” 等給傳統(tǒng)儒學重新定位的概念。然而，在我國社會主義現(xiàn)代化建設的今天，如何看待儒學的現(xiàn)代意義，成為一個思想界爭論不休的問題。 “ 問渠哪得清如許，為有源頭活水來 ” ，在學習了半個學期的《中華元典導讀》課和閱讀了《論語》這部書后，我認 為要解決這個問題，必須從儒學的根，即孔子的《論語》說起?！墩撜Z》大概包括的以下幾種思想，即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分別加以介紹。 仁：愛人。孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準，也反映他的哲學觀點，對后世影響亦甚深遠。仁體現(xiàn)在教育思想和實踐上是 “ 有教無類 ” ，春秋時代學在官府，孔子首開私學，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強調 “ 德冶 ” ，德冶的基本精神實質是泛愛眾和博施濟眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng) “ 禮治 ” 為 “ 德治 ” ，他并沒有否定 “ 禮治 ” ，他的 “ 德治 ” 無疑是對 “ 禮治 ” 的繼承和改造。愛人既為仁的實質和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴大到泛眾。 義：原指 “ 宜 ” ，即行為適合于 “ 禮 ” 。孔子以 “ 義 ” 作為評判人們的思想、行為的道德原則。 禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中， “ 禮 ” 作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準則，對中華民族精神素質的培養(yǎng)起了重要作用，但隨著社會的變革和發(fā)展，特別是封建社會后期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進步和發(fā)展 .
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