【文章內(nèi)容簡介】 位疊石造園的高手。他在 41 歲時結(jié)束云游生涯，客居揚州，創(chuàng)作了片石山房，這是他留在人間的唯一疊石作品，稱為人間孤本。東面墻上有石濤 “ 片石山 房 ” 石刻一幅。石刻的北邊有一棵羅漢松，樹齡已有三百多年了，也是當年考證片石山房是石濤遺作的論據(jù)之一。游片石山房，最不能忽略的景觀就是鏡花水月?，F(xiàn)在你們看片石山房西邊廊壁間鑲嵌的一面大玻璃鏡，無論從哪個角度看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏著一輪明月，它跟隨我們的腳步，從月牙到滿月，依次變化。 “ 人工造月 ” 是片石山房的一絕。這兩處景點合起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。游客們你們現(xiàn)在就想去親身體驗一下 “ 鏡花水月 ” 的妙鏡嗎 ? 走進何園，仿佛走進一幅自 然和人文的美麗畫卷，天人合一，中西合璧的近代造園藝術(shù)，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現(xiàn)。我國著名園林專家陳從周說： “ 江南園林甲天下，二分明月在揚州 ” ，歡迎大家以后有機會再來我們揚州，再來何園。 江蘇景點簡介導(dǎo)游詞模板（精選篇 4） 無錫惠山古鎮(zhèn)以地理位置獨特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風貌保存完好的唯一街區(qū)。 20__年 6 月，經(jīng)國務(wù)院批準，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物保護單位。惠山古鎮(zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。 古鎮(zhèn)的文化底蘊豐厚，大運河支流惠山浜直達古鎮(zhèn)腹地。兩 岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地 無錫錫山山無錫 。 惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會所占一定數(shù)量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會，婺源會館等。成為古鎮(zhèn)亮點?；萆焦沛?zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運支流三里至古鎮(zhèn)腹地，陸路離城五里，交通十分便利。 惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二， “ 天下第二泉 ” 因之得名?；萋匆粠Я置?，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、 唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩 “ 千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風起，松子聲聲打石床 ” 。明洪武初年 600 余年古銀杏， 400 余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。 明代 “ 千人報德坊 ” 、 “ 華氏四面牌坊 ” 是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者?；萆焦沛?zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn) 120 處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇 。唐相李紳、陸贄、張柬之 。宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱 。清代李鴻章?；萆届籼萌喊匆?guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠 、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及 80 余姓氏， 180 余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。 惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻 “ 五里香塍 ” 四字，晚清竇承焯書 。反面篆書 “ 九峰翠嶂 ” 。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的一條大道。 1976 年，京杭運河無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。 惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多 ，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物保護單位 25 處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn) ll8 處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時期的 80 個姓氏， 180 個歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗互動、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。 惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠、錢武肅王祠 (五代時期吳越國王錢镠 )、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒 忠公祠、李忠定公祠 (宋代宰相李綱 )、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠 (和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵 )華孝子祠 (孝子華寶 )、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠 (泰伯、仲雍、季札 )、尊賢祠、報忠祠、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠 (北宋 “ 安定先生 ” 胡瑗 )、尤文簡公祠 (南宋四大家尤袤 )、陸子祠 (陸羽 )、顧端文公祠 (顧憲成 )、邵文莊公祠 (又稱二泉書院，邵寶 )、劉猛將神祠、五中丞祠 (周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源 )、單貞女祠、周文恪公祠 (明學(xué)者周子義 )、王僉事祠 (明畫家 王問 )、任節(jié)婦專祠。 江蘇景點簡介導(dǎo)游詞模板（精選篇 5） “ 上有天堂，下有蘇杭 ” ，今天我將到人間的天堂 —— 蘇州參觀游覽。說起蘇州城市旅游的特色，基本可以概括為 “ 三古一湖 ” ，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市。唐代曾任蘇州太守的大詩人白居易，在離任多年之仍深情地懷念她 “ 江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。 ”“ 人間天堂 ” 自古以來就是對蘇州的美譽，為什么蘇州被稱為 “ 人間天堂 ” 呢？相信大多數(shù)人的回答是蘇州名勝古跡多、風景園林多且美。其實不然，據(jù)《史記》記載在一千多年以前中原地區(qū)軍閥混戰(zhàn)，老百姓生活 在水深火熱之中，大批難民往南遷移，到達江南之后看到一片和平富足、安居樂業(yè)的景象，恍若來到了天堂，所以就把蘇州比喻為人間天堂。 蘇州建城是從吳國開始的，所以在蘇州人人都知道春秋時期吳國和越國之爭的故事。在勾踐元年（公元前 496 年），吳王闔閭興師伐越，越王勾踐戰(zhàn)敗，闔閭也身受重傷，在回京途中去世，死后就葬在蘇州今天的虎丘，據(jù)說，這個地方在葬入闔閭以后，人們發(fā)現(xiàn)有老虎蹲在闔閭墓上久久不離去，所以稱為虎丘。他的兒子吳王夫差繼位，吳王夫差就將越王勾踐抓到吳國當奴仆，被關(guān)在石城。三年后，夫差動了側(cè)隱之心，準備放勾踐回國 ，大臣伍子胥堅決反對，告誡夫差如果放勾踐回去。勾踐回國以后就委托范蠡建城作都，勾踐更是每晚睡在柴木上，