【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是”開(kāi)封府”三個(gè)大字，北面是一只似鹿非鹿。似羊非羊的怪獸，目光炯炯，拭目以待，名叫獬豸，這是傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能辨別是非曲直，善惡忠奸。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員要秉公執(zhí)法，依法行政。假若徇私枉法，這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地 獄。 開(kāi)封府的城門樓充分顯示出宋代的開(kāi)封府作為天下首府的非凡氣派，從這里看開(kāi)封府衙，巍峨壯觀。您除了能看到報(bào)時(shí)鼓，報(bào)時(shí)鐘，日晷，高表，漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施，每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開(kāi)衙儀式，別有一番風(fēng)景。 登上城門樓，我們腳下的文城墻是開(kāi)封府的一奇。說(shuō)它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施，而這里的城墻卻是文縐縐的，既無(wú)馬道，也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施，為什么呢？這里面還有一個(gè)小故事：據(jù)說(shuō)宋代的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義（也就是后來(lái)的宋太宗）做開(kāi)封府府尹時(shí)，為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念 頭，故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi)。所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字 —— 文城墻，至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了。 進(jìn)入開(kāi)封府大門，可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭，分別立有和。東邊的是開(kāi)封府的鎮(zhèn)府之寶，碑上記載著從公元 960年至 1105年這 145年間 183 任知府的名字。官職。上離任等情況，其中就包括包拯。找來(lái)找去怎么不見(jiàn)包拯的名字呢？瞧！在這兒呢！原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕，上面的自己已經(jīng)磨光，隱約能看到包拯兩字的筆畫，幾百年來(lái)，老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字，天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指 痕，開(kāi)封民間還有一個(gè)傳說(shuō)：如果你不是貪心的官，用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑；如果你是一個(gè)貪心的官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑，歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人。 豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字，意在提醒官員只有公正，才能明察秋毫，清正廉明，北面刻的是”爾奉爾祿，民脂民膏；下民易虐，上天難欺”。意在告戒官員要潔身自好，為官一任，造福一方。把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi)，始于北宋，也是我國(guó)政治制度史的首例。 經(jīng)過(guò)戒石銘，便是開(kāi) 封府的正廳，又稱大堂，廳事。是開(kāi)封府長(zhǎng)官發(fā)布政令，處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng)，審理要案的地方。大堂莊嚴(yán)肅穆，”清政廉明”的匾額昭然天下，”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè)。特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏。相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚，虎頭鍘用于處死違法的貪心的官污吏，狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的。 梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中。包拯每天處理完訴訟案件后，就下令打開(kāi)府衙后門，允許百姓直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情，這樣一來(lái)，老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多，因?yàn)?當(dāng)時(shí)開(kāi)的是后門，所以人們都稱包公”倒坐南衙”，堂內(nèi)有一組蠟像，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙。聽(tīng)民訴訟。為民伸冤的場(chǎng)景。 我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮，是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開(kāi)封府尹而建造的。潛龍宮前身為射堂，是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地。后來(lái)，仁宗將真宗任開(kāi)封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮。府衙內(nèi)設(shè)宮，開(kāi)封府是全國(guó)唯一。 現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問(wèn)，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢？這也是開(kāi)封府的一奇。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國(guó)所有的州縣都要建立天慶觀。當(dāng)時(shí)開(kāi)封府兼管全國(guó)的佛、道教事宜，既然是“圣上有旨”，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密，一時(shí)找不到合適的地方，就在開(kāi)封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開(kāi)封府管理全國(guó)佛、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場(chǎng)所，其功能，地位大概與今天的全國(guó)佛教協(xié)會(huì)、道教協(xié)會(huì)相仿。 在開(kāi)封府游覽，不僅能看到宏偉的 宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開(kāi)衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過(guò)開(kāi)衙來(lái)表示開(kāi)封府的威嚴(yán)肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī)，而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目，每日上午和下午在演武場(chǎng)表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測(cè)，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑??整個(gè)演出精彩紛呈，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“ 萬(wàn)國(guó)咸通，八荒爭(zhēng)湊”的繁榮昌盛景象，在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。 朋友們。開(kāi)封府的講解就到這里，給大家 30 分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。 11： 40 我們將在大門口集合。謝謝！ 河南開(kāi)封府簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞（四） 現(xiàn)在您所看到的開(kāi)封府，是以宋代的開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號(hào)稱天下獨(dú)一無(wú)二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上，您 還能指點(diǎn)評(píng)說(shuō)當(dāng)年 200 余位北宋開(kāi)封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過(guò)。 各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開(kāi)封府的城墻了，說(shuō)道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色，可是宋代的開(kāi)封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢？就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制、限制武人的意思?？邕^(guò)府門，我們就來(lái)到了大廳。俗稱“廳事”，這里是北宋開(kāi)封府衙的核心，也是歷任各級(jí) 開(kāi)封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開(kāi)封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務(wù)。 從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民，就是平民的意思。北宋開(kāi)封府齊民堂，取“以民為本”之意。穿過(guò)齊民堂，我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說(shuō)起梅花堂，還有一段典故！包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開(kāi)后門”有著不解之緣。 相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開(kāi)正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來(lái)越多，每天上班處理不完訴訟案件 ，包拯于是下令，打開(kāi)府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說(shuō)冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開(kāi)的后門，便服問(wèn)案的地方了！ 宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開(kāi)封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì)、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國(guó)興”的傳統(tǒng)理論，專門在開(kāi)封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場(chǎng)所。 我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低，顯出眾 星拱月之勢(shì)，那麼咱各位再來(lái)看說(shuō)明牌：狀元及第，金榜奪魁，是宋朝人的美好愿望，因而開(kāi)封府特別把這座用于解試的考場(chǎng)稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星，會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)的。相當(dāng)年，北宋的開(kāi)封府，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過(guò)二十多名狀元呢！ 各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開(kāi)封府內(nèi)最高的一座建筑 — 清心樓，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國(guó)內(nèi)最高最大的銅站像了，他重 噸。東墻上刻著一首五言銘志詩(shī)：清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不做鉤，倉(cāng)充鼠雀 喜，草盡兔狐愁，史冊(cè)有遺訓(xùn)，無(wú)貽來(lái)者羞！這首詩(shī)表明了包公的愿望和理想，包拯在做開(kāi)封府長(zhǎng)官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩(shī)來(lái)做的，所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來(lái)有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代的開(kāi)封府長(zhǎng)官的簡(jiǎn)介和北宋的服裝。 在開(kāi)封府的西北角有一個(gè)道觀天慶觀。請(qǐng)大家首先來(lái)看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺(tái)，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn) 宇宙、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。本臺(tái)中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極（時(shí)間和兩儀），其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬(wàn)物的八卦，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們?cè)倏吹澜虒m觀的主體建筑 — 三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈，右手虛捧。象征著“無(wú)極”，即天地未形、萬(wàn)象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽(yáng)魚圓鏡。象征從無(wú)極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽(yáng)魚圖案 和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬(wàn)物萬(wàn)靈。 最后我們要游覽北宋開(kāi)封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū)。 低矮的牢房?jī)?nèi)部，上有鐵絲網(wǎng)，墻是流沙墻，犯人如果想挖墻逃跑，會(huì)被墻壁里的流沙淹沒(méi)致死。“府司西獄”是開(kāi)封府的刑獄文化區(qū)，坐落在開(kāi)封府的西南角。它主要包括：獄神廟、典獄房、男牢、女牢、男死牢、女死牢。宋代的開(kāi)封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長(zhǎng)不能超過(guò) 40 天，一旦判過(guò)刑之后，除了死刑犯會(huì)在這里關(guān)幾天，等待皇帝的審批之外，其他犯人一般都會(huì)立即送走服刑。據(jù)說(shuō)北宋的司法制度要比歐洲早 500 多年呢。府司西獄中，設(shè)有獄神廟，供奉獄神皋陶。傳說(shuō)他是古代具 有神力的刑獄官，執(zhí)法公正，揚(yáng)善懲惡。無(wú)論是犯罪嫌疑人、證人、典獄官、獄吏以及其他各色人等，只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院，都要先拜一下獄神，就是大宋皇帝來(lái)視察，也得先給皋陶拱拱手。需要說(shuō)明的是從明朝開(kāi)始，獄神由漢代的名相蕭何接任，所以，明朝以后的監(jiān)獄里，獄神就變成了蕭何。 好了咱各位朋友，開(kāi)封府已經(jīng)講解完，給大家留出三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間，三十分鐘后我們?cè)诼糜诬嚿弦?jiàn)，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開(kāi)心愉快！ 第三篇：開(kāi)封府導(dǎo)游詞 開(kāi)封府導(dǎo)游詞 【沿途講解】游客朋友們： 大家好！歡迎大家來(lái)到七朝古都開(kāi)封參觀旅游，我是陽(yáng)光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來(lái)大家在開(kāi)封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了，有什么需要盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興，玩得開(kāi)心。 下面我們簡(jiǎn)單了解一下古都開(kāi)封；開(kāi)封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京。春秋鄭莊公派人在此筑“倉(cāng)城”，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱，改啟為開(kāi)這就是開(kāi)封得名的由來(lái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后晉、后 漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都，有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開(kāi)封府。現(xiàn)為地級(jí)市，是國(guó)務(wù)院首批公布的24 座歷史文化名城之一，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃，品種繁多，是豫菜的正宗發(fā)源地。 在開(kāi)封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸 ,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群 ,它氣勢(shì)恢弘 ,巍峨壯觀 ,十分引人注目 ,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方 北宋開(kāi)封府 . 開(kāi)封府又稱南衙 ,初建于五代后梁開(kāi)平元年 ,距今已有 1000 多 年的歷史 .在歷代的官府中以北宋開(kāi)封府規(guī)模最為宏大 ,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu) ,相當(dāng)于今天的北京市政府 ,地位非常顯赫 .開(kāi)封府作為位居首都的”天下首府” ,曾有過(guò) 160 余年的輝煌 ,宋太宗、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過(guò)府尹 ,并且先后有寇準(zhǔn) .包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職 ,不僅樹(shù)立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正氣 ,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開(kāi)封府官衙文化 .開(kāi)封府也以此深得民心 ,名垂青史 .成為四海文明的中國(guó)古代官衙 .我們現(xiàn)在所看到的開(kāi)封府 ,是以宋代開(kāi)封府 為原形重新修建的主題文化景區(qū) ,占地 60 余畝 ,建筑面積 萬(wàn)平方米 ,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng) ,形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀 , 在建筑形式上開(kāi)封府依照李誡的《營(yíng)造法式》修建 ,布局歸整 ,莊重典雅 ,高挑的屋脊 ,精細(xì)的彩繪 ,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格 .它以府門、正廳、議事廳、梅花堂為中軸線 ,輔以天慶觀 .明禮院 .潛龍宮 .清心樓 .牢獄 .英武樓 .迎賓館等五十余座大小殿堂 .樓宇 .根據(jù)陳展內(nèi)容的不同 ,分九個(gè)展區(qū) : .戒石銘 .大堂為主題的府衙文化區(qū) 。2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說(shuō)文化區(qū) 。 .三清殿為主題的道教文化區(qū) 。 .牢房為主題的刑獄文化區(qū) 。5.以桂籍堂 .拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū) 。 ,.校場(chǎng)為主題的游藝文化區(qū) 。 。8.以宋太宗 .宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū) 。 .曲橋 .明凈湖 .弦月山為主題的休閑文化區(qū) .好了，朋友們，開(kāi)封府就要到了，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品，準(zhǔn)備隨我下車。【景區(qū)講解】 在開(kāi)封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁 ,南面是”開(kāi)封府”三個(gè)大字 ,北面是一只似鹿非鹿 .似羊非羊的怪獸 ,目光炯炯 ,拭目以待 ,名叫獬豸(xiezhi),這是傳說(shuō)中的神獸 ,據(jù)說(shuō)能辨別是非曲直 ,善惡忠奸 .在這里刻上獬豸圖案 ,是為了警示官員要秉公執(zhí)法