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正文內(nèi)容

江蘇南京國防園導(dǎo)游詞_江蘇著名景點導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2024-09-11 13:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、發(fā)、要、你、發(fā),象征欣欣向榮,不斷發(fā)展。牌坊采用吳地之傳統(tǒng)風(fēng)貌重檐四柱三間三樓石木結(jié)構(gòu),坊頂兩精飾開口哺龍脊,合角處、戧脊上分別塑飾 12 只雄師和 12 條飛龍,象征中華騰飛。正間坊前額為譚以文書《瑞光勝跡》,后為酈方書《赤烏遺蹤》,告訴人們:盤門景區(qū)瑞光勝跡源自三國時期赤烏年間,額書雄渾紋飾,牌坊檐角高挑,群昂飛動與古塔相得益彰。 穿過牌坊, 來到莊重肅穆的將軍門樓,大門兩側(cè)為高低錯落的仿古建筑組成的明清商市區(qū),位于塔圓的東、南、北三個方位的三座將軍門樓由 米高的仿宋式塔園圍墻相連接。 入東將軍門即是塔園,聞名中外的瑞光塔是國家級保護(hù)文物,由于塔基比外面路基低近一米,因此塔院呈下沉式,有石階拾級而下。瑞光塔高 米,其中塔剎 米,為七級八面樓閣式佛塔,塔作為一種佛教藝術(shù),是名勝古跡的重要標(biāo)志之一。 蘇州建塔的歷史悠久,造塔初衷是為了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界認(rèn)為:舍利是佛的象征,具有列比圣潔和崇高,供奉舍利就是供奉菩薩,所以要 先造廟后建塔,塔必須造在廟的旁邊。塔從印度傳入我國后,受我國建筑藝術(shù)的影響,塔的形式大都以樓閣式佛塔為主,而塔的層次與平面圖形受到了中國陰陽五行思想的影響。林家數(shù)數(shù)看,瑞光塔有幾層 ?對,應(yīng)該是七層。為什么是七層,而不是六層或八層呢 ?因為按照五行陰陽學(xué)說:偶數(shù)是陰,奇數(shù)為陽,陰為地,陽為天。塔的平面圖形在地,應(yīng)為偶數(shù) 。塔的層數(shù)是往上朝天,則應(yīng)為奇數(shù)。一般塔的層數(shù)以七層為多,所謂 “ 七級浮圖 ” 就是塔的。 瑞光塔起源舍利塔,據(jù)史志記載:赤烏四年 (241 年 ),西域康居國 (地處中亞西亞 )高僧性康,千里迢迢來到三國時期 東吳郡講經(jīng)說法,吳大帝孫權(quán)為迎接他,特在盤門內(nèi)建一座普濟(jì)院。六處后即赤烏十年 (274年 ),建十三級舍利塔于寺中,以報母恩,這是瑞光塔前身,也是蘇州歷史上最早建的塔?,F(xiàn)存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年 (1004 年 ),于仁宗天圣八年 (1030 年 )竣工,歷經(jīng)二十年余時暗。宋宣和年間 (11191125年 )朱緬貲重修,賜額瑞光禪寺。靖康兵毀,宋淳熙十三年 (1186 年 ),法林禪師重葺,復(fù)塔七級。明洪武二十四年 (1391 年 )曇芳再修,永樂元年 (1403 年 )、十五年 (1417 年 )兩修,清康熙十四年 (1675 年 )、乾隆四年 (1739 年 ),道光年間三次修建。咸豐十年 (1860 年 )又遭兵毀,禪寺全毀,僅剩孤塔。古塔從此形影相吊,年久失修,塔體發(fā)生傾斜。從 1979 年開始,蘇州市政府組織國內(nèi)專家、學(xué)者對古塔進(jìn)行了測繪、考試,制訂出科學(xué)的維修方案。 1987 年由市修塔辦公室組織施工, 1990 年竣工。修復(fù)后的瑞光塔,內(nèi)有樓梯和回廊可直上頂層。外立面恢復(fù)宋塔風(fēng)貌,每層均有平座,勾欄和伸展深遠(yuǎn)的飛檐角,檐角下懸銅鈴,風(fēng)吹便會發(fā)生清脆的鈴聲。 瑞光塔作為一座七級八面磚木混合結(jié)構(gòu)的樓閣式佛塔,無論是營造技藝,裝飾藝術(shù),還是塔藏的稀世珍品,都是古代匠師專的智慧結(jié)晶 1978 年 4 月在塔的第三層塔心窖穴曾發(fā)現(xiàn)一批極為珍貴的五代、北宋文物,其中以真珠舍利寶幢 (俗稱珍珠塔 )最為珍貴,已定為國家級文物。真珠舍利寶幢僅珍珠就用了四萬多顆,技藝之精,用材之貴,造型之美,是國內(nèi)在古塔中發(fā)現(xiàn)的最精美的工藝品,堪稱列價之寶,現(xiàn)珍藏在蘇州博物館。
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