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正文內(nèi)容

保護世界遺產(chǎn)的措施(編輯修改稿)

2024-09-15 21:24 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 今世界各國人民和政 府必須面對的一項繁重而嚴肅的課題。 1972 年,聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織第 17 屆大會在法國巴黎召開,會上通過了《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》。該組織于 1997 年又通過了建立保護 “ 人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 ” 的決議。聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織的這兩項重大決策,標志著人類已經(jīng)從慘痛的歷史教訓(xùn)中警醒,開始自覺地保護千百年來人類創(chuàng)造的文明成果和億萬年來大自然創(chuàng)造的美妙景觀,追求人與自然的共處并榮、文化與環(huán)境的和諧一致,從而跨進一個新的文明時代。 我們必須看到,威脅世界遺產(chǎn)生存的因素,不僅有自然災(zāi)害的頻仍、經(jīng)濟 開發(fā)的過度、環(huán)境污染的加劇和武裝沖突的升級,還有文化霸權(quán)主義的橫行。 在當今世界上,關(guān)于人類文化的發(fā)展,存在著兩種截然不同、甚至根本對立的觀點。一種觀點是試圖憑借強大的經(jīng)濟、科技乃至軍事的力量,鏟除世界各民族文化的差異性,以實現(xiàn)全球單一化。持這種觀點國家,出于一已私利,將自己的價值觀念和發(fā)展模式強行推銷,買他賬的,便視為朋友 。不買他賬,就視為異類。對異類,他橫加指責,肆意干涉,甚至不惜動用武力,非消滅人家不可。這是一種十足的文化霸權(quán)主義,是違背時代發(fā)展潮流的。另一種觀點是主張世界各民族各國家一律平等,承 認各民族各國家在文化上獨立性、差異性,允許世界文化多樣性,主張世界文化 “ 和而不同 ” 。道理很簡單,各民族各國家的自然環(huán)境、宗教信仰、風俗習(xí)慣、經(jīng)濟狀況、發(fā)展歷程,千差萬別,各具特色,這是一個任何人無法否認的客觀存在。正是這些差異,才使得我們的世界多姿多彩。這種觀點才是符合時代發(fā)展潮流的。 保護世界遺產(chǎn)絕不是僅僅關(guān)于某項具體自然或文化遺產(chǎn)生存的問題。我們必須站在時代的頂峰上,放眼全球,充分認識保護世界遺產(chǎn)和進行保護世界文化遺產(chǎn)教育的戰(zhàn)略價值和意義。 從民族的角度看,物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體已被物化為恒定的形式 ,表現(xiàn)為歷史的、靜止的、不可再生的,它的精神蘊涵隱藏很深,已遠離它的生態(tài)環(huán)境,如果沒有相應(yīng)的文化修養(yǎng),不能潛心感受和解讀,是很難把它全部激活、接受和傳遞的。例如古代瑪雅的象形文字,當西班牙殖民者把最后一位祭司殺死以后,再也沒人能夠釋讀。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體則是具體的活動過程,表現(xiàn)為現(xiàn)實的、活躍的、不斷生成的,同時它就植根于民眾真實生活之中,是民眾日常的一部分。其精神蘊涵有如空氣和陽光,可以直接被人們所吸收,并在經(jīng)常性的活動中世代傳承。所以,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著更強烈的喚醒和強化民族意識的作用。 一個民族的非物質(zhì)文化,是她獨有的民族精神全民性的活的記憶,是民族文化認同的重要標志,是維系民族存在的一條生命線。這條生命線一旦遭受破壞,民族文化的基因及其生命鏈將出現(xiàn)斷裂變形,民族的存在隨之發(fā)生危機。在人類歷史上,因為自身文化的失傳或被強行割斷而解體乃至消亡的事實,就深刻地說明了這個道理。像璀璨的古代瑪雅文明,滅亡了幾個世紀,直到近代才被人們重新發(fā)現(xiàn),然而我們已經(jīng)無法使其復(fù)活。 從國家角度看,保護歷史文化遺產(chǎn)有助于維護國家獨立。國家作為多民族共同體,廣義地講就是一個大民族,所以也稱民族國家。一個大民族區(qū)別于另一個民族的根本標志是民族精神和文化傳統(tǒng)。而文化遺產(chǎn)突出地反映著民族神精和文化傳統(tǒng)。它是一個民族一個國家深入脊髓的文化積淀,也是它獨特文化身分、文化個性的確證。據(jù)此,民族國家的自尊、自信才能確立,才會形成最深沉的凝聚力。在正常的狀態(tài) 下,這種民族精神的偉力似乎不為人們所關(guān)注,但是一旦到了民族和國家最危險的時刻,它便立即突顯出來。每個愛國公民都會從它那里自覺地汲取力量,為保 衛(wèi)民族、保護祖國,以不同的方式去投入戰(zhàn)斗。 在數(shù)字化時代到來的今天,隨著文化霸權(quán)主義的出現(xiàn),對歷史文化遺產(chǎn)的保護,又具有了新的國家意義 ── 文化主權(quán)的保護。文化主權(quán)是一個民族
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