5篇一：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神(編輯修改稿)
2024-09-12 02:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，敢為人先、迎難而上的奮斗精神和淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操。焦裕祿同志的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，根源于他視人民群眾為親人、視黨和人民的 事業(yè)為己任，全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等 第 8 頁(yè) 共 18 頁(yè) 革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，需要我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)。 我們首先要弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷，真正與人民群眾心連心。馬克思早在 100 多年前就說(shuō)過(guò)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。焦裕祿同志在擔(dān)任 XX 縣區(qū)委書記的近兩年時(shí)間里，懷揣著對(duì)人民群眾的赤誠(chéng)的愛，抱著病軀，經(jīng)常在寒冷的冬天頂風(fēng)冒雪走家串戶體察民情；滿懷深情，經(jīng)常在那片鹽堿地上和父老鄉(xiāng)親們同吃同住 同甘共苦。他用自己的實(shí)際行動(dòng)塑造了一個(gè)人民公仆的光輝形象，也為我們樹立起一面鏡子。反觀現(xiàn)實(shí)，在一些地方和一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，高高在上，蔑視群眾者有之；獨(dú)斷專行，欺壓群眾者有之；蟄居機(jī)關(guān)，脫離群眾者也不乏其人。這種官僚主義的本質(zhì)在于其心中沒有群眾。因此，弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷，教育和引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記權(quán)為民所賦的理念，真正確立起執(zhí)政為民的行事原則，真心實(shí)意地為人民群眾排憂解難，滿懷激情地帶領(lǐng)人民群眾奔向共同富裕的康莊大道，是我們當(dāng)前踐行群眾路線的重要內(nèi)容。 我們還要弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，真 正與人民群眾手拉手。毛澤東同志在 20 世紀(jì) 40 年代便曾說(shuō)過(guò)： “ 我們的問題基本上是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題。 ” 在推進(jìn)為人民服務(wù)的事業(yè)中，一個(gè)最為根本性的要求便是實(shí)事求是，不能只講熱情不重規(guī)律，只講干勁不尊科學(xué)。焦裕祿同志在蘭考工作的 400 第 9 頁(yè) 共 18 頁(yè) 多個(gè)日日夜夜里，足跡遍及全縣 149 個(gè)大隊(duì)中的 120 余個(gè)，徒步行程 5000 多里進(jìn)行調(diào)查研究。他還親自到轄區(qū)最困難的大隊(duì)駐點(diǎn)考察，和當(dāng)?shù)馗刹咳罕姽采堂撠毚笥?jì)。在治理蘭考風(fēng)沙、鹽堿和洪澇災(zāi)害的過(guò)程之中，焦裕祿同志正是憑著這種求真務(wù)實(shí)的精神，最終帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們探索出了一套行之 有效的除害策略，從而為我們樹立起學(xué)習(xí)的榜樣。反觀目前部分干部中所存在的作風(fēng)，沉溺于文山會(huì)海，空喊口號(hào)者有之；熱衷于形象工程，沽名釣譽(yù)者有之；媚上欺下，漂浮浮躁者也不乏其人。這種形式主義的流弊在于其眼中不見群眾。因此，弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，教育和引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踏踏實(shí)實(shí)謀事，扎扎實(shí)實(shí)創(chuàng)業(yè)，老老實(shí)實(shí)做人，和人民群眾打成一片，真心實(shí)意地同人民群眾交朋友，是我們當(dāng)前踐行群眾路線的現(xiàn)實(shí)需要。 我們更要弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神，真正與人民群眾肩并肩。中國(guó)自古便有 “ 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái) ” 的名諺。知難而 進(jìn)、迎難而上、拼搏進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，是焦裕祿同志身上所呈現(xiàn)出來(lái)的極為顯著的精神品質(zhì)。在赴蘭考上任之前，面對(duì)蘭考的氣候惡劣和極端貧困的狀況時(shí)，他莊嚴(yán)宣誓： “ 不改變蘭考面貌我決不離開那里。 ” 到達(dá)蘭考后，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，他拿出 “ 革命者要在困難面前逞英雄 ” 、 “ 跟老天爺拼一拼 ” 的大無(wú)畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民排澇降堿，改良農(nóng)田，廣種泡桐，治理風(fēng)沙，以戰(zhàn)天斗地的革命豪情，有效地推動(dòng)了蘭考經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。在 第 10 頁(yè) 共 18 頁(yè) 其臨終前，焦裕祿同志還念念不忘治沙事業(yè)。這種腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，以造福于人民的精神，同樣也是我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部精神的航 標(biāo)。反觀現(xiàn)實(shí)生活，在有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中，貪圖安逸、不思進(jìn)取者有之；怕苦怕累、逃避責(zé)任者有之；花天酒地、鋪張浪費(fèi)者也不乏其人。這種享樂主義的根源在于其腦中不想群眾。因此，弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神，教育和引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、深入群眾，勤政敬業(yè)、埋頭苦干，以?shī)^發(fā)有為的拼搏精神和實(shí)際行動(dòng)和人民群眾并肩戰(zhàn)斗、共同努力，以取信于人民，是我們當(dāng)前踐行群眾路線的根本保證。 我們也要弘揚(yáng)焦裕祿的道德情操，真正與人民群眾抱成團(tuán)。常言道： “ 風(fēng)正一帆順，清廉 得民心。 ” 淡泊名利、清廉公正既是人民公仆最基本 的品質(zhì)，也是獲得人民擁護(hù)和信賴的源泉。焦裕祿一生時(shí)時(shí)事事處處注重黨性修養(yǎng)，嚴(yán)以律己、無(wú)私奉獻(xiàn)，襟懷坦蕩、光明磊落。他的生命雖然短暫，但在工作中卻始終能夠?yàn)榱巳嗣竦氖聵I(yè)而鞠躬盡瘁，死而后已；在生活中，他甘守清貧，不搞特殊。作為一個(gè)肝病患者，加之家里人口多，經(jīng)濟(jì)極為拮據(jù)，可他從來(lái)不要公家的救濟(jì)。焦裕祿同志不僅嚴(yán)格要求自己、約束家人，而且還通過(guò)制定相關(guān)文件的方式，著力加強(qiáng)轄區(qū)黨員干部的廉政建設(shè)。他的所作所為，充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人崇高的道德境界。然而，反觀眼下，在我們的某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中，思想空虛，攀比浪費(fèi)者有之 ；揮霍 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 公款、吃喝玩樂者有之；花天酒地、腐化墮落者也不乏其人。這種奢靡之風(fēng)的源頭在于其心中沒有群眾。因此，弘揚(yáng)焦裕祿的道德情操，教育和引導(dǎo)廣
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