5社區(qū)活動體驗報告(編輯修改稿)
2024-09-12 01:26 本頁面
【文章內容簡介】 8 頁 共 18 頁 還是來自其他小組的人。 。 ，每對搭檔中有一個人要被蒙上眼睛。 ，就可以開始布置地雷陣了。把兩根繩子平行放在地上，繩距約為 10 米（ 30 英尺 ）。這兩根繩子標志著地雷陣的起點和終點。 （或是硬紙板、膠合板等）。 ，走到地雷陣的起點處，挨著起點站好。他的同伴后退到他身后兩米處。 ，先安全到達終點的隊獲勝，并獲得獎勵。 備選游戲： 十人九足 一、項目類型：團隊協(xié)作型 二、場地要求：一片空曠的大場地 三、所需道具： 每組一條長約五米的繩子 四、游 戲規(guī)則： 以系別為單位，共七個隊伍。每隊十人，五男五女叉排成一 第 9 頁 共 18 頁 橫排，相鄰的人把腿系在一起，一起跑向終點，用時最短的勝出。分成三組進行比賽，抽簽決定比賽次序。 五、活動目的： “ 十人九足 ” 項目體現的是團隊隊員之間的配合和信任，本游戲主要為鍛煉大家的團隊合作能力及協(xié)調能力。 第三篇：地衣社 —— 體驗式教學地衣社 —— 體驗式教學 教學內涵 地衣社體驗式教學是指根據學生的認知特點和規(guī)律，通過創(chuàng)造實際的或重復經歷的情境和機會，呈現或再現、還原教學內容，使學生在親 歷的過程中理解并建構知識、發(fā)展能力、產生情感、生成意義的教學觀和教學形式。體驗式教學以人的生命發(fā)展為依歸，尊重生命、關懷生命，拓展生命、提升生命，蘊含著高度的生命價值與意義。它所關心的不僅是人可以經由教學而獲得多少知識、認識多少事物，還在于人的生命意義可以經由教學而獲得彰顯和擴展。地衣社教學特征 自主性 的整體性 體驗式教學中的師生關系是通過教學中的交往、對話、理解而達成的 “ 我 —— 你 ” 關系，而不是單純的 “ 授 —— 受 ” 關系。 地衣社教學意義 第 10 頁 共 18 頁 體知識建構的基礎 地衣社研究現狀 國外體驗式教學思想可追溯到古希臘時期的教學思想，夸美紐斯的教學思想，盧梭自然主義教學思想以及杜威經驗主義教學思想。然而盡管國外體驗式教學思想源遠流長，但對體驗式教學的研究甚少，研究者們把注意集中在了對體驗式學習的探討上，尤其是體驗式學習模式的研究，這可能與國外教育研究 的重心從教學方法轉移到學習者有一定的關系。 國內對體驗式教學的研究相對較多，但也處于剛起步階段。教育學、外語教學對體驗式教學的研究還停留在對體驗式教學的特征、價值及其實現途徑的探討，只有極個別的研究者開始關注體驗式教學模式的建立。 第四篇：小鬼當家活動體驗報告 “ 小鬼當家 ” 活動體驗報告 舜王街道澇戈莊小學、五年級 （一）班：李曉敏 內容提要： 小鬼當家 ” 這一社會實踐報告，主要寫了今年我們寒假回家后與家長共同商議，取得家長的支持，再進行實踐，或買菜燒菜 ，或打掃衛(wèi)生，從早到晚當一天的家。在當家作主的過程中親身實 第 11 頁 共 18 頁 踐，從實踐中得到體驗，得到感受。了解到要維持一個家庭的生存很不容易，父母要花費很大的精力和金錢，體會到父母的辛勞，懂得不亂花錢，讓花的每一分錢都有意義。 一、問題提出 現代的孩子處在大人的包圍之下，依賴性強、任性，很少懂得體諒父母。我們周圍的一些同學手中的錢越來越多，對怎樣正確合理地用錢缺乏指導，花錢帶有一定盲目性。鑒于以上的一些現象，正值寒假，我們想通過活動體驗，了解如何合理支配、合理消費，并鍛煉我們的判斷力：什么該買，什么不該 買，什么要先買、什么可以緩一緩。其次，我還想通過活動了解到要維持一個家庭的生存很不容易，父母要花費很大的精力和金錢，體會到父母的辛勞。我們的口號：從我做起當家作主 二、調查過程及研究方法 我們開展研究的理由；體諒父母，自主生活 研究方法： “ 年貨置辦 ” 我參與。 2 月 8 日 — 2 月 15 日。采訪、上網搜集資料 “ 壓歲
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