【文章內(nèi)容簡介】 著馬，馱上帳篷和食品，來到野外一的山坡上、草地間搭起帳篷、支起鍋灶，熬茶煮飯，飲酒歌舞，盡情欣賞盛開于山野的美麗鮮花，享受大自然對人類的恩賜，或五日或七日，盡興而歸。酥油花燈節(jié) 藏歷正月十五是傳昭大法會的最后一天，這天，藏民族居住的地方多會擺出用五彩酥油雕塑成的花鳥魚蟲和人物形象，歡慶酥油花燈節(jié)。西藏各地的僧俗民眾以及民間藝術師們用本 地盛產(chǎn)的酥油和藏式顏料，制作出精致的酥油花，許多酥油花還以多個 第 10 頁 共 22 頁 畫幅構成連環(huán)故事，講述藏民族的古老傳說。 高山族 收獲節(jié)又稱 “ 豐收節(jié) ” 是臺灣高山族布農(nóng)人的節(jié)日。布農(nóng)人的主食為小米，收獲節(jié)于小米成熟時的農(nóng)歷十月舉行，具體時間由構社或族老商定。布農(nóng)人的傳統(tǒng)習俗規(guī)定，小米成熟收割前的十五日內(nèi)，家庭成員不得外出，如有特殊情況非外出不可，外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、鹽、糖之類食物，只能用紅、綠、樹豆及無鹽肉食充饑。節(jié)日前一天，各家各戶去自種的小米地司下兩根粟穗，送至村社的司祭家，由其公共的糧 倉中，待第二年播種時領回播種心節(jié)日當天，司祭家殺豬并煮新米飯招待各家家長。當天晚上，各戶殺豬煮新米飯吃。出嫁的女兒或姐妹一般也應回娘家過節(jié)，她們也可以分一份肉帶回。吃了新米飯，即可全面開鐮收割。 苗族 趕秋節(jié) 稱秋社節(jié)、交秋節(jié)，這是湘西花垣、鳳凰、吉首、瀘溪等地苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在立秋時，當?shù)厝罕娡Ｖ垢赊r(nóng)活，穿上盛裝，結伴成群，歡聚在傳統(tǒng)的秋坡上，進行打秋千、吹笙、歌舞等娛樂活動?；顒油戤厱r，由眾人選出兩位有聲望的人裝扮成 秋老人 ，向大家預祝豐收和幸福。趕秋節(jié)是苗族民間在秋 收前或立秋前舉行的娛樂、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來 第 11 頁 共 22 頁 等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動。 花山節(jié) 也稱 “ 踩花山 ” 、 “ 跳花 ” 等。苗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于貴州南部和中西部以及四川南部、云南東南部。各地節(jié)期不一，通常在農(nóng)歷正月初一到十五間舉行。節(jié)日期間，苗族人民盛裝匯集到傳統(tǒng)的跳場坪，青年男女跳場中央的花桿跳舞，男青年還進行爬桿、賽馬、斗牛、射箭等比賽。人數(shù)多時達幾萬人。 歌師節(jié) 3 月（龍月或辰月）的第一個辰日、第二個寅日分別為小端午節(jié)和大端午節(jié)，其中小端午節(jié)后來為紀念苗族偉大 愛國詩人屈原，亦稱屈原節(jié)、歌師節(jié)。 傣族 潑水節(jié)是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，時間在公歷四月中旬。節(jié)日期間的主要活動是祭祀拜祖先、堆沙、潑水、丟沙包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等節(jié)日。關門節(jié)傣語叫 “ 進洼 ” ，意為佛祖入寺。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷 9 月 15 日（農(nóng)歷 7 月中旬）開始舉行，歷時 3 個月。開門節(jié)亦稱 “ 出洼 ” ，傣語為 “ 豪瓦薩 ” ，我國信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統(tǒng)節(jié)日。流行于云南地區(qū)，源于古代佛教雨季安居的習慣，類似于中原佛教的解復。時間在傣歷十二月十五日。 壯族 第 12 頁 共 22 頁 陀螺節(jié) 在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會—— 陀螺節(jié)。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱 “ 陀螺王 ” 。據(jù)說打陀螺自興起至今，已有 300 多年的歷史了。 蒙古族 那達慕那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，每年七八月間舉行。 “ 那達慕 ” 在蒙語中是娛樂、游戲的意思，它源于摔跤、射箭、賽馬三項競技，現(xiàn)已成為草原上慶豐收、進行物資交流和舉行民間體育活動的隆重集會。 燃燈節(jié)每年農(nóng)歷十月二 十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈以示歡慶。今 XX 縣區(qū)、 XX 縣區(qū)多數(shù)蒙古族已不過燃燈節(jié)； XX縣區(qū)蒙古族在燃燈節(jié)的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統(tǒng)的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱，馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。點燈節(jié)點燈節(jié)蒙古族稱之為 祖樂 ，節(jié)期在農(nóng)歷十月二十五日，是一種小規(guī)模的宗教節(jié)日。據(jù)說是為了紀念黃教的創(chuàng)始人宗喀巴。這一天黃昏時，家家戶戶在一高坡處立起木 架，架上自制的燈，這種燈的燈芯是用芨芨草做成的。英英草的數(shù)量是按每個人的歲數(shù)來確定的，芨 第 13 頁 共 22 頁 芨草頭上包有涂上黃油或羊油的棉花或羊毛。人們將燈點燃后，從左到右轉(zhuǎn)三圈（如果有喇嘛，則由喇嘛領做），然后灑酒祭天、磕頭拜佛，祈求佛爺保佑長壽、平安。在每個蒙古包內(nèi)有用面團攢成的小油燈，整個晚上都亮著，象征著世界永遠光明，人們長命百歲。 維吾爾族 開齋節(jié)始于伊斯蘭教紀元第 2 年。此后，每逢此節(jié)，世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節(jié)日活動。根據(jù)各地的風俗習慣，慶祝形式不盡相同，有的炸油香制美食互贈或款待 親友；有的誦經(jīng)祈禱；有的聚會聯(lián)歡等。 土家族 土家族過春節(jié)，一般比漢族提前 一、兩天，也有提前 六、七天的，稱為 “ 趕年 ” 。土家人平日用鼎罐做飯，過飯“ 是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉， ’ 蘿卜等，合煮一鍋?！?年飯 ” 做好，要先祭祀祖先。祭祀時，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德，祈求祖先護佑。 朝鮮族 流頭節(jié)也叫 “ 流頭日 ” 。朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北地區(qū)。每年農(nóng)歷六月十五舉行。節(jié)日當天，人們攜帶酒食到江河岸邊，在水中沐浴，稱為 “ 流頭 ” 。浴后會 宴，稱 “ 流頭宴 ” 。又以蜜 第 14 頁 共 22 頁 水澆粉團信用，稱 “ 吃水團 ” 。有的地區(qū)還將打糕扔到水田中，或用小木棍插在田埂上，舉行 “ 龍神祭 ” 或 “ 農(nóng)神祭 ” 。 歲首節(jié)即朝鮮族的春節(jié)，這是朝鮮族一年中