【正文】 是為了紀(jì)念黃教的創(chuàng)始人宗喀巴。 土家族 土家族過(guò)春節(jié)，一般比漢族提前 一、兩天，也有提前 六、七天的，稱(chēng)為 “ 趕年 ” 。節(jié)日當(dāng)天，人們攜帶酒食到江河岸邊，在水中沐浴，稱(chēng)為 “ 流頭 ” 。據(jù)介紹，朝鮮族群眾大年初一早餐 通常吃打糕或大黃米飯，吃各種魚(yú)、肉和山菜等。各地滿族同胞在農(nóng)歷十月十三日滿族命名日自發(fā)地舉行紀(jì)念活動(dòng)，以示紀(jì)念滿族的誕生。第一天，再添新飯，連著添三回。蟲(chóng)王節(jié)：六月天，易鬧蟲(chóng)災(zāi)。 彝族 插花節(jié)農(nóng)歷二月八日，人們摘來(lái)各色鮮花，編扎成花團(tuán)錦簇的牌坊、花棚，象征吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈愿美好；人們也互相插花，寄托和順安康，情長(zhǎng)意遠(yuǎn)的祝福。 瑤族 盤(pán)王節(jié)瑤族盤(pán)王節(jié)，又叫還盤(pán)王愿、跳盤(pán)王，是瑤族人民祭祀其始祖盤(pán)王（盤(pán)瓠）的盛大節(jié)日。 布依族 四月八 又稱(chēng) “ 牛王節(jié) ” 、 “ 牧童節(jié) ” 、 “ 開(kāi)秧節(jié) ” ，是紀(jì)念耕牛的節(jié)日，與農(nóng)事有著密切的關(guān)系。每年三月初三，赫哲人就聚集全部落的人一起請(qǐng)薩滿跳神，乞求眾神靈保佑全族一年中平安無(wú)恙。 灶神節(jié)農(nóng)歷十二月二十三日為灶神節(jié) 。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)搶得花炮，誰(shuí)在這一年里就能人財(cái)兩旺，幸福安康。不僅要看外觀，而且要憑經(jīng)驗(yàn)透過(guò)表面看到瓜籽。亮： **，歡迎您。雖住在天南地北，雖然語(yǔ)言不一樣但我們都是兄弟姐妹。相逢即是緣 ，因?yàn)橐粋€(gè)緣，我們來(lái)到了 **，因?yàn)橐粋€(gè)緣，我們聚在了一起。 姣：看大家玩游戲都玩得很開(kāi)心啊，游戲結(jié)束以后，我們將繼續(xù)下一環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)我們希望大家能夠暢所欲言，談?wù)劥蠹覍?duì)這次活動(dòng)的感受，以后希望公司舉辦什么類(lèi)型的活動(dòng)，對(duì)黨工團(tuán)工作、公司管理等方面的建議等等。 。 亮：大家是否覺(jué)得第一個(gè)環(huán)節(jié)比較緊張呢。謝謝。五十六中語(yǔ)言，五十六樣風(fēng)情，裝扮我們 **絢麗多彩的一家。亮： **，歡迎您。各家把收獲到家 第 20 頁(yè) 共 22 頁(yè) 的形狀各異，桔黃色的大南瓜擺滿樓板，逐一挑選。燃放時(shí)以火藥鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。祭山完后祭山隊(duì)伍唱著山歌各自回寨進(jìn)行聯(lián)歡。浪哨時(shí)要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。天快亮?xí)r，戀愛(ài)中的男女依依惜別，互送定情信物，相約來(lái)年 “ 三月三 ” 相會(huì)。祭畢，分羊肉給各戶，然后，回村祭家神。當(dāng)時(shí)世上沒(méi)有水稻。全家人還要吃 “ 龍須面 ” 和 “ 龍鱗餅 ” 。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇?，結(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做 “ 走百病 ” 。 1635 年農(nóng)歷 10 月 13 日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名 “ 女真 ” 為 “ 滿洲 ” ，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體形成。朝鮮族過(guò)春節(jié)和漢族有幾個(gè)不同的地方： 首先，除夕夜朝鮮族也守歲，但一般只到 12 點(diǎn)，過(guò)了 12 點(diǎn)就休息了； 其次，朝鮮族從來(lái)不貼對(duì)聯(lián)。流行于東北地區(qū)。此后，每逢此節(jié)，世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節(jié)日活動(dòng)。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨(dú)舞、男女對(duì)舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。時(shí)間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時(shí)半個(gè)多月。 傣族 潑水節(jié)是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在公歷四月中旬。趕秋節(jié)是苗族民間在秋 收前或立秋前舉行的娛樂(lè)、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來(lái) 第 11 頁(yè) 共 22 頁(yè) 等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動(dòng)。布農(nóng)人的傳統(tǒng)習(xí)俗規(guī)定，小米成熟收割前的十五日內(nèi)，家庭成員不得外出，如有特殊情況非外出不可，外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、鹽、糖之類(lèi)食物，只能用紅、綠、樹(shù)豆及無(wú)鹽肉食充饑。因?yàn)楣?jié)日的第一天早晨，當(dāng)陽(yáng)光撒滿金黃麥田的時(shí)候，農(nóng)民們要手持麥穗圍著農(nóng)田轉(zhuǎn)圈游行，最前邊是由喇嘛和老農(nóng)組成的儀仗隊(duì)，高舉佛像，背著經(jīng)書(shū)，吹著佛號(hào)，感謝上天給人們帶來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順的好年成。在感受到民族傳統(tǒng)體育的非凡魅力之后，這是人們普遍比較關(guān)心的問(wèn)題。高原明珠的氣質(zhì)將賦予名族運(yùn)動(dòng)會(huì)更清晰的色彩 .在這片神奇的土地上，更有一群熱 情好客的兄弟姐妹 .他們踴躍的參加名族運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者活動(dòng) .在城市的每一個(gè)角落 客車(chē)站，火車(chē)站，飛機(jī)場(chǎng)，賓館，餐館，各旅游景區(qū)等非會(huì)場(chǎng)區(qū)域，你也無(wú)處不見(jiàn)他們的身影 .學(xué)生，白領(lǐng)，藍(lán)領(lǐng)，職工，農(nóng)民工甚至清潔工農(nóng)民是他們的原身份，然后這一刻他們共有一個(gè)名字 志愿者 .濃烈的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng) 第 8 頁(yè) 共 22 頁(yè) 會(huì)之風(fēng)吹遍了高原的每一個(gè)角落，吹進(jìn)了每一個(gè)貴州兒女的心，我們是第九屆全國(guó)少數(shù)名族運(yùn)動(dòng)會(huì)的東道主，是四年一屆名族大聯(lián)歡的承辦人，是平等，團(tuán)結(jié)，拼搏，奮進(jìn)之歌的領(lǐng)唱者，我們將以熱情禮貌，規(guī)范細(xì)致，尊重風(fēng)俗的主人家的姿態(tài)去迎接全國(guó)各名 族兄弟姐妹，國(guó)內(nèi)外賓客朋友 .本屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，將會(huì)讓人們深刻感受到了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的魅力，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。本屆全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，既是民族傳統(tǒng)體育的盛會(huì)，也是民族文化的盛會(huì)。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱(chēng)之為 “ 藏戲節(jié) ” 、 “ 曬佛節(jié) ” 。三月三又名 “ 上巳節(jié) ” ，時(shí)間是農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日，所以又叫 “ 元巳 ” 。 第 4 頁(yè) 共 22 頁(yè) 以 XX 縣區(qū)富祿花炮節(jié)最為熱鬧。在伊斯蘭教歷 10 月 1 日。白日里開(kāi)展蕩秋千、摔跤、打陀螺、歌舞等娛樂(lè)活動(dòng)。 扎勒特簡(jiǎn)介 哈尼族傳統(tǒng)盛大節(jié)日。壯族婦女舉行祭祀儀式，村寨里同一輩的婦女結(jié)異姓姐妹，湊錢(qián)備辦雞鴨從和香燭錢(qián)紙，供祭花婆神，然后成群結(jié)隊(duì)到野外采花來(lái)戴，祈求生育和保佑小孩健康成長(zhǎng)。 第 1 頁(yè) 共 22 頁(yè) 社區(qū)少數(shù)名族流動(dòng)人口工作制度 協(xié)調(diào)公安、民政、勞動(dòng)保障、衛(wèi)生、工商等部門(mén)，建立部門(mén)之間的聯(lián)系、協(xié)查、配合、通報(bào)制度，形成有效的管理和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，共同做好少數(shù)民族流動(dòng)人口管理。農(nóng)歷二月二十九為花婆神的誕辰日。在黔東南的谷隴地區(qū)，每年的農(nóng)歷 9 月 27日 — 29 日，要舉行三天蘆笙節(jié)，這已成為苗族的傳