5社會主義新道德建設(shè)范文(編輯修改稿)
2024-09-12 00:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 之，明辯之，篤行之 。 ” 王夫之提出 “ 知行相資以為用 ” 的命題，他說：“ 知行相資以為用。惟其各有致功，而亦各有其效，故相資以互用。 ” 認(rèn)為知與行既有區(qū)別又有聯(lián)系 .有區(qū)別，指各有其獨特的功效和作用 。有聯(lián)系，指知行相互作用，相互資補 .知行二者的區(qū)別是互相作用、資補的原因和條件。 第二，強調(diào) “ 為仁由己 ” 的道德主體精神 .孔子提倡 “ 修己 ” 、 “ 克己 ”。 孟子講 “ 養(yǎng)性 ” 、 “ 養(yǎng)身 ” 、 “ 良知 ” 、 “ 良能 ” ，曾子要求 “ 日三省吾身 ” 。他們認(rèn)為，只要人人能夠 “ 修己 ’“ 養(yǎng)性 ” ，憑借道德覺悟和人的 “ 良心 ” 來 “ 自律 ” 行為，就可以創(chuàng)造良好的社會道德環(huán)境 .道德 的社會作用，就能充分發(fā)揮出來 . 第 7 頁 共 15 頁 第三，強調(diào) “ 知過必改 ’ ， “ 見賢思齊 ” 的精神，儒學(xué)大師們認(rèn)為： “ 君子之過也，如日月之蝕也 .過也，人皆見之 。更也，人皆仰之 .” 意思是說，人非圣賢，孰能無過。好人有過錯，就象自然界發(fā)生日蝕和月蝕一樣，人們都看得非常清楚，是掩蓋不了的 。但是知過必改，就會受到人們的敬仰和愛戴 .儒家還提倡“ 見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省 .” 以 “ 賢者 ” 為師，以賢者 ’ 為人生楷模，靠榜樣的示范規(guī)范自身的行為 。而對不道德的人和事，必須引以為戒，從善棄惡 .只要人人都能做到這些， “ 人皆可以為堯舜 ” ，社會風(fēng)氣就會 不斷改善。 （二）追求道德境界向往理想人格 傳統(tǒng)道德強調(diào)追求崇高的精神境界，向往高尚的理想人格 .人，應(yīng)該是道德境界高尚的人 .應(yīng)該是有益于社會、民族和國家的人 .它包括： 第一，強調(diào) “ 以身殉道 ’ ， “ 以道殉身 ” 的思想品格。孟子說： “ 天下有道，以道殉身 。天下無道，以身殉道。 ” 意思是說，在社會風(fēng)氣良好的太平盛世，應(yīng)該有為建設(shè)更高水平的精神文明而獻身 。在吏治腐敗，世風(fēng)日下，道德滑坡，以至天下大亂， “ 禮崩樂壞 ’ 的世道里，就應(yīng)該為重塑道而做出自我犧牲， “ 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為 萬世開太平 ” 而執(zhí)著地追求 . 第二，提倡 “ 窮不失義，達不離道 ” 的精神境界。孟子主張 第 8 頁 共 15 頁 “ 尊德樂義 ”. 要求人們 “ 窮不失義，達不離道。 ”“ 得志，澤加于民 。不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。 ”“ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ”. 這段話的大意是，人在窮困潦倒的時候，不能道德淪喪 。人在富貴的時候，不能為富不仁。人在春風(fēng)得意的時候，應(yīng)該為官一任，造福一方 。人在宦海失意的時候，應(yīng)該身處逆境，潔身自好，們心無愧。人的道德追求不能因貧富、榮辱、喜憂而發(fā)生動搖和變異 . 第三，提倡 “ 君子務(wù)實 ” ， “ 自強不息 ” 的務(wù)實進取精神。《國語》中說： “ 華而不實，恥也。 ” 王符認(rèn)為 “ 大人不華，君子務(wù)實 ” 。他們都是反對浮華，主張求實的 .要求人們?yōu)樽非罄硐氲牡赖戮辰缍?“ 自強不息 ” ， “ 剛健有為 ” ， “ 樂而忘憂 ” ，積極進取，努力塑造自己的理想人格 . 傳統(tǒng)道德對人們道德修養(yǎng)提出的基本要求，雖然反映的是封建社會地主階級政治家和知識分子的道德觀念，是為了維護封建統(tǒng)治服務(wù)的，其中不乏唯心主義的東西，但是，其中許多積極的東西，對我國當(dāng)前的社會主義精神文明建設(shè)必將發(fā)揮重要的作用。 在建設(shè)有中國特色的社會主義的今天，黨中 央多次提出，要向全國各族人民，特別是青少年一代，加強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的宣傳和教育。我們要全面理解加強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德宣傳和教育的重要意義，并巨把這項宣傳教育工作落到實處，大力弘揚中華民族優(yōu)良道德，從而加強社會主義市場經(jīng)濟條件下的社 第 9 頁 共 15 頁 會主義新道德建設(shè)。 （一）弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的重要意義 在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下，大力弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，對于社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、精神文明三位一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義 . 第一， 弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，與建設(shè)有中國特色的社會主義有著
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