4禮記禮運讀后感(編輯修改稿)
2025-09-11 16:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 存在問題。當然中國社會的人制狀態(tài)至今存在，人總是按照自己的意思和喜好來選擇，誰也無法超脫。我們可以理解為當時社會條件艱苦，在和自然的斗爭中，身強體壯兼智慧者通過自然的優(yōu)勝劣汰而成為領(lǐng)導(dǎo)，因為只有他才能勝任這個工作。而現(xiàn)在的社會有能力的人太多了，能干工作的人遍地都是，所以就給選拔增加了難度，優(yōu)中選優(yōu)不太好辦，就會出現(xiàn)這樣那樣的問題。如諾貝爾獎，標準定的高，達到此高度的人才廖廖，所以就相對公平。但用到其他行業(yè)卻未必合適，所以其選拔制度也沒有什么技術(shù)含量，不太值得大加宣揚。 故人不獨親其親，不獨子其子，我對這句話的理解不是孝敬別人的父母和扶養(yǎng)別人的孩子，而是尊敬除自己父母外的老人，愛護其他的孩子。這樣就沒有太多問題了，現(xiàn)在也能講得通，而且大部分人做得到。如果照前面的理解就有點亂了。后面提到了老有所終，幼有所長，我覺得前句的意思準確地講，應(yīng)該是孝敬
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