5社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)與合作的辯證統(tǒng)一(編輯修改稿)
2024-09-10 14:24 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 聯(lián)合的力量，以合作的形式，創(chuàng)造生存與發(fā)展的最大空間。從人類史前生活開(kāi)始，人們就結(jié)成氏族和部落，借共同血統(tǒng)和對(duì)共同祖先的崇拜而得以維系。當(dāng)共同血統(tǒng)的紐帶由于大規(guī)模的遷徙而松散，當(dāng)分立家庭的發(fā)展在氏族內(nèi)部摧毀了舊有的聯(lián)合時(shí)，人類 的社會(huì)性天才總是能從永恒的互助傾向中獲得靈感，并使社會(huì)的形式和內(nèi)容進(jìn)一步豐富和完善。 三國(guó)時(shí)期，曹操手下的張遼，樂(lè)進(jìn)共守合肥。一次孫權(quán)發(fā)乒十萬(wàn)來(lái)攻，二人是五子良將之二，同等功績(jī)，以前素有矛盾，但面對(duì)強(qiáng)敵，仍能互補(bǔ)互助，共進(jìn)共退 .終于大破敵軍。由此看來(lái)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的合作，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)雙方利益的最大化。因此，這種競(jìng)爭(zhēng)是謀求共贏的競(jìng)爭(zhēng)，而不是你死我活的競(jìng)爭(zhēng)；這種合作是充滿競(jìng)爭(zhēng)活力、彼此博弈的合作，而不是串謀瓜分市場(chǎng)的合作。 二、競(jìng)爭(zhēng)與合作辯證關(guān)系 1 盡管競(jìng)爭(zhēng)是可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量 ，但競(jìng)爭(zhēng)并不是萬(wàn)能的。競(jìng)爭(zhēng)可以讓一個(gè)人產(chǎn)生盲目性，事后性和短期性等特征。往往演變成為過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，致使 “ 兩敗俱傷 ” ，并且有悖于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)均等、公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為， 第 4 頁(yè) 共 6 頁(yè) 使其他誠(chéng)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)者付出了大量勞動(dòng)，卻得不到合理的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，導(dǎo)致公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制受到破壞，競(jìng)爭(zhēng)的積極作用不能正常發(fā)揮，甚至導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，最終將影響參與競(jìng)爭(zhēng)者的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。它既是不道德的，又是違法的。另一方面，競(jìng)爭(zhēng)也有著其特定的適用范圍。這是因?yàn)?，?jìng)爭(zhēng)依據(jù)其主體不同，可分為獨(dú)立個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)、群體內(nèi)個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)和群體間競(jìng)
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