5淺談新形勢(shì)下的誠信建設(shè)(編輯修改稿)
2024-09-07 04:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 神文明建設(shè)的重要方面，以及構(gòu)建和諧社會(huì)的根本條件。我國社會(huì)誠信建設(shè)，應(yīng)該堅(jiān)持德法并重的原 則，既汲取我國傳統(tǒng)誠信德性倫理的道德資源，也要盡快建立和健全與我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)信用制度體系，已達(dá)到德行倫理的內(nèi)規(guī)與制度倫理外治的有機(jī)結(jié)合。 （一）堅(jiān)持先進(jìn)性，始終以黨的創(chuàng)新理論為統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為誠信制度建設(shè)的理論 內(nèi)容加以學(xué)習(xí) 新時(shí)期的誠信教育應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，即馬克思主義的指導(dǎo)思想。價(jià)值觀念都具有鮮明的階級(jí)性，任何社會(huì)的核心價(jià)值體系都是在統(tǒng)治階級(jí)的主導(dǎo)下形成的，新時(shí)期的誠信教育應(yīng)該加持馬克思主義的人民性，以最廣大人民 的利益為出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)尺，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的正義；新時(shí)期的正義觀誠信教育應(yīng)該體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，即中國特色社會(huì)主義的共同理想。理想基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，寄托著人們對(duì)未來生活的向往與追求。歷史證明，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的正確道路。新時(shí)期的誠信教育應(yīng)該把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和， 第 5 頁 共 8 頁 是一個(gè)民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是民族文化最本 質(zhì)最集中的體現(xiàn)。時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代在發(fā)展過程中形成的維系其延續(xù)和進(jìn)步的普遍性的意識(shí)觀念，誠信教育把握這個(gè)精髓，就是要弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；新時(shí)期的誠信教育應(yīng)該涵蓋社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，即社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀明確了當(dāng)代中國社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的方方面面，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。 （二）把握規(guī)律性，從外來文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)規(guī)律出發(fā)，建立以法律為保障的全社會(huì)誠信量化監(jiān)管制度 法律是以國家強(qiáng)制力為保障的，而誠信是基于道德 層面的，對(duì)傳統(tǒng)意義上的道德約束，但是隨著文化發(fā)展的多元性以及多元文化的交融性，外來文化和不同意識(shí)形態(tài)下的價(jià)值觀一定程度上削弱了傳統(tǒng)觀念對(duì)道德的監(jiān)督作用。我國社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期所呈現(xiàn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)
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