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正文內(nèi)容

5強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)凝聚干群團(tuán)結(jié)奮斗的“渤船力量”(編輯修改稿)

2024-09-07 03:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 和諧社會(huì)、加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè) 的一項(xiàng) 第 10 頁 共 23 頁 重要內(nèi)容。 隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革,人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向日趨呈現(xiàn)出層次性和多樣性,這種現(xiàn)實(shí)凸顯出構(gòu)建一個(gè)全民認(rèn)同的核心價(jià)值體系的重要性和緊迫性。 社會(huì)管理不能僅僅依靠制度,制度不能制約人的心靈。共同價(jià)值對(duì)社會(huì)的指引力量是巨大的。一個(gè)社會(huì)和全體成員應(yīng)該有共同的理想和抱負(fù)。如果沒有供全社會(huì)認(rèn)同的核心價(jià)值體系,是不可想像的。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系并非意味著在思想領(lǐng)域的排他性,在用核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮時(shí),還需要尊重差異、包容多樣,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中增進(jìn)思 想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們。 在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)體有個(gè)體的理想,個(gè)體的理想是個(gè)體人生追求、精神寄托和精神動(dòng)力所在。人們總是盡可能按照自己的理想去生活,有什么樣的理想就有什么樣的精神面貌和行為取向。同時(shí),國家和社會(huì)也一定有自己的主導(dǎo)理想。一個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)理想構(gòu)成它所特有文化、文明的精神裨和顯著標(biāo)志,是這個(gè)國家和社會(huì)賴以維系的精神支柱,也是社會(huì)決策的動(dòng)機(jī)和目的之所在。正國為如此,理想在思想文化建設(shè)中往往占有核心和基礎(chǔ)的地位。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們的社會(huì)理想,將激勵(lì)我國人民不斷追求,并 維系我們這個(gè)民族。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有廣泛的適用性和包容性,具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)結(jié)各民 第 11 頁 共 23 頁 族、各階層的精神紐帶。 四、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是引領(lǐng)人們思想道德觀念不斷提升和進(jìn)步,塑造和諧道德風(fēng)尚的需要。 思想道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,而不是脫離歷史發(fā)展的抽象觀念。同我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段相適應(yīng),同我國多種所有制經(jīng)濟(jì)并存相適應(yīng),同我國多種分配方式并存相適應(yīng),同對(duì)外 開放的環(huán)境相適應(yīng),人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。這種層次性要求我們,在思想道德 建設(shè)上一定要從實(shí)際出發(fā),既要鼓勵(lì)先進(jìn),又要照顧多數(shù),把先進(jìn)笥要求同廣泛性要求結(jié)合起來,對(duì)不同層次的人們提出不同的要求。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求,對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,要堅(jiān)定不移地身體力行共產(chǎn)主義道德。我們也不能不顧人們思想道德的客觀差異,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員,而是要倡導(dǎo)積極的,支持有益的,允許無害的,履行落后的,抵制腐朽的。我們還要針對(duì)人們思想道德上的層次性,堅(jiān)持用先進(jìn)的思想道德來引領(lǐng)全體社會(huì)成員的思想道德上不斷提升、共同進(jìn)步。用什么樣的思想道德來引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律?不斷提升和進(jìn)步。提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系,集中回答了這個(gè)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求,又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求;既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又符合不同層次群眾的思想狀況;既體現(xiàn)了 第 12 頁 共 23 頁 一致的愿望和追求,又涵蓋了不同的群體和階層。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)報(bào)和支配的地位。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo),構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化就會(huì)因推動(dòng)遵循而迷失方面。只有深 刻認(rèn)識(shí)和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能保證社會(huì)主義的正確方面,才能抓住社會(huì)主義價(jià)值需要、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,也才能在文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)中突出重點(diǎn)、抓住根本、 五、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是構(gòu)建和諧文化和要求需要。 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、堅(jiān)強(qiáng)的政治保障,又需要有良好的思想文化條件。所謂和諧文化,是指以程序?yàn)樗枷雰?nèi)核和價(jià)值取向,以倡導(dǎo)、研究、闡釋、傳播,特別是實(shí)施、奉行和諧理念為主要內(nèi)容的文化形態(tài)、文化現(xiàn)象和文化實(shí)踐。它包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、 制度體制等多種存在方式。建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,以多元多樣、健康有益的文化兼容共生、和諧相處為特征的思想文化體系。 我們建設(shè)和諧文化,是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本、為內(nèi)在規(guī)定的和諧文化。建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文 第 13 頁 共 23 頁 化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷吸收世界優(yōu)秀文明成果,不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展。這就決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系有很強(qiáng)的創(chuàng)造力、感召力和包容性、整合性。在和諧文化建設(shè)中,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本,才能形成全社會(huì)共同的理想信念,增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力;才能樹立全社會(huì)的和諧理論,培育全社會(huì)的和諧精神;才能形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚,形成全社會(huì)的和諧人際關(guān)系;才能營造全社會(huì)的和諧輿論氛圍,塑造全社會(huì)的和諧心態(tài)。 社會(huì)主義既是一種運(yùn)動(dòng)、一種社會(huì)制度,也是一種價(jià)值目標(biāo)。世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀促使人們從價(jià)值視野重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度,需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以保證各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的正確方向。上世紀(jì) 80 年代末 90 年代初,蘇聯(lián)和東歐一些社會(huì)主義國家驟然 “ 變色 ” 世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)隨之陷入低谷。在這種時(shí)代背景下,有些 人的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念開始發(fā)生動(dòng)搖,有些思想主張完全背離了社會(huì)主義道德。在這種情況下,我們必須積極倡導(dǎo)和踐行符合社會(huì)主義本質(zhì)和中國具體實(shí)際的社會(huì)主義主義核心價(jià)值體系,牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,不斷引導(dǎo)人們樹立愛國情懷,知榮明恥,銳意創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的共同理想而奮斗。只有這樣,才能確保黨領(lǐng)導(dǎo)下的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)在社會(huì)主義的道路上又快又好地發(fā)展。 社會(huì)和諧,就必須有共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范。而且, 第 14 頁 共 23 頁 和諧社會(huì)不是沒有利益沖突的社會(huì),也不是沒有矛盾的社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是通過 對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與融洽。這不僅需要相應(yīng)的社會(huì)機(jī)制,也需要相應(yīng)的主導(dǎo)價(jià)值共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系代表了中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值,提供了和諧社會(huì) 建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,不但強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)思想,而且強(qiáng)調(diào)尊重差異、包容多樣、求同存民、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,具有弘揚(yáng)正氣、凝聚人心,溝通感情、增進(jìn)融合等功能,能夠引導(dǎo)人們超越民族、城鄉(xiāng)、地域以及社會(huì)階層等方面的差異,
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