5十六屆六中全會精神心得(編輯修改稿)
2024-09-07 00:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 家發(fā)展規(guī)劃和政府宏觀調(diào)控的作用，切實糾正侵犯人民群眾利益的做法。我們的改革必須把人民利益放在第一位，始終如一地堅持人民的立場。通過進(jìn)一步深化改革，處理好各種利益關(guān)系，使廣大社會成員能夠普遍分享改革發(fā)展的成果。 抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個基礎(chǔ) 構(gòu)建社會主義和諧社會，不僅絲毫不能放松經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且要更加認(rèn)真、更加努力地抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為社會和諧奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。 保持平穩(wěn)較快的經(jīng)濟(jì)增長速度。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)連 第 7 頁 共 14 頁 續(xù)２０多年高速增長，年均增長率超過９％，取得了舉世矚目的成績。目前，我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第四位，但由于人口眾多，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值相對于發(fā)達(dá)國家來說仍然是非常低的。因此，我國經(jīng)濟(jì)必須繼續(xù)保持平穩(wěn)較快的增長速度。只有保持平穩(wěn)較快的經(jīng)濟(jì)增長，才能不斷提高人民生活水平，為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅實 的物質(zhì)基礎(chǔ)。 切實轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。我國過去的經(jīng)濟(jì)增長主要依靠有形投入，特別是有形資本（如廠房、材料、設(shè)備及基礎(chǔ)設(shè)施等）投入的增加。經(jīng)測算，在我國經(jīng)濟(jì)增長中，依賴有形資本增長的部分占總量的９０％，而剩下的１０％則是來自勞動力投入的增加。這不僅加劇了我國資源能源短缺的矛盾和壓力，而且造成了我國加工制造業(yè)在國際分工中處于產(chǎn)業(yè)鏈低端的不利局面。因此，我們必須努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠有形資本投入向更多依靠技術(shù)進(jìn)步和全要素生產(chǎn)率提高轉(zhuǎn)變。 努力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量。如果能夠以更少的資本投入獲得相同的 經(jīng)濟(jì)增長，那么我們就可以減少儲蓄、促進(jìn)消費，提高人們的生活水平。如果通過節(jié)約等手段減少自然資源的消耗并獲得相同的經(jīng)濟(jì)增長，那么產(chǎn)品的成本就會降低，經(jīng)濟(jì)增長就會更加持久。如果通過恰當(dāng)?shù)亩▋r、稅收及嚴(yán)格的執(zhí)法等手段，將外部效應(yīng)內(nèi)部化，比如對污染空氣、水及土壤等問題進(jìn)行監(jiān)控、調(diào)節(jié)及征稅，那么經(jīng)濟(jì)增長的社會成本就會顯著降低。做到上述幾點， 第 8 頁 共 14 頁 一方面必須加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，正確處理投資與消費、內(nèi)需與外需的關(guān)系；另一方面必須積極穩(wěn)妥地推進(jìn)資源性產(chǎn)品價格改革，建立嚴(yán)格而統(tǒng)一的規(guī)章制度以及稅收和補(bǔ)貼政策，以促進(jìn)市場體系的完善， 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量的提高。 樹立 “ 尊重差異，包容多樣 ” 的觀念 “ 尊重差異，包容多樣 ” ，這是黨的十六屆六中全會《決定》在論述建設(shè)和諧文化、鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)時提出的重要觀念。這一重要觀念的樹立和落實，對于促進(jìn)社會和諧、建設(shè)創(chuàng)新型社會、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化都具有重要的意義。 “ 尊重差異 ” 并不是倡導(dǎo)文化相對主義或多元文化主義，“ 包容多樣 ” 也不意味著容忍、放縱任何不利于社會和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的因素。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中， “ 尊重差異，包容多樣 ” 應(yīng)以全國各族人民的根本利益為出 發(fā)點，堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。對于推動建設(shè)和諧世界而言， “ 尊重差異，包容多樣 ” 意味著具有不同文明的國家和民族，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。 “ 尊重差異 ” 是實現(xiàn)和諧共處的前提， “ 包容多樣 ” 是實現(xiàn)互補(bǔ)創(chuàng)新的保證。 “ 尊重差異，包容多樣 ” ，是最大限度地激發(fā)社會活力、調(diào)動一切有利于維護(hù)社會和諧的因素的基本保證。“ 尊重差異，包容多樣 ” ，不僅是一個世界觀、方法論問題，而且是一個涉及社會各個領(lǐng)域的重大實踐問題，其目的是在差異中 第 9 頁 共 14 頁 求和諧、在多樣中求統(tǒng)一。這一觀念，對于促進(jìn)政黨關(guān) 系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧具有重要的意義。 “ 一國兩制 ” 及其在香港、澳門的成功實踐，就是在維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及中華民族統(tǒng)一的前提下，貫徹 “ 尊重差異，包容多樣 ” 觀念的生動體現(xiàn)。同樣，在堅持宗教信仰自由的基本政策指導(dǎo)下，我們黨提出了積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的工作方針，
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