4糧食局領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-09-06 19:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 地利不如人和，老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?？磥?lái)，以愛人為實(shí)質(zhì)內(nèi)容的仁是最重要的。那么，達(dá)仁的途徑是什么呢?？鬃犹岢鲋宜≈?，即：已所不欲，勿施于人，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人?？上攵?，建立在這種基礎(chǔ)上的社會(huì)，不正是人們所追求的和諧社會(huì)嗎。 第三、人與自然的和諧。按照古人的看法，天下萬(wàn)物皆由天地所生，天人合一，萬(wàn)物同源，人和自然本不可分?！兑捉?jīng)》提出人與天地日月四時(shí)鬼神和合相通：大人者，與天地和其德，與日月和其明，與四時(shí) 和其序，與鬼神和其兇吉。從這種天人合一的出發(fā)，儒家確立了人和自然親和相處觀念。孟子說(shuō)：親親而仁民，仁民而愛物。到了北宋，張載則明確地提出：民悟同胞，物吾與也。明代大儒王陽(yáng)明也說(shuō)：大人者，以天地萬(wàn)物為一體者，其視天下為一家，中國(guó)猶一人。 儒家和諧思想，不但對(duì)歷代中國(guó)人的思想品格發(fā)生了極其深刻的影響，為中華文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，而且至今仍然閃耀著智慧的光輝。它是我們今天建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神寶藏，也是人們今天構(gòu)建和諧社會(huì)的重要思想資源。 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 三、認(rèn)真履行糧食部門職責(zé)，積極扮演好主力軍角 色 作為糧食主管部門，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)，弘揚(yáng)儒學(xué)和諧文化中必須認(rèn)真履行職責(zé)，找準(zhǔn)定位，演好角色，積極發(fā)揮在構(gòu)建和諧社會(huì)中的主力軍作用。 一是創(chuàng)新服務(wù)載體，助推新農(nóng)村建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，深刻反映了構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求和時(shí)代特征，充分表明了黨中央統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決三農(nóng)問(wèn)題的堅(jiān)強(qiáng)決心，也是黨和政府在新時(shí)期的一項(xiàng)重要的政治和經(jīng)濟(jì)任務(wù)。糧食部門是重要的涉農(nóng)部門，糧食的生產(chǎn)環(huán)節(jié)在農(nóng)業(yè)，糧食的流通基礎(chǔ)在農(nóng)村，糧食的收購(gòu)對(duì)象是農(nóng)民，糧食工作與三農(nóng)有著天然密切的聯(lián)系。糧食部門是農(nóng)村現(xiàn)代 服務(wù)體系的重要組成部分，既是新農(nóng)村建設(shè)的參與者，也是新農(nóng)村建設(shè)的推動(dòng)者，為此，我們要從促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村全面發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)糧食工作在服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)中的特殊地位和作用，以服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)為己任，牢固樹立服務(wù)三農(nóng)的理念，自覺參與和服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)，主動(dòng)將增加農(nóng)民收入、保障農(nóng)民利益、確保糧食安全作為本部門貫徹落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，以干在實(shí)處的積極成效為推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出
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