旅游導(dǎo)游詞精選范文(編輯修改稿)
2024-09-06 13:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ” 為旅游宗旨。 好我們繼續(xù)吧，現(xiàn)在我們下山去逛一逛火燒嶼的環(huán)島路吧，在那里還有許多奇特造形的石頭呢，其實(shí)火燒嶼還有一個(gè)名呢 蛇嶼，大家就不知道了吧，這個(gè)海島以前堪稱蛇的樂(lè)園，大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之類，在海邊、草叢中、樹(shù)桿上，隨處可見(jiàn)。不知不覺(jué)我們已出來(lái)大門口，今天我的講解就到這里，謝謝大家。 函谷關(guān)旅游區(qū)導(dǎo)游詞 各位游客，大家好 ! 歡迎各位 參觀函谷關(guān)，我是導(dǎo)游小 times。函谷關(guān)是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞，而且也是道家始祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因此被譽(yù)為，千古雄關(guān)，道家之源。所以我們今天的參觀也就分為兩部分，第一部分是老子著經(jīng)處 mdash。mdash。太初宮，第二部分是函谷關(guān)。 現(xiàn)在我們看到門額上 sbquo。道家之源 ?這四個(gè)大，它是由我國(guó)前任 (第六任 )道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭(玉溪道人 )題寫的，非常權(quán)威的界定了函谷關(guān)在我國(guó)道教中的地位。接下來(lái)我們看一下這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是sbquo。三百代太初之光生一生二生萬(wàn)物 ?，下聯(lián)為 sbquo。五千言道德真經(jīng)法天法地法自然 ,意為自然界始于太初 ,《道德經(jīng)》源于自然。首先我們參觀第一部分 mdash。mdash。太初宮景區(qū)。 各位游客，請(qǐng)看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥(niǎo)雀，其為朱雀 ,它是中國(guó)道教四種護(hù)衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱為四靈，它們來(lái)源于古人對(duì)自然崇拜中的星辰崇拜 ,本屬于 28 座星宿 ,到了戰(zhàn)國(guó)以后 ,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈 ,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個(gè)方位 ,我們常說(shuō)東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個(gè)意思 .朱雀迎門有開(kāi)門吉祥之意，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意 ! 函谷關(guān)始建于西周 ,鼎盛于秦漢 ,距今已有 3000 多年歷史。它不僅是一處軍事要塞 ,而且是道家文化的發(fā)源地，在公元前 491 年 ,曾任東周守藏史的老子因看到周王朝日漸衰落 ,無(wú)力再作學(xué)問(wèn) ,便辭官西隱 ,途經(jīng)函谷關(guān) ,被當(dāng)時(shí)關(guān)令尹喜拜留在關(guān)內(nèi)太初宮 ,寫下了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)獨(dú)有的一脈道家文化，奠定了中國(guó)道教文化基礎(chǔ)，知道《道德經(jīng)》的人不在少數(shù)，了解《道德經(jīng)》的人就為數(shù)不多了，《道德經(jīng)》是我國(guó)最早的一部較為系統(tǒng)的哲學(xué)著作，它集中反映了一個(gè) sbquo。道 ?的概念， 它 運(yùn)用到太初宮的建筑藝術(shù)上。主殿的地基也是唐代遺留的 ,除此之外 ,還有明代嘉靖年間遺留下來(lái)的木架結(jié)構(gòu)工藝，和清代光緒年間修復(fù)的梁記。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像 ,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像，左邊是書(shū)童徐甲，右邊是東周時(shí)函谷關(guān)關(guān)令 尹喜，就是他當(dāng)年望紫氣，迎老子入關(guān)的?，F(xiàn)在我們著重了解一下老子的生平 :老子姓李 ,名耳 ,聃 ,號(hào)伯陽(yáng)，我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家 ,生于公元前 571 年農(nóng)歷 2 月 15 日，河南鹿邑縣人 ,他曾做過(guò)周朝守藏史，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家級(jí)圖書(shū)館館長(zhǎng)。東、西兩側(cè)的墻壁上，寫的就是老子所著的《道德經(jīng)》全文 ,為元代 版本 ,分上下兩篇 ,上篇言道 ,下篇論德 ,故稱《道德經(jīng)》 ,共 81 章 ,5380 多。這部道家學(xué)派的開(kāi)山巨著言簡(jiǎn)意賅，包羅萬(wàn)象，據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經(jīng)》 ,位居第二 ,老子被國(guó)人尊稱為 sbquo。哲圣 ?。 說(shuō)起老子著經(jīng) ,我們就來(lái)參觀一下老子當(dāng)年著經(jīng)的書(shū)桌 mdash。靈石。靈石的外觀十分平整 ,并被八條白石英線分割為九層 ,sbquo。九 ?是道教中最為吉祥的一個(gè)數(shù) ,有 sbquo。九九歸真 ?之說(shuō) ,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石 ,一來(lái)可以平平安安 ,健康長(zhǎng)壽 。二來(lái)可以好運(yùn)連連 ,步步高升 ! 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了函谷碑林。這里收集了靈寶境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的珍貴古碑刻和一些書(shū)法碑刻。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。這一塊是唐代楊仲昌的墓志，同時(shí)同地出土的還有楊仲嗣、魏國(guó)夫人、莒國(guó)夫人等楊氏家族的墓志，是研究貴妃楊玉環(huán)的重要?dú)v史資料。這一塊是明代吏部尚書(shū)許天官夫人墓志，證明了任兵部尚書(shū)的許進(jìn) (父 )、工部尚書(shū)許誥、吏部尚書(shū)許贊、兵中吏部尚書(shū)的許論父子 4 人是靈寶梁村人。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關(guān)王廟碑》，記載了豫、陜、晉三省交界地帶罕見(jiàn)的一次大地震 ,同時(shí) ,它也是靈寶當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn) 黃金礦石碑 .靈寶 的黃金年產(chǎn)量連續(xù) 20 多年穩(wěn)居全國(guó)第二位 ,并在 XX 年底被中國(guó)黃金協(xié)會(huì)命名為 sbquo。中國(guó)金城 ?。其余的書(shū)法碑刻都是古往今來(lái)一些文
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