教學(xué)觀摩心得范文(編輯修改稿)
2024-09-06 13:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 此好吃的雞蛋呢 ?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)生命個(gè)體都是唯一的，因此每個(gè)視角也是獨(dú)特的。我對(duì)此次的聽(tīng)課有一點(diǎn)心得與君共勉。俗話說(shuō)不憤不啟、不悱不發(fā)，華老師的課給我的啟發(fā)，主要表現(xiàn)在 以下三個(gè)方面。 第一，數(shù)學(xué)的文化、美育功能 新課標(biāo)中提到：義務(wù)階段的數(shù)學(xué)，其基本的出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。因此數(shù)學(xué)還應(yīng)該具有文化、美育的功能。華老師的課中滲透數(shù)學(xué)的文化、美育功能俯首皆是。教學(xué)設(shè)計(jì)可謂是圖文并茂，從圓的定義：圓，一周同長(zhǎng) 。圓的特點(diǎn)：大方無(wú)隅 。畫圓工具：無(wú)規(guī)矩不成方圓等等，到同時(shí)代的人物場(chǎng)景或人物圖片。一方面讓數(shù)學(xué)課生動(dòng)有趣，另一方面讓學(xué)生了解圓不是今天才發(fā)現(xiàn)的，感受我國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展和先人的智 慧。誰(shuí)說(shuō)數(shù)學(xué)里只有思維、邏輯，華老師不正向我們展示了數(shù)學(xué)的文化、美育功能嗎 ?其實(shí)學(xué)理偏愛(ài)文，古今中外皆有。大家都知道愛(ài)因斯坦是 20 世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，同時(shí)他還是偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家。其實(shí)知識(shí)是相融相通，各種學(xué)科或是知識(shí)都好比淙淙的小溪，無(wú)論流經(jīng)哪里都會(huì)匯入大海融合在一起。 北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是人文奧運(yùn)，為什么我們的數(shù)學(xué)不能是人文數(shù)學(xué) ?在數(shù)學(xué)中滲透人文知識(shí)，不是要學(xué)生記住這些知識(shí)，而是發(fā)揚(yáng)數(shù)學(xué)文化功能，滲透數(shù)學(xué)美育功能。我們?cè)鯓釉诮虒W(xué)中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化、美育功能呢 ?個(gè)人認(rèn)為先要提升自己的文化素養(yǎng)，才能在教學(xué) 中實(shí)現(xiàn)以上功能?，F(xiàn)在我才真正認(rèn)識(shí)到何為特級(jí)，不愧為特級(jí)教師，處處張顯與眾不同。他教數(shù)學(xué)，卻有著深厚的文化底蘊(yùn)，是我輩望其項(xiàng)背的。古今中外關(guān)乎數(shù)學(xué)關(guān)乎教育的名言信手拈來(lái)就是。我想他一定讀 了許多的書，才會(huì)有如此豐富的思想，才會(huì)有如許多的思考。一直覺(jué)得自己還是讀了點(diǎn)書，心中有一點(diǎn)筆墨的，今天才發(fā)現(xiàn)是如此的膚淺，相形之下，我真是自慚形穢啊。華老師為什么能騰出時(shí)間讀書 ?都說(shuō)羅馬不是一天建成的，讀書也不是一天就可以完成的，需要日積月累。尤其是我們這樣的學(xué)校，學(xué)生的文化素養(yǎng)普遍偏低，教師要保持源源不斷的活水供給學(xué)生 就要多讀書讀好書。 第二，關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注生活 在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)有學(xué)生注意力不集中或不愿聽(tīng) ?原因可能有好多種，但對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生顯示對(duì)出知識(shí)內(nèi)容不感興趣是他在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之 一?！督o教師的 100 條建議》中提到，知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的 “ 貨物 ” ，積累知識(shí)好像就是為了 “ 儲(chǔ)備 ” ，而不能 “ 進(jìn)入周轉(zhuǎn) ” ，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用。知識(shí) —— 這就意味著能夠運(yùn)用。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力，—— 這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識(shí)，才是活的知識(shí)。只有
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