【文章內(nèi)容簡介】 統(tǒng)。以手機微信應(yīng)用作為連接器，整合集成師生校內(nèi)所有服務(wù)，使相關(guān)人員能快速獲取校園中人、財、物和教學(xué)、教研、管理等過程中的信息。如實現(xiàn)教職工人財事物的申請、審批、 查詢等日常事務(wù)的可移動辦公；建立更高效便捷的家校互動平臺，借助平臺，家長可及時了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)和生活情況，深度參與學(xué)生教育與學(xué)校管理；在選課走班以后，實現(xiàn)選課走班順暢開展。 四、借助人臉識別等技術(shù)，通過師生在校園內(nèi)直接 “ 刷臉 ” ，實現(xiàn)考勤、圖書借還等的精準(zhǔn)驗證；運用微信等平臺和技術(shù)，采集分析學(xué)生活動基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，為學(xué)校科學(xué)決策提供數(shù)據(jù)支持。 第二階段，大約到 20__年 8 月，基本建成云教學(xué)管理平臺。借助這個平臺，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)等各類信息和數(shù)據(jù)可以被回看，被分析。比如，學(xué)?？山柚n堂錄像對教師的授課質(zhì)量進行 綜合評測，教師可借助課堂錄像對自己的教學(xué)進行反思改進，以此優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。 其次是建成校園物聯(lián)網(wǎng)管理平臺。平臺建成后，可對校園環(huán)境 —— 包括設(shè)備、場所等，資源 —— 如圖書、課件等，活動 —— 包括教學(xué)、管理、服務(wù)、辦公 —— 等各個方面和環(huán)節(jié)進行標(biāo)簽化管理。比如，用手機識別校園中任意物品的二維碼，即可從管理平臺上獲得關(guān)于這一物品全面詳盡的內(nèi)容講解，從學(xué)習(xí)角度講，信息傳遞方式的改變必將帶來學(xué)習(xí)方式的改變。又如，借助學(xué)生證的標(biāo)簽信息，可實時掌握學(xué)生進出各個教學(xué)場館的情況和行動路線，學(xué)校對選課走班和活動課程開展的 管理會更加科學(xué)有效。 第三階段，到 20__年 8 月，在第一、二階段基礎(chǔ)上，運用大數(shù)據(jù)、云計算技術(shù)，對校內(nèi)師生日常教與學(xué)的各方面數(shù)據(jù)進行挖掘分析，為學(xué)校管理、教情分析、學(xué)情分析，以及教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)劃等提供科學(xué)管理與智能引導(dǎo)。 上面的三個階段是我們的一個基本規(guī)劃。總之，我們要順著教育信息化的潮流建設(shè)學(xué)校，發(fā)展學(xué)校。 第三，人文校園 關(guān)于人文我們可能有很多理解，按我的理解，建設(shè)人文校園就是要體現(xiàn)人文精神，表達人文關(guān)懷，實施人文教育。具體來說，什么是人文精神也有很多理解，按照社會主義的辦學(xué)方向，從知的角度， 我們可以把人文精神理解為社會主義核心價值觀，從行的角度，我們可以把人文精神理解為對社會主義核心價值觀的踐行，也就是我們要把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行?！秶医逃聵I(yè)發(fā)展 “ 十三五 ” 規(guī)劃》按照黨以來的精神，把樹德立人作為教育的根本任務(wù)。樹德立人的核心就是培育和踐行社會主義核心價值觀，提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德素質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。 “ 德才兼?zhèn)?” 的 “ 德 ” 和 “ 全面發(fā)展 ” 的 “ 全面 ” 就是人文精神和包含人文素養(yǎng)?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將“ 人文底蘊 ” 排在第一位，其中 “ 人文情懷 ” 表述為： “ 具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。 ” 這里的 “ 人文底蘊 ” 的三個層面的內(nèi)容就是人文精神在不同層面的內(nèi)涵。這些文件是我們建設(shè)人文校園的政策依據(jù)和學(xué)術(shù)依據(jù)。當(dāng)然，如果廣義來看，所謂人文校園應(yīng)該與學(xué)校的一切教育、教學(xué)活動有關(guān)。 下面我說一說人文關(guān)懷。在大年三十發(fā)布的拜年短信中，我們說要把學(xué)校建設(shè)成為環(huán)境美麗、人際和諧、工作共生、事業(yè)成功、心靈幸福的校園，這其中的每一條都可以理解為人文關(guān)懷。當(dāng)然，在學(xué)校，能最大限度地促進教師的專業(yè)發(fā)展，為教師成就事業(yè)提供最大的可能性 ，應(yīng)該是最大的人文關(guān)懷。相應(yīng)的，從學(xué)生角度，就是為學(xué)生成就自我提供最大的可能性。當(dāng)然，這是理念上的，但理念往往是行動的先導(dǎo)。上個學(xué)期，我們提出要設(shè)立專項基金，解決老師的重大困難，我們提出，建立服務(wù)大廳，急人所急，全心全意為師生服務(wù)，這些就是具體舉措。今后，我們要在這些方面下更多功夫。 關(guān)于人文教育問題。按照 “ 十三五 ” 規(guī)劃和《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的精神，人文教育問題既是德育部門的事情，也是教學(xué)部門的事情，需要認(rèn)真研究。我們當(dāng)然不能對高考有絲毫的松懈，因為高考是我們的社會聲譽所在，是家長的期望所在，是學(xué)生的前 途所在，是上級的要求所在，一句話，是學(xué)校發(fā)展的前提所在。說到這里，我要特別表揚我們的高三團隊，特別是實驗班的教師。春節(jié)期間雖然按照政策沒有補課，但是，老師們對學(xué)生的關(guān)心，由此付出的時間和精力絲毫沒有減少。高三教師有愛心善心，有責(zé)任意識，有奉獻精神，有實際行動，值得表揚，值得感謝。但隨著教育改革的推進，隨著我們對教育理解的深入，我們的人文教育，我們的素質(zhì)教育要落實在教育教學(xué)的行動中。怎樣落實樹德立人核心要求，怎樣提高學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，怎樣把學(xué)生的成績建立在素質(zhì)發(fā)展之上，讓學(xué)生素質(zhì)的鮮花結(jié)出成績的碩果，這些應(yīng)該 成為我們德育部門、教學(xué)部門、學(xué)術(shù)委員會，乃至全校的研究課題。上個學(xué)期，我們通過全校教職工大會討論了很多問題，也原則上通過了一些方案，我們還提出，本學(xué)期要編制完成《惠州市第一中學(xué)三年發(fā)展規(guī)劃》，就是要在學(xué)校發(fā)展中不斷增加人文內(nèi)涵，有步驟地深化人文校園建設(shè)。 第四，開放校園 學(xué)校要有活力必須開放，要發(fā)展也必須開放，因為只有開放你才會有交流，才能借他山之石，攻自己之玉。所以，我們要逐步推動學(xué)校全面開放。開放有不同層面，首先是向內(nèi)部開放，向自己開放；其次是向家長開放，向社會開放；再次是向兄弟學(xué)校開放，向國際開放。這 些不同的層面，現(xiàn)在我們每一個都有。比如，我們的推門課，我們的特級教師示范課，我們的實驗班教師開放周，等等，這是一種面向自己的內(nèi)部開放；我們的六校聯(lián)盟的交流，我們的仲愷一中班、大亞灣一中一中班，我們同馬來西亞沙巴崇正中學(xué)的交流，我們與華南師范大學(xué)建立的大中學(xué)校合作交流機制等等，則是一種面向兄弟學(xué)校、國際學(xué)校的開放。但是這些都還有待深化。 第一，開放以后要落實到拿來，要落實到促進發(fā)展。比如，我們的內(nèi)部開放，如果從這個角度觀察，就還要更全面，更深入。教師之間應(yīng)該是一種競爭中有合作、合作中有競爭的互動互助關(guān)系，所謂 “ 獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞 ” 。我們的內(nèi)部開放后是否有一種真誠的交流，是否有一種相互的促進，這個還有待于我們在認(rèn)識上提高，機制上完善，管理上推動。我們要避免形式上開放，實質(zhì)上封閉，最后就是走過場，完成任務(wù)，浪費時間。這其中其實就有我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的問題。所以，我們的備課組、學(xué)科組、年級內(nèi)部首先要形成深入的開放。 其次，從外部而言，我們要在合作中解決好輸入的問題。比如，我們可以與簽約生源基地的大學(xué)合作，在師資培訓(xùn)、課程建設(shè)等方面為學(xué)校發(fā)展尋找新的資源，新的平臺。 第二，開放需要我們有宏大的視野、闊大的心胸和接納的底 氣。本學(xué)期，我們要推動課堂向家長開放，推動管理向社會開放。家長走進課堂之后，教師應(yīng)該怎么辦？家長參與管理之后，學(xué)校應(yīng)該怎么辦？這是我們要思考解決的問題。走進課堂的家長可能很外行，也可能很內(nèi)行，還可能是專家，不管外行內(nèi)行還是專家，作為被聽課的教師首先在心理上要有承受力，有接納的心胸。只有這樣，向家