【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一切的司馬懿在巡視了諸葛亮所布置的陣地后，也不得不嘆服他是 “ 天下奇才也 !” 諸葛亮在從政方面，是以國(guó)為重，毫無(wú)利己之心。劉備托 孤時(shí)，劉禪才 17 歲，他悉心輔助劉禪，常勸他不要 “ 塞忠諫之路 ” ，如果 “ 人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國(guó)家之害也。 ” 他希望劉禪注意做到 “ 納言之政 ” 。說(shuō)是 “ 為政之道，務(wù)于多聞。 ” 只有這樣才能實(shí)現(xiàn) “ 萬(wàn)物當(dāng)其目，眾音住其耳。 ” 否則舉國(guó) “ 惟爭(zhēng)一人 ” ，后果不堪設(shè)想。而他自己 “ 任重才輕，故多闕漏 ” ，需要廣開(kāi)言路，鼓勵(lì)人們多提不同意見(jiàn)。而且他不許親人干預(yù)政治。所以，他 “ 行君事而國(guó)人不疑 ”“ 行法嚴(yán)而國(guó)人悅服，用民盡其力而下不怨 ” 。 諸葛亮在生活上也很儉樸。死后，的確做到了不使自己 “ 內(nèi)有徐帛、外有贏財(cái) ” 。他在上 表劉禪時(shí)曾說(shuō)： “ 成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有徐饒。 ” 諸葛亮以身許國(guó)，說(shuō)到做到，在中國(guó)歷史上確是難得的可貴。諸葛亮無(wú)論從政、治軍都堪稱千古奇才，道德又清高，故很早就受到人們的崇敬。西晉時(shí)，鎮(zhèn)南將軍劉弘到了隆中， “ 觀亮故宅，立碣表其閻。 ”在宋代以前，隆中就建起了供人們祭祀的祠堂。到了明代，分封在襄陽(yáng)的襄簡(jiǎn)王未見(jiàn)淑，看中了隆中這臥龍伏鳳的絕好風(fēng)水，竟攫為自己的墓地，使諸葛亮故宅的建筑俱毀無(wú)遺?，F(xiàn)在的武侯詞，是清代康熙年間重建的，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐疊瓦，前后三進(jìn)，中設(shè)庭院。 1958 年正殿經(jīng)過(guò)修繕，至今保 護(hù)得很好。殿內(nèi)正中懸掛的 “ 漢武侯像 ” 拓片，是明代萬(wàn)歷年間的雕刻。后殿供奉著諸葛亮的塑像，真是 “ 山中有遺貌，矯矯龍之姿 ” 。 三顧堂 武侯神祠的右下首，便是三顧堂 ,顧名思義就是為了紀(jì)念劉備 “ 三顧茅廬 ” 而修建的。據(jù)說(shuō)劉備三顧茅廬時(shí)在這里拴過(guò)馬。后人依此建一四合院，名三顧堂。堂內(nèi)陳列有岳飛手書的《出師表》。 三顧堂內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛的塑像。門前的三棵古柏，相傳是劉、關(guān)、張掛馬的。原材自然早已死了，現(xiàn)存的為后人所栽，當(dāng)無(wú)可置疑。 唐代馮志韻草廬詩(shī)說(shuō)： “ 臥龍人去遠(yuǎn)，此地尚名岡。身應(yīng)營(yíng)星隕，心期國(guó)祥長(zhǎng)。老臣猶有像，炎漢 已無(wú)光。所幸遺民在，憑君一勸耕。 ” 他寫詩(shī)的時(shí)候，草廬當(dāng)還完好，而今草廬已無(wú)故跡可尋，留下的只有一個(gè)隆起的巨大山包。山包前那個(gè)由后人建造的六角形廬亭，覆蓋紅、綠、黃三色琉璃瓦，多少?gòu)浹a(bǔ)了當(dāng)年草廬的情趣。 踏進(jìn)大門，一股花香撲面而來(lái)，院內(nèi)花木清幽。兩旁廊壁上砌嵌著數(shù)十塊石碑，分別刻有隆中全景圖、諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》和《隆中對(duì)》，還刻有一些古人詩(shī)詞，以示孔明一生功業(yè)。 最新的湖北古隆中導(dǎo)游詞范文 (三 ) 各位游客朋友，大家好 !我代表襄陽(yáng) 旅行社的全體人員對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎，我是你們的 導(dǎo)游員 ，大家可以叫我 ，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我身旁的這位是我們的司機(jī)張師傅，他有著 5 年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴，希望我們的努力能給大家?guī)?lái)一段美好而又愉快的旅途 ! 三國(guó)故事湖北多，這可不是吹牛?！度龂?guó)演義》 120 回，其中的 75 回就發(fā)生在我們湖北，而這 75回中又有 44 回發(fā)生在襄陽(yáng)。按照行程，我們今天要參觀的就是天下聞名的三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家、諸葛亮躬耕 以待明君的古隆中。 襄陽(yáng)古隆中是國(guó)家 4A 級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，至今已有 1800 多年的歷史。隆中 在襄陽(yáng)城西 13 公里處，因“ 山有隆然而起 ” 得名，《三國(guó)演義》中對(duì)隆中是這樣描述的： “ 山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛 ” ，是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方。 隆中之所以天下聞名，原因有三個(gè)：一是諸葛亮的躬耕之地，二是劉備三顧茅廬的所在地，三是著名的 “ 隆中對(duì)策 ” 的提出地。俗話說(shuō)，到當(dāng)陽(yáng)拜關(guān)公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增長(zhǎng)智慧。希望各位朋友在參觀完隆中后到能像諸葛亮那樣博學(xué)多才，智計(jì)百出。說(shuō)著說(shuō)著，我們的旅游大巴已到達(dá)隆中景區(qū)了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，依次下車。 現(xiàn)在各位看到的便是古隆中牌坊，它是由 清朝光緒 19 年湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建，作為古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。石牌坊高約 6 米，長(zhǎng)約 10 米，正面大門刻的是 “ 古隆中 ” 三個(gè)大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句 “ 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 ” ，這句是高度贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠(chéng)意和諸葛亮業(yè)績(jī)兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言 “ 淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn) ” ，表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí)，雖過(guò)著平淡的生活，卻胸懷遠(yuǎn)大的志向?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面，上方有五個(gè)大字 “ 三代下一人 ” ，這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言，意思是說(shuō)諸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚最偉大的人 ，沒(méi)有其他人可以與之相提并論。兩邊柱子是唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)句 “ 伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹 ” ，這句詩(shī)高度贊揚(yáng)了諸葛亮接杰出的政治、軍事才能。 走過(guò)石牌坊，穿行躬耕田，就到了小虹橋。清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分?，寫到小橋說(shuō)： “ 有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行 ” 。這座小橋還有一段趣史，據(jù)說(shuō)，劉備二顧茅廬時(shí)，在橋旁遇見(jiàn)諸葛亮的岳父黃承彥，一看老人衣著狐裘，談吐不凡，曾誤以為諸葛亮，鬧了一場(chǎng)誤會(huì)。從此，小虹橋和隆中一樣著名于世了。橋?yàn)槭?，青石板面，橋下流水清澈，淙淙有聲。?dāng)你漫步橋上，獨(dú)自徘回，不由得你會(huì)不假思索 劉備那種 “ 求賢若渴的精神 ” 。大家可以在橋上感受感受這種意境。 走過(guò)小虹橋，拾級(jí)而上，便是武侯祠。現(xiàn)存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四層院，一層高一層。武侯祠大廳的木匾上雕刻著 “ 三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情 ” 的題詞，正殿有諸葛亮的塑像，陳列有銅鼓及其他石刻文物等。兩側(cè)設(shè)有配殿，西配殿名 “ 三義殿 ”, 內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛像，是人們憑吊祭祀的地方。 武侯祠的右下首便是三顧堂，顧名思義就是人們?yōu)榱思o(jì)念劉備 “ 三顧茅廬 ” 而修建的。據(jù)說(shuō)劉備三顧茅廬時(shí)在這里拴過(guò)馬。后人依此建一四合院，名三顧堂。堂內(nèi)陳列有岳飛 手書的《出師表》。 離三顧堂不遠(yuǎn)處的那個(gè)六角形廬亭就是