【文章內(nèi)容簡介】 至入廁也要同行，可結(jié)果往往是好景不長，或漸漸疏遠(yuǎn)，或不歡而散。以致有的同學(xué)抱怨說，我對(duì)他很好，他為什么疏遠(yuǎn)我，背叛我 ?其實(shí)，哪里是什么疏遠(yuǎn)與背叛，很大程度上是對(duì)方感覺到 “ 人際氣泡 ” 的 “ 擁擠 ” ，想嘗試著拉開一點(diǎn)距離，而種嘗試一旦得不到另一方的理解甚至被誤會(huì)，結(jié)果可想而知。所以距離實(shí)在是很微妙的東西，太遠(yuǎn)了，不，無法溝通 。太近了，也不行。適當(dāng)?shù)乩_一點(diǎn)距離，不僅可以使雙方獲得足夠的心理自由度，感到舒服和自在，還可以增加 距離美感，從而讓關(guān)系更為融洽和諧。如何親密而又有間 ?有人說若即若離，這萬萬不可，因?yàn)樗o人的是一種對(duì)友誼不忠誠的感覺。但我們可以從調(diào)整空間距離入手，來控制與之密切相關(guān)的心理距離的遠(yuǎn)近。當(dāng)然最重要的還是雙方日常活動(dòng)保持一些獨(dú)立性，不要你說什么我就說什么，我做什么你就做什么。好友之間多培養(yǎng)些獨(dú)立性，減少些依賴性， 。行動(dòng)上就自由了，心理上也就自由了，距離感也就恰當(dāng)了。適度的距離更會(huì)使人享受到友誼的快樂。 話題二：友情是和諧的，來不得沖突 —— 同學(xué)、朋友之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)和諧，但產(chǎn)生了沖突該怎么辦 話題小結(jié)：同學(xué)交往中的 沖突并不能全盤被否定，應(yīng)該辨證地看待。如果一場沖突真的無法避免，那就干脆讓它自然地、痛快地、健康地爆發(fā)吧。相信雨過之后天將更藍(lán)，陽光將更燦爛。如果非要一個(gè)勁地捂著蓋著， 生硬地回避著，那 “ 癤子 ” 無法出頭，友誼只會(huì)漸漸霉變。沖突并不可怕，可怕的是沖突發(fā)生時(shí)我們可能會(huì)因無法控制住自己的情緒，無法保持清醒的理智而傷害到友情。對(duì)此，我們必須牢記這樣的原則，即面對(duì)對(duì)方突發(fā)的言行，不能針尖對(duì)麥芒以牙還牙，而應(yīng)該采取諒解與寬容的態(tài)度，駕馭住情緒，讓智慧支配言行，讓善良支配智慧，善待對(duì)方，化解沖突。 話題三：我對(duì)他或她產(chǎn)生 了一種朦朧的感情 —— 早戀問題是現(xiàn)今校園的較普遍現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)怎樣去面對(duì)，怎樣去處理 話題小結(jié)：中學(xué)時(shí)代是打基礎(chǔ)時(shí)期，將來從事何種事業(yè)還沒有定向，對(duì)每個(gè)中學(xué)生來說，今后的生活道路還很長，各人將來將從事什么職業(yè)，在什么地方工作，都是難以預(yù)測的，而且隨著時(shí)間的流逝，生活的變遷，各人的思想感情將不斷發(fā)生變化。中學(xué)時(shí)代的山盟海誓往往經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)峻考驗(yàn)，中學(xué)時(shí)代的早戀十有九不能結(jié)出愛情的甜果，而只能釀成生活的苦酒。中學(xué)生的早戀往往是情感強(qiáng)烈，認(rèn)識(shí)模糊。相愛的原因往往極其簡單，沒有牢固的思想基礎(chǔ)，比如有的是受對(duì)異性的好奇心、神秘感的驅(qū)使 。有的是以貌取人，為對(duì)方的外表風(fēng)度所吸引 。有的是羨慕對(duì)方的知識(shí) 和才能 。有的是由于偶然的巧遇對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感，等等。中學(xué)生的早戀好比駛?cè)氪蠛５臎]有羅盤、沒有舵的航路，時(shí)隱伏著觸礁沉沒的危險(xiǎn)。因此，可以積極參加一些文娛體育活動(dòng)，培養(yǎng)自己的閱讀興趣，在這些活動(dòng)種培養(yǎng)健康情趣，發(fā)展愛好特長，使過剩的“ 青春能量 ” 得到有益有效的利用 。還可以在各種活動(dòng)種促進(jìn)異性同學(xué)間的相互了解，學(xué)會(huì)如何尊重異性，學(xué)會(huì)與異性相處的基本禮節(jié)和能力 。假如收到情信，你不知如何處理，可以去咨詢心理健康老師，或者與你信任的老師交談，讓他們幫你出謀劃策。 班主任老師：同學(xué)們，這次活動(dòng)組織得十分成功，同學(xué)們幾乎成了 心理健康研究的小專家了。剛才同學(xué)們就 “ 同學(xué)們交往的三個(gè)心理問題 ” 談話非常切中，道理也說得很對(duì)。我想同學(xué)們應(yīng)該明白一個(gè)事實(shí)：中學(xué)時(shí)期是個(gè)體、人際關(guān)系相對(duì)單純的時(shí)候，這一時(shí)期同學(xué)的人際關(guān)系交往的對(duì)象主要是父母、老師和同齡伙伴，人際之間少有直接的利益沖突。如果此時(shí)的每個(gè)同學(xué)都能以自然、坦誠、平等、友好的態(tài)度對(duì)待他人，能夠理解他人的情感需要，尊重他人的權(quán)益、意志，真誠地贊美、善意地批評(píng)與幫助他人，一定能與他人保持和發(fā)展融洽的關(guān)系，并從中獲得友誼和生活的樂趣。 心理健康教育優(yōu)秀活動(dòng)方案篇 4 班會(huì)目的 :教育的最終目的是 培養(yǎng)心智健全的人 .人一生的幸福并不取決于地位 ,財(cái)富 ,學(xué)歷等外在條件 ,而在于擁有健康積極的心態(tài) .大到人生價(jià)值取向的原則問題 ,小到日常瑣事的判斷決定 ,心態(tài)不同 ,選擇自然不同 。而不同的選擇當(dāng)然帶來不同的后果 .快樂是人生的終極目標(biāo) ,卻不是人與生俱來的能力 ,它需要人們?nèi)W(xué)會(huì)快樂 ,培養(yǎng)快樂的能力 .通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生快樂的心理學(xué)原理 ,了解快樂的來源 ,讓學(xué)生了解快樂的境界有高低 ,引導(dǎo)學(xué)生追求高層次的快樂 ,逐漸擺脫低級(jí)趣味 。了解學(xué)習(xí)的艱苦及人生其他一些痛苦的經(jīng)歷是獲得真正的快樂的必經(jīng)之路 ,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力并培養(yǎng)積極進(jìn)取的 樂觀心態(tài) 。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)之美 ,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒 ,調(diào)整心態(tài) ,創(chuàng)造出快樂的人生 . 班會(huì)形式 :討論法 ,情景法 ,演示法 班會(huì)過程 : 一 .導(dǎo)入課題 今天主題班會(huì)的內(nèi)容與一本書名有關(guān) .(多媒體出示 快樂的科學(xué) 字樣 .讓學(xué)生解讀書名 .得到本書的內(nèi)容重點(diǎn)是講 快樂 而非科學(xué) .通過解讀書名導(dǎo)入今天的課題 快樂 )快樂 的科學(xué) ,快樂是有學(xué)問的 .它的作者是德國一位著名的哲學(xué)家尼采 .(多媒體出示尼采的頭像 ,簡介 .)這本書是從宗教信仰 ,責(zé)任 ,及其他美德等方面來闡述快樂的根源 . 二 .分享快樂 (1)孔子三樂 今天我們不從哲學(xué)而從心理學(xué)的角度來講快樂這個(gè)話題 .尼采是西方的哲學(xué) 家 ,他分析了快樂 ,那么我們東方的大哲學(xué)家大教育家 我們的老祖宗孔子有沒有教我們?nèi)绾慰鞓纺? (提示學(xué)生回憶初一的語文課本 ,學(xué)生答出 學(xué)而時(shí)習(xí)之 ,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來 ,不亦樂乎 人不知而不慍 ,不亦君子乎 .多媒體出示孔子畫像及以上三句 .) (2)孟子之樂 另一位我國古代的大思想家教育家孟子也有三樂 .他說 君子有三樂 :父母俱存 ,兄弟無故 ,一樂也 。仰不愧于天 ,俯不怍于人 ,二樂也 。得天下英才而教育之 ,三樂也 .(稍作解釋 .) (3)同學(xué)之樂 圣人有快樂 ,那么我們這些平凡的普通人又如何呢 下面同學(xué)們來談?wù)勀銈兊目鞓?.獨(dú)樂樂不如眾樂樂我們來一起分享同學(xué)們的快樂 .請(qǐng)大家回憶你最快樂的事是什么 (學(xué)生準(zhǔn)備一分鐘 ,然后發(fā)言 .約有十至十五位同學(xué)發(fā)言 .教師將學(xué)生的發(fā)言歸納為親情 ,友情 ,獲獎(jiǎng) ,解難題 ,幫助別人 ,被表揚(yáng)等方面的快樂 .) 三 .快樂溯源 剛才我們講到自己的快樂 ,對(duì)比一下古代圣人的快樂會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多相似之處 ,古今 相差幾千年 ,快樂卻驚人地相似 ,這說明快樂是人性共同的一種追求與需要 .心理學(xué)上 說 快樂是當(dāng)人們的需要得到滿足時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生的喜悅滿足幸福的感 覺 .既然快樂是人 性的基本需要 ,那么我們應(yīng)當(dāng)了解人究竟有哪些基本需要 ,從而了解快樂的根本來源 . 第一層也是最基本的需要 :生理需要 .人的吃喝拉撒 ,健康等均屬于這個(gè)層次的需要 . 第二層 :安全需要 .目前還有不少國家處于戰(zhàn)爭中 ,這些國家的人民連這兩層最