大學(xué)讀書心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-09-02 10:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行 ,才能切實(shí)地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力 ,讓自己的一生活得有價(jià)值、有意義 ! 古往今來(lái) ,多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn) ,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù) ,尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生?！洞髮W(xué)》開篇講 ,“ 大學(xué)之道 ,在明明德 ,在親民 ,在止于至善。知止而后有定 。定而后能靜 。靜而后能安 。安而后能慮 。慮而后能得。 物有本末 ,事有終始。知所先后 ,則近道矣 ” 。這里所展示的 ,即是儒學(xué)三綱八目的追求。三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要 條目 ,縱覽《四書五經(jīng)》 ,我們發(fā)現(xiàn) ,儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開的。所以 ,《大學(xué)》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。 “ 在明明德 ” 說(shuō)明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對(duì)人自身修身養(yǎng)性的重要性 ,而博學(xué)的宗旨莫過于此。就此意義上說(shuō) ,西方 __的 “ 懺悔 ” 、東方佛教的 “ 修行 ” 、列夫 middot。托爾斯秦式的 “ 道德的自我完善 ” 、毛澤東式的 “ 狠斗私字一閃念 ”, 乃至我們今天所倡導(dǎo)的 “ 培養(yǎng)四有新人 ” 、 “ 五講四美三熱愛 ” 等等 ,都是 “ 在明明德 ”, 以弘揚(yáng)人性中光 明正大的品德為目的。 “ 在親民 ”, 和下文的 “ 茍日新 ,日日新 ,又日新 ” 相結(jié)合 ,從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)了不斷革新 ,加強(qiáng)思想革命化 ,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來(lái) ,精神上的洗禮 ,品德上的修煉 ,思想上的改造又何嘗不是這樣呢 ?這使人想到 __的每日懺悔 ,使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫 “gan 校 ” 生活的書起名為 “ 洗澡 ” 。精神上的洗澡就是《莊子 middot。知北游》所說(shuō)的 “ 澡雪而精神 ”, 《禮記 middot。儒行》所說(shuō)的 “ 澡身而浴德 ” 。 話說(shuō)回來(lái) ,“ 茍日新 ,日日新 ,又日新 ” 展示的即是一種革新的姿態(tài) ,它驅(qū)動(dòng)人們?nèi)壟f圖
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