【文章內(nèi)容簡介】 游覽的人都要細品龍泉水，走時還要帶上一壺讓家人品嘗。龍泉井每到夏秋季節(jié)，泉水漫溢，與水簾瀑布合而為一，注入映瑞池，井旁原有一副對聯(lián)， “ 仙泉通四海，奇峰連九天 ” 。又有詩嘆龍泉， “ 神州糧取之不盡，龍泉水飲用不干 ” 。 龍泉井東南側(cè)，一道南北長 80 米，高 13 米的懸崖峭壁，上書 “ 舍身臺 ” 三字，由我國著名女書法家周昭怡書寫。相傳，舍身臺是鬼谷子舉行收徒儀式的場所。凡愿拜鬼谷子為師的都要從臺上跳下 ，借此來測試他們的勇氣，舍身臺是收徒處。，青龍背北側(cè)的 “ 鬼谷墟 ” 則為出師之所，藝滿之時，要在此進行現(xiàn)場考試。收徒、教育、畢業(yè)從某種意義上正符合現(xiàn)代 “ 入學(xué)考試 ” 、學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文答辯的學(xué)校教育規(guī)律。 舍身臺南側(cè)，有一方巨型摩崖石刻《鬼谷子》，鬼谷先生學(xué)識淵博，著有《鬼谷子》一書，《鬼谷子》是一部近萬字曠世奇書，由我國著名書法家、全國書法家協(xié)會副主席張海先生花費數(shù)月的心血，將其全文抄錄并刻于石上，端莊流暢的漢隸，銀鉤鐵劃，剛?cè)嵯酀?，筆筆入神，是當代中國的書法珍品。 沿青龍背爬坡而上是一處中原地區(qū)罕見的山頂大草原，駿馬秋風(fēng)，草原茫茫，一派大漠風(fēng)光。桃園風(fēng)景區(qū)對外開放的景點有：天池、天壇、云夢觀日、桃園石屋、鬼谷生平展、大道通天、軍營帥府、瑤池宮殿、太陽洞看日、劍繡峰觀天、月亮洞賞月、石鐘洞探險，相傳，當年孫臏在云夢山學(xué)藝，每逢春季，日日早出晚歸，登山植樹，久而久之，桃林布滿山頂，陽春三月，桃花盛開，云夢山頂象披上了粉紅的柔紗，蝶飛蜂舞，馨香漫溢，令人陶醉。桃園外側(cè)峭壁上有一奇洞，置身洞中，遠望天曠地闊，俯瞰云霧繚繞。令人飄飄欲仙。據(jù)說鬼谷子在云夢山聚徒講學(xué)，常率弟子 到此觀景象，看日出，研究天文。 河北云夢山導(dǎo)游詞五篇 (三 ) 女士們、先生們： 大家好，歡迎大家到云夢山參觀游覽，我們面前就是云夢山戰(zhàn)國軍庠的大門。 大家抬頭看， “ 云夢山 “ 三個大字，是由原新華社社長穆青老先生， 1998 年游覽過云夢山之后留下的墨寶。請大家隨我來。 (進入大門后 )，看這座雕塑叫軍壇。 “ 軍 ” 字在大篆中就是一個馬拉戰(zhàn)車的形符，我們這個雕塑的寓意就是軍的意思。它是我們古軍校的象征、標志之一。 (拿相機的朋友可以照像留影 ) 好，大家隨我一同到景區(qū)里去參觀。 (邊走邊講 )曠世奇人鬼谷子不僅在軍事中、外交等方面超出常人，在數(shù)學(xué)方面也有其獨到之處， (箕壁前 )大家抬頭向左看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題： “ 今有物，不知數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何 ?” 下邊刻的是明萬歷年間大商人程大位，以一首詩的形式對這道題的解答： “ 賓渠 ” 是程大位的號。 “ 三人同行七十稀，五樹梅花廿一枝，七子團圓整半月，除百零五便得知。 ” 這一問一答，可謂珠聯(lián)璧合，大家不妨動動腦筋，看看這個數(shù)到底是多少。 (引游客走 )接下來 ，我向大家簡單的介紹一下云夢山的概況，云夢山，又名青巖山，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓，這里山勢險峻，氣象萬千，云蒸霞蔚，素有 “ 云夢仙境 ” 之稱，景區(qū)游覽面積26 平方公里，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū)，游覽時間大約需要 1 個半小時。云夢山是我國歷史上第一所軍政學(xué)校 戰(zhàn)國軍庠所在地。曠世奇人、縱橫家鼻祖鬼谷子王禪在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》，培育出了孫臏、龐涓、蘇秦、毛遂、尉繚等軍事家、縱橫家、外交家。魏晉以來，文人墨客紛紛慕名前來，憑吊游覽，唐代甄濟、柳宗元，明代的于謙、孫征蘭、李東陽都曾到此游覽，并留下 了華美的詩篇和墨寶。自84 年淇縣人民政府保護、開發(fā)以來，云夢景區(qū)的面貌日新月異。尤其是 1994 年 10 月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽會長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會在這里召開。許多知名人士紛紛前來觀光游覽。我們看到左側(cè)崖壁上刻的 “ 云夢鬼谷，中華瑰寶 ” 八個字就是李德生將軍留下的墨寶。 “ 威靈顯應(yīng) ” 這四大字是明代萬歷年間豆文留下的。 (看到右邊的劇照 )這是我們在 2024 年拍攝的大型電視連續(xù)劇《鬼谷子》的部分劇照，電視劇外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的，該劇講述的是鬼谷子從他小時候到他晚年怎樣到云夢山收徒辦學(xué)的一生 傳奇故事。 我們看到這一雕塑叫將壇，同軍壇一樣是云夢山的代表作。因為鬼谷子在這里培養(yǎng)出了孫臏、龐涓、毛遂、尉繚、蘇秦、張儀等一些將相之才，真可謂 “ 英雄出少林，將相出云夢 ” ，所以我們以此來紀念鬼谷先生。 (回過頭來 )我們看到這座城堡式的建筑叫 “ 映瑞門 ” ，上面刻有 “ 迎霞聚瑞 ” 四個字暗嵌著鬼谷子母親王霞瑞的名字。在映瑞門上這一幅對聯(lián) “ 九霄云夢，遍山映，瑞呈祥，千里太行，獨此處，臥虎藏龍。 ” 云夢山是九龍聚匯的地方，是藏龍臥虎之地，大家請隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍，臥的是什么虎。 (進來之后 )看 到這一雕塑，是鬼谷子騎青牛。 2024 多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的。我們看到這個水池叫映瑞池，又叫 “ 水底洞天 ” 。相傳，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，所以叫鬼谷井。鬼谷子的母親死的時候，讓他在此挖井，說井水中可映出她的容顏。鬼谷子遵照母親遺囑，率弟子挖了九九八十一天，挖成了這口井。每天 每天來打水時，井水中果然映出母親容顏，朝觀母親十八九，暮觀老母鬢如霜。天長日久，鬼谷子發(fā)現(xiàn)了另一個奧秘，根據(jù)井水的升降，可以洞察天氣的變化。井水上長，天陰有雨，井水下降，無雨天晴，因此這口井又叫 “ 水底洞天 ” 。后人又稱這口井 為 “ 轉(zhuǎn)運井 ” 。說如果運氣不好，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈，把運氣轉(zhuǎn)過來，運氣好的越轉(zhuǎn)越好。我們下山的時候轉(zhuǎn)一下，把好運帶回去?，F(xiàn)在我們從這里拾級而上，祝大家步步登高。請各位注意安全，臺階比較陡。 (中心廣場 )我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場，以廣場為界，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校 戰(zhàn)國軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶 上圣廟。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長鬼谷先生。 在拜鬼谷先生之前，我們先看看他的幾個弟子，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟。進深 10 余米，蘇秦當年 隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時住在這里。相當于現(xiàn)在大學(xué)生的單身宿舍。蘇秦，戰(zhàn)國時洛陽人，曾拜鬼谷先生為師，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，聯(lián)合六國抗秦，身偑六國相印，顯赫一時， “ 頭懸梁，錐刺骨 ” ，說的是蘇秦苦讀鬼谷子著作《陰符》的情景。 接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙，據(jù)史料記載，茅蒙生于戰(zhàn)國一個非常富裕的家庭，因為當時諸候爭霸，戰(zhàn)禍連綿，出于對世道的不滿，所以隱居云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù) (也就是長生不老 )。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載，比較少?？催^茅蒙之后，我們再去看看蘇秦的老對手張儀。張儀，戰(zhàn)國時魏人，曾為秦相數(shù)年，他雖 和蘇秦一道拜鬼谷子為師，但他專攻連橫術(shù)，蘇秦是把六國聯(lián)合起來對付秦國，而張儀主張秦國聯(lián)合楚、韓等國對付六國，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。 “ 戰(zhàn)國軍校 ” 四個是原國防部部長張愛萍上將題寫的，拿相機的客人可在此照像留影。 好，大家可隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂，這就是毛遂洞，是一天然洞窟，約 20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，洞前的建筑為明初所建。毛遂，河南原陽人，有膽略，善言辯，是我國歷史上有名的外交家，看到門口這幅對聯(lián)是明代留下來的 “ 活人妙術(shù)千秋重，濟世良丹萬古揚 ” ，就是后人贊揚毛遂濟世救人的功德，從這 幅對聯(lián)上可以看出毛遂還是一位醫(yī)學(xué)家。毛遂自薦，趙孝成王九年，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國求援，約文武兼?zhèn)湔叨送?。已?jīng)有十九人，還有一個人未定，毛遂自己推薦自己，愿于平原君一道同往，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q，毛遂按劍而上，直陳利害，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君說毛遂： “ 毛先生以三寸不爛之舌，強于百萬雄師。 ” 毛遂他為什么會住在這兒 ?我們轉(zhuǎn)過身來看對面的山洞，那是龐涓洞， (手勢 )，說到這兒，各位可能會想，為什么鬼谷子幾個弟子都住在南山，唯獨龐涓住在北山，而且又是一個不顯眼的地方呢 ?各位都知道龐涓心胸狹 窄，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏，后被孫臏用計射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰魂不散，跑回云夢山，鬼谷子惡其為人，不讓他進住南山，礙于他苦苦哀求，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。于是龐涓就選擇在這里居住，鬼谷子這樣還是不放心，就讓毛遂君住在這里監(jiān)視著他的行蹤，所以我們看到的這兩個山洞是遙遙相對。但是隨著時間的推移，龐涓也會修成正果，我們把路給他修了，像也為他塑了，但是在他洞前還是雜草叢生，可見人們愛憎分明。 接下來我們到鬼谷先生隱居的地方去看看。云夢山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院認命為 “ 中國古代軍事研究基 地 ” ?？磳γ娴念}詞，神人斯在是由原軍科院副院長戴怡芳題寫的。 “ 聽濤 “ 二字是我國著名的書法家劉炳森留下的墨寶，我們可以看到這些水沖痕跡，每年七八月份，水簾洞里涌出的水，在這個地方會形成一道瀑布，游客從這經(jīng)過的時候就可以來聽聽水的聲音。我們接著往上走?？?，這就是鬼谷祠牌坊， “ 鬼谷祠 ” 三個字是我省書法協(xié)會主席、中國書法家協(xié)會副主席張海先生書寫的。 “ 鬼谷三卷隱匡天下，兵家七國才出一門 ” 是我國著名的書畫家張重梅先生書寫的。講述了鬼谷子及其弟子在七國爭雄的年代里所起的作用。中間的對聯(lián) “ 志匡天下，創(chuàng)序育人，功垂萬世，心懷 國是，著立說名，播千秋 “ 是由河南省文化廳副廳長周鴻俊先生書寫的。我們再到背面看看，中間這副對聯(lián) “ 數(shù)學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)、出世學(xué)、學(xué)之不盡，軍戰(zhàn)、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝 ” ，也是由張海先生書寫的。是對鬼谷子學(xué)術(shù)思想的高度概括和贊揚。在鬼谷祠旁邊，有一仙牛洞，這是當年鬼谷子的青牛喂養(yǎng)的地方，另個還一層意思，如果弟子犯了錯誤，讓他們蹲牛棚，在這里反醒、思過。 “ 蹲牛棚 ” 的說法就來源于此。 (鬼谷子牌坊講 )我們?nèi)メt(yī)院看病要 “ 掛號 ” ，稱那些惡人的幫兇為 “ 狗腿子 ” ，大家知道嗎 ?“ 掛號 ”“ 狗腿子 ” 都和鬼谷子有關(guān)。鬼谷子是 位奇人，他不僅在縱橫學(xué)、兵學(xué)、出世學(xué)、游學(xué)方面人不能及，在醫(yī)學(xué)上的造詣很深，醫(yī)術(shù)很精，周圍百姓都找他看病。時間長了，看病的人越來越多，鬼谷子忙不過來，就想了個法子，讓病人先在徒弟那兒登記，也就是今天的 “ 掛號 ” ， “ 掛號 ” 即源于此。話說山下有一個財主，得了一個怪病，腿疼，遍請名醫(yī)瞧不好，聽說鬼谷子醫(yī)術(shù)高明，就和仆人上山，到了山上，仆人分開眾人，要鬼谷子先給他的主人看病，鬼谷子說應(yīng)該按順序來，仆人就說，這些泥腿子怎能和老爺相比，是老爺?shù)拿鹳F還是他們的病尊貴。鬼谷子不愿和他糾纏，就先給財主診治，一看，財主的腿已無 法醫(yī)治，需要鋸掉，也就是截肢，財主一聽嚇壞了，鬼谷子說 :“ 別怕，別怕，我找條腿再給你接上 ” ，可去哪兒找好腿呢 ?鬼谷子就對仆人說，把你的腿給你家主人接上吧 !仆人一聽忙說，那我怎么辦。鬼谷子說，是你的命尊貴還是老爺?shù)拿鹳F，仆人不敢吱聲，鬼谷子便將仆人的腿給財主換上了。鬼谷子雖然懲罰了仆人，但也不忍心看著仆人少條腿，恰好一只狗在旁邊，就將狗的腿給仆人接上了， “ 狗腿子，狗腿子 ” 就是由此而來。狗的腿鋸掉了，三條腿怎么走路呢，鬼谷子就用泥捏了一條腿給狗安上了。所以，狗在尿尿的時