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正文內(nèi)容

黨員讀書筆記心得體會(huì)(編輯修改稿)

2025-09-02 10:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在本專業(yè)領(lǐng)域開拓進(jìn)取,緊密聯(lián)系實(shí)踐,為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗 ! 黨員讀書筆記心得體會(huì)篇 2 通過(guò)近一個(gè)月的讀書月活動(dòng),使我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期的基層領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的政策,時(shí)刻跟著黨,趄著黨指 出的正確的方向前進(jìn),以理論知識(shí)武裝自己的頭腦,以理論指導(dǎo)實(shí)踐工作,下面就讀書體會(huì)如下: 書籍是我們與古今中外圣人賢達(dá)溝通的最便捷的途徑。如果我們?cè)敢?,可以與許多偉大的人物同處一室,日日為伴,聆聽所言,交流無(wú)礙。故與書為伴,就猶如與知識(shí)為友,以智慧為師。左拉說(shuō), “ 我們不必羨慕別人的聰明,如果也要像別人那樣聰明,那就是讀書。 ” 這話也許只說(shuō)對(duì)了一半。同樣的閱讀未必有同樣的效果?;蛟唬嬲穆斆魅瞬粌H愛讀書,而且會(huì)讀書。王國(guó)維說(shuō): “ 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界 ” 。這三種境界之談,被視為治學(xué)的 重要經(jīng)驗(yàn)。第一境界,選準(zhǔn)目標(biāo),高瞻遠(yuǎn)矚 。第二境界,苦心孤詣,廢寢忘食 。第三境界,豁然開朗,得心應(yīng)手。這些都是頗具參考價(jià)值的意見。關(guān)于讀書的方法,有幾個(gè)方面應(yīng)特別留意。讀書需作選擇。一位學(xué)者把書分為五等:瀏覽之書、細(xì)讀之書、熟讀之書、再三細(xì)讀之書、終生相伴之書。英國(guó)作家羅思金把書概括為兩類:一時(shí)之書與永久之書。在他看來(lái),好書應(yīng)是鏤之金石的典籍,而不是楮墨精良的書信報(bào)章。讀書需入心田。散文家毛姆說(shuō),讀書必須是一種享受,而不應(yīng)是為了應(yīng)付考試,或者硬著頭皮辦差。為應(yīng)考而讀也不能算錯(cuò)。無(wú)論是經(jīng)典之籍,還是時(shí)事手冊(cè),用 心讀和不用心讀,效果完全不一樣。古人曰: “ 好學(xué)深思 ” 。學(xué)以窮理,問(wèn)以解疑,問(wèn)前須學(xué),學(xué)后要思,是很好的方法。有的人坐擁書城,但所獲不多,問(wèn)題可能是好讀書而不求甚解,沒(méi)有讀懂讀透讀到心里去。古人提出 “ 注六經(jīng) ” ,講的是讀書的被動(dòng)和主動(dòng)。被動(dòng)讀至多不過(guò)賞玩而已,主動(dòng)讀就加上了自己的創(chuàng)造。讀書當(dāng)學(xué)以致用。讀書有兩種目的,一種是消遣,一種是使用。消遣猶如消費(fèi),使用轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造。最好還是把讀書與工作、事業(yè)結(jié)合起來(lái)。除了消遣娛樂(lè),我們總應(yīng)該有一個(gè)工作目標(biāo)和一項(xiàng)事業(yè)。 讀書與工作、事業(yè)結(jié)合才能化為創(chuàng)造,也才能獲得源源不竭 的動(dòng)力。讀以為學(xué),可以增加知識(shí) 。學(xué)以致用,可以把工作干得更好。這樣,讀書也就有了非同尋常的意義。最是讀書滋味長(zhǎng)。然而,在這樣一個(gè)生活和工作節(jié)奏日益加快的時(shí)代,已經(jīng)很難找到西窗
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