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正文內(nèi)容

4廉潔文章兩袖清風(fēng)讀后感[五篇范例](編輯修改稿)

2024-08-27 16:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。 黨的歷次會(huì)議為我們指明了反腐敗倡廉的任務(wù)和要求。要求全 黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,牢記“ 兩個(gè)務(wù)必 ” ,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要 第 6 頁(yè) 共 12 頁(yè) 求全黨大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。 在我國(guó)歷史文明的長(zhǎng)河中,經(jīng)常不斷地泛起廉政的水花,在浩繁的歷史文獻(xiàn)中,記載著許多有關(guān)廉政的要求與規(guī)范:《周禮》上說(shuō): “ 以聽官府之六計(jì),弊群吏之治。一曰廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨。 ” 這表明,考察大小官吏的治績(jī)雖包括善、能、敬、正、法、辨等六個(gè)方面,但 皆以 “ 廉 ” 為本,都要體現(xiàn) “ 廉 ” 的基本精神。如果為官治政能保持廉的本質(zhì),做到處事公正、公平、不茍取,為人正直、清白、不奢華,應(yīng)該說(shuō),就是體現(xiàn)了 “ 廉 ” 的基本精神與特色。我們?cè)诜锤ㄔO(shè)中對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度,是要取其精華,去其糟粕,讓古代廉政思想、廉政文化的菁華為我所用。所以,對(duì)古人的這些廉政思想應(yīng)該批判地加以吸收。 在現(xiàn)代,一說(shuō)到 “ 廉潔 ” 的含義,有些人可能會(huì)把政府人員的廉潔與清貧劃等號(hào),認(rèn)廉政就是清貧。許多人也許會(huì)回憶起革命烈士方志敏的故事,方志敏有一篇著名的文章就叫《清貧》。記述了一個(gè)共產(chǎn)黨員在 革命斗爭(zhēng)中清貧儉樸的生活,展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員高尚的道德情操。當(dāng)前,我國(guó)正處在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì),保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的偉大歷史時(shí)期,改革開發(fā)在繼續(xù)深入,生活水平在不斷提高,但是,方志敏同志的 “ 清貧精神 ” ,在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意 第 7 頁(yè) 共 12 頁(yè) 義,值得我們永遠(yuǎn)記取和發(fā)揚(yáng)。胡錦濤主席說(shuō)過(guò): “ 我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念方志敏同志,就要像他那樣,一身正氣,清正廉潔,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和革命氣節(jié)。 ” 他強(qiáng)調(diào): “ 今天,雖然我們黨所處的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化,但共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)決不能丟掉。 ” 胡錦 濤主席在 “ 八榮八恥 ” 中明確提出: “ 以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥 ” 。歷史是一面鏡子,給人以驚醒和借鑒。 “ 靜以修身,儉以養(yǎng)德 ” ; “ 澹泊明志,寧?kù)o志遠(yuǎn) ” 。在新的形勢(shì)和條件下,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)方志敏同志的 “ 清貧 ” 精神,時(shí)刻想到自己是一名共產(chǎn)黨員,始終不忘自己肩負(fù)的責(zé)任,保持 “ 清貧 ” 的政治本色。每日三省己身, “ 常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心, ” 樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,保持清醒的政治頭腦,保持旺盛的革命斗志,保持高尚的道德情操,保持與人民群眾的緊密聯(lián)系,自重、自省、自警、自律,自覺抵制各種腐朽思想 的侵蝕,永遠(yuǎn)做人民的公仆,永遠(yuǎn)為人民服務(wù)。 法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)。 “ 花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”具備公仆意識(shí),就應(yīng)該有平凡而謙遜的作風(fēng),有服務(wù)大眾的作風(fēng)。作風(fēng)就是形象,作風(fēng)就是力量,作風(fēng)就是保障。 我國(guó)宋代司馬遷寫過(guò) “ 侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官 第 8 頁(yè) 共 12 頁(yè) 必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰: 侈,惡之大也。 ” 英國(guó)阿克頓說(shuō)過(guò):
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