4廉潔文章兩袖清風(fēng)讀后感[五篇范例](編輯修改稿)
2025-08-27 16:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。 黨的歷次會(huì)議為我們指明了反腐敗倡廉的任務(wù)和要求。要求全 黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，牢記“ 兩個(gè)務(wù)必 ” ，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；要 第 6 頁(yè) 共 12 頁(yè) 求全黨大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作。 在我國(guó)歷史文明的長(zhǎng)河中，經(jīng)常不斷地泛起廉政的水花，在浩繁的歷史文獻(xiàn)中，記載著許多有關(guān)廉政的要求與規(guī)范：《周禮》上說(shuō)： “ 以聽(tīng)官府之六計(jì)，弊群吏之治。一曰廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。 ” 這表明，考察大小官吏的治績(jī)雖包括善、能、敬、正、法、辨等六個(gè)方面，但 皆以 “ 廉 ” 為本，都要體現(xiàn) “ 廉 ” 的基本精神。如果為官治政能保持廉的本質(zhì)，做到處事公正、公平、不茍取，為人正直、清白、不奢華，應(yīng)該說(shuō)，就是體現(xiàn)了 “ 廉 ” 的基本精神與特色。我們?cè)诜锤ㄔO(shè)中對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的態(tài)度，是要取其精華，去其糟粕，讓古代廉政思想、廉政文化的菁華為我所用。所以，對(duì)古人的這些廉政思想應(yīng)該批判地加以吸收。 在現(xiàn)代，一說(shuō)到 “ 廉潔 ” 的含義，有些人可能會(huì)把政府人員的廉潔與清貧劃等號(hào)，認(rèn)廉政就是清貧。許多人也許會(huì)回憶起革命烈士方志敏的故事，方志敏有一篇著名的文章就叫《清貧》。記述了一個(gè)共產(chǎn)黨員在 革命斗爭(zhēng)中清貧儉樸的生活，展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員高尚的道德情操。當(dāng)前，我國(guó)正處在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的偉大歷史時(shí)期，改革開(kāi)發(fā)在繼續(xù)深入，生活水平在不斷提高，但是，方志敏同志的 “ 清貧精神 ” ，在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意 第 7 頁(yè) 共 12 頁(yè) 義，值得我們永遠(yuǎn)記取和發(fā)揚(yáng)。胡錦濤主席說(shuō)過(guò)： “ 我們學(xué)習(xí)和紀(jì)念方志敏同志，就要像他那樣，一身正氣，清正廉潔，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和革命氣節(jié)。 ” 他強(qiáng)調(diào)： “ 今天，雖然我們黨所處的環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化，但共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)決不能丟掉。 ” 胡錦 濤主席在 “ 八榮八恥 ” 中明確提出： “ 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥 ” 。歷史是一面鏡子，給人以驚醒和借鑒。 “ 靜以修身，儉以養(yǎng)德 ” ； “ 澹泊明志，寧?kù)o志遠(yuǎn) ” 。在新的形勢(shì)和條件下，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)方志敏同志的 “ 清貧 ” 精神，時(shí)刻想到自己是一名共產(chǎn)黨員，始終不忘自己肩負(fù)的責(zé)任，保持 “ 清貧 ” 的政治本色。每日三省己身， “ 常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心， ” 樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，保持清醒的政治頭腦，保持旺盛的革命斗志，保持高尚的道德情操，保持與人民群眾的緊密聯(lián)系，自重、自省、自警、自律，自覺(jué)抵制各種腐朽思想 的侵蝕，永遠(yuǎn)做人民的公仆，永遠(yuǎn)為人民服務(wù)。 法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)。 “ 花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”具備公仆意識(shí)，就應(yīng)該有平凡而謙遜的作風(fēng)，有服務(wù)大眾的作風(fēng)。作風(fēng)就是形象，作風(fēng)就是力量，作風(fēng)就是保障。 我國(guó)宋代司馬遷寫(xiě)過(guò) “ 侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官 第 8 頁(yè) 共 12 頁(yè) 必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰： 侈，惡之大也。 ” 英國(guó)阿克頓說(shuō)過(guò)：
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