【文章內容簡介】 但是，知道在文字的世界里， ? 文不如其人 ? 相對于 ? 文如其人 ?更為成立：寫出好作品的人未必好，做人足夠好的又未必寫得出好的作品，楊先生就屬于后者 。其實本來，也就不該將人和作品混為一談，況且，好壞的標準在各人心里并不一。說實話，楊先生的這本書，讓我比較失望。之前是偶爾看到周國平先生薦辭里的高度評價，才十萬火急的要買來看的。周先生的評論顯得夸張。書實為一般，前面思考的部分，說實話，思想性較低，我沒有得到任何啟發(fā)，在我看來都是很平凡的見解（當然不排除本人悟性較低以致未能理 解楊先生的深層意圖） 。后面注釋部分，亦實為平凡無趣，一回想，其實那個時代的多例文人，寫出的散文，都是帶了矯情的筆調，沒有出奇，只是自顧自的憐喜，是真正的起? 雅興 ? 來 ? 把玩 ? 文字（這類文人一般具有殷實的經濟基礎，故能起雅興，例如林語堂、周作人、蘇雪林、凌叔華 。而蕭紅、魯迅等則是另一類 。張愛則是獨一例），楊先生此書雖出在當世，但其行文思路依舊沿用了那個時代的特色。每個人的思想基礎不一樣，對同一事物的評價也千差萬別。我只是覺得，好的可讀的書愈加的少了 …… 走到人生邊上 —— 自問自答的讀后感，來自當當網的網 友：因為文化革命的迫害，楊絳先生在幾乎是在一個女人最美好的時期吃了很多苦，到了可以安享晚年時，又不得不 ? 我一個人想念 第 10 頁 共 21 頁 我們仨 ? ，盡管如此，她卻從未在書中抱怨過自己遭受的不公平，就算是寫回憶性質的文章，也只是淡淡地，以客觀得近乎旁觀的視角來記錄所經歷的一切，這種淡然和超脫反而教人覺得可憐—— 需要有多么堅韌的心，才能經得起碰撞時代的瘋狂。這本書是 07 年初版的，今年她已 97 歲高齡。在正篇中陳列對命運、人生、生死、靈與肉、鬼與神等根本問題的思考，坦言內心的迷茫。楊提到自然不可理解的親身見聞。必須指出的是，這和迷信是不同的。從教育影響便可得知。書中記敘他父親在當時傳統(tǒng)的民國家庭居然能做到不請回灶神： ? 吃了人家的糖瓜，就說人家的好話，這種打小報告的神送走了正好，還接來干嘛。 ? 楊舉此例是以說明她家里幾十年沒有所謂的灶神也是很平安的。只是和他父親堅定的 ? 不信 ? 大相徑庭的是，她能夠坦言不明白所親見的非自然現(xiàn)象，而她自己本人是本來對這些事不感興趣的： ? 以上所說，都屬 ‘ 怪、力、亂、神 ’ 之類，我原并不想談 …… 我原是舊社會過來的 ‘ 老先生 ’ —— 這是客氣的稱呼。實際上我是老朽了。老物陳人，思想落后是難免的。我還是晚清末代的遺老呢。 ? 可到了 96 歲，她不得不談了： ? 我已經走到人生的邊緣邊上，再往前去，就是 ‘ 走了 ’ ， ‘ 去了 ’ ， ‘ 不在了 ’ ， ‘ 沒有了 ’……我想不明白。我對想不明白的事，往往就擱下不想了?？墒俏乙呀涀叩搅巳松吷?，自己想不明白，就想問問人，而我可以問的人都已經走了 ……?? 我認為，身后的事，無由得知，我的自問 第 11 頁 共 21 頁 自答，只限于今生今世。 ? 而書名的小標題，就是《自問自答》。丈夫死去了，女兒也過世，她活得太久太久，這境地，本該是何等的寂寞和蒼涼，然而這個老太太，仍舊費盡最后的氣力去解開一些謎語，我覺得，這也是一種勇氣。其實這些都是早年的一些收集，真正 落力的是序文，花了楊 2 年半時間才塵埃落定。最為感動的反倒是正篇之后的 …… 楊絳《走到人生的邊上》讀后感四： 讀完九十六歲高齡的楊絳女士寫的《走到人生邊上》，除了一陣陣的敬佩，還有就是深深地思考。 九十六歲，許多人已經臥病在床而無心學問了，也有許多人，到了另一個世界享福。而這個經歷了幾乎一個世紀的老人，仍然致力于學問，孜孜不倦，筆耕不輟。是什么，讓她如此高壽，又是什么，讓她如此高齡仍可以活得如此充實而豐富，看完此書，似乎，我懂得了什么 …… 人，在這個世界上有兩種存在方 式，一是肉體的存在，這是可視的一種存在形式，而另外一種是以靈魂的方式存在著。這兩種方式在同一個個體中存在著，相互斗爭又相互統(tǒng)一。斗爭是因為人的本性中有懶、貪、色、賭等七惡，這七惡與人的靈性良心背道而馳，當在現(xiàn)實生活中這兩者相遇，人便會出現(xiàn)各種煩惱，各種矛盾，如果這些得不到解決，甚至會出現(xiàn)心理問題。另一方面，如果人自覺經過生活對肉體進行磨練，從而達到對靈魂的鍛 第 12 頁 共 21 頁 煉，并形成一定的意志去控制自身肉體上的行為，便可從而形成靈肉統(tǒng)一的和諧狀態(tài)。無可否認，這個過程是漫長，要經歷許多身體和心靈上的煎熬。但是，年輕的我們啊， 為了我們的人生更有意義，我們不是應該積極接受苦難的磨練，從而使自己的靈魂更高尚，更強大嗎。那么，當我們到了老年也可以想楊絳女士那樣仍然不被肉體打敗，執(zhí)著于靈魂之向往。 日薄西山之年，總免不了會回憶那曾經的旅途，也總免不了會抽象出一些如命運、人的存在之類的哲學命題進行思考。千百年來，這樣的命題長盛不衰，不同的人有不同的結論，但總無定論。人總說 ? 人生有命 ? 。是不是人的命運就是天生注定的呢。楊絳女士并沒有明確給出答案，但她說： ? 人的可貴在于人的本身 ? 。不管算命的怎么說，八字怎么規(guī)定，一切都由自己選擇。即 使選擇錯了又有什么關系呢。人生本來就是一個沒有預演的現(xiàn)場直播。有時候，塞翁失馬焉知非福。盡了自己的努力，然后一切坦然就好。正如伏爾泰所說的： ? 沒有所謂的命運這個東西，一切無非考驗，懲罰或者補償。 ? 站在二十歲的風華歲月里，許多事我未曾經歷過，許多道理我也未曾悟出，許多人事我仍不懂處理。許多許多都是未知 ……但活在當下，勇敢接受鍛煉吧。在鍛煉中成長。這樣，或許當我