【文章內(nèi)容簡介】 展示的作品不是掛在展墻上的平面，展覽的 整體應(yīng)該通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造成為一種動(dòng)態(tài)的展示的體驗(yàn)，即展覽的視覺傳達(dá)方式不是點(diǎn)狀的、片段的，而是線性的，連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。 ” 在世博會(huì)中，中國館利用很多不一樣的傳媒手段，展示了中國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、生活等各個(gè)方面的變化。 3 科學(xué)性 展示設(shè)計(jì)更明顯的一個(gè)特點(diǎn)是與科技像結(jié)合，科學(xué)技術(shù)在展示中不斷得到運(yùn)用，科技和設(shè)計(jì)的結(jié)合，使得現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)更加具有觀賞性。為了體現(xiàn)現(xiàn)代文化特征，展示設(shè)計(jì)必須與科技結(jié)合。所以，展示設(shè)計(jì)被人們譽(yù)為 “ 文化科技的結(jié)晶、歷史的影子和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨表 ” 。 4 可持續(xù)發(fā)展性 展示設(shè)計(jì)也跟隨時(shí)代的步伐，現(xiàn)代設(shè)計(jì)提倡環(huán)保、低碳、重復(fù)利用、可持續(xù)發(fā)展。上海世博會(huì)主題：城市讓生活更美好。在 第 12 頁 共 28 頁 西班牙館的整體流線型設(shè)計(jì)中，外部的整體墻面材料選取藤條維和而成，將其附著在鋼支撐結(jié)構(gòu)中，更加突出了環(huán)保低碳的設(shè)計(jì)理念。再利用藤條之間的縫隙，使陽光灑在館內(nèi)部，光感十足，營造出更加自然的美感。 5 設(shè)計(jì)人性化 在現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中，以人為本的思想在逐漸提高，人作為主體，參觀也好，購物也好，都是應(yīng)該最為最重要的研究對(duì)象。21 世紀(jì)以來，認(rèn)知心理，環(huán)境行為的研究成果在 21 世紀(jì)的今天被廣 泛應(yīng)用?，F(xiàn)在的很多展示場館十分重視參觀路線和照明的設(shè)計(jì)，注意為兒童、老年人、殘疾人服務(wù)，大部分都考慮了無障礙設(shè)計(jì)。將提供展示觀賞空間和公共場所輔助功能相結(jié)合。在當(dāng)今科技經(jīng)濟(jì)極速發(fā)展的時(shí)代，展示設(shè)計(jì)中的科技與設(shè)計(jì)的結(jié)合更體現(xiàn)了更人性化的需求，要使參觀者從展示中得到需要的信息，設(shè)計(jì)師就要去設(shè)計(jì)一個(gè)空間，不但滿足視覺要求，更要滿足心理需求。 6 參與互動(dòng)性 設(shè)計(jì)源于生活，服務(wù)于人，同樣在空間展示設(shè)計(jì)中，以人為本的設(shè)計(jì)原則自 3 重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 一展示空間設(shè)計(jì)的 理論研究 始至終都貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中。也就是說設(shè)計(jì)本身要和 第 13 頁 共 28 頁 人發(fā)生互動(dòng)，使參觀者與參與者融入設(shè)計(jì)之中，才能發(fā)揮設(shè)計(jì)本身的意義與價(jià)值。這是一種人文關(guān)懷的體現(xiàn)，使參與者成為探索展覽的主人公。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，展示設(shè)計(jì)互動(dòng)性的可實(shí)現(xiàn)途徑也不斷增加，如 2024 年威尼斯建筑雙年展就完美的詮釋了設(shè)計(jì)師與參展者的互動(dòng)性。法國展館就將汽船置于展館之中，將室內(nèi)延伸到室外，參觀者可以上船討論，這樣就產(chǎn)生了參觀者與設(shè)計(jì)之間的互動(dòng)，突出展示道具的主體性。 （三）展示空間設(shè)計(jì)的審美觀念 人們從很早就開始研究什么是美這個(gè)問題。美是人們追求的永恒話題，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)美的要求也不斷提高。美感能夠帶給我們愉悅感，但是美感和愉悅感并不是簡單是等同關(guān)系。我們可以通過美感帶來愉悅的心情，但是片刻帶給我們愉悅感的事物卻不一定具有美感。美是通過感受，理解和思考做出的某種美學(xué)上的判斷，它是一個(gè)過程，而并不是一個(gè)單獨(dú)的事物。它的存在并不是孤立的，而與其他知識(shí)體系相輔相成。例如書法，繪畫，詩歌等，都能看到美的存在?，F(xiàn)在的人衡量美的媒介通常為視覺的感官，如與我們生活密切相關(guān)的專賣店設(shè)計(jì)，審美態(tài)度成為我們資金 和勞動(dòng)力投入的因素，由于涉及到更多的方面，我們的審美就應(yīng)該更加全面到位，考慮的因素也應(yīng)該增加，這樣才能將形式與美感結(jié)合，完成一個(gè)成功的展示空間設(shè)計(jì)，使功能性與美感完美結(jié)合。這樣說來，由于認(rèn)知不同，考慮的方面不同，設(shè) 第 14 頁 共 28 頁 計(jì)師和大眾的審美眼光也就存在差別，設(shè)計(jì)師所追求的美的高度也就更高。展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)該隨著社會(huì)和人的生活變化發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)當(dāng)前的審美需求，從而形成現(xiàn)代展示空間的審美觀念。 1 多元化的審美觀念 全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的不斷交流，大眾的審美觀念也隨之出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢，展示空間設(shè)計(jì)也 向多元化發(fā)展。人們需要多元化的空間，希望能在熟悉的生活方式之外，體會(huì)不同的價(jià)值觀和生活氛圍，這樣可以調(diào)動(dòng)人對(duì)生活熱情和創(chuàng)作的激情，讓自己的視野更加寬闊。大眾的基本需求和審美觀念是展示空間設(shè)計(jì)的基本主體，個(gè)人服務(wù)于大眾，大眾的審美情趣也在展示空間的功能和形式上多樣化。多元的展示審美觀念的共存，各國不同的種族的文化的交流，使得展示空間也向多樣化發(fā)展。 2 以人為本的審美理念 隨著社會(huì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步，大眾審美的提高，人們對(duì)展示空間設(shè)計(jì)的要求也隨之加強(qiáng)。展示空間設(shè)計(jì)也不單單局限于一個(gè)或者某 些人，開始逐漸的面向大眾。展示空間設(shè)計(jì)主要就是在公共場所，服務(wù)社會(huì)大眾的設(shè)計(jì)。展示空間 4 重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 一展示空間設(shè)計(jì)的理論研究 一般都在繁華的商業(yè)街，可以休息，娛樂，購物等等。在展示空間這個(gè)公共場所中，它必須設(shè)計(jì)成一個(gè)公開或者半公開的空 第 15 頁 共 28 頁 間，無論男女老少都可以去這個(gè)空間，大眾可以去展示空間中觀賞，感受無論設(shè)計(jì)還是商品帶來的美感。 “ 以人為本 ” 是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念，無論是展示設(shè)計(jì)還是工業(yè)設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)都應(yīng)該要遵循這個(gè)理念，這不單單是體現(xiàn)了對(duì)人的尊重，更體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平。展示空間設(shè)有大眾的參與，才算是一個(gè)好的展示空間。 3 審美的整體性 隨著社會(huì)的發(fā)展，展示空間與人們的關(guān)系日益密切，展覽館，博物館，博覽會(huì)，專賣店日益增多，這提供了人們對(duì)展示空間的認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，對(duì)展示空間的了解也越來越多。展示空間的發(fā)展不能僅僅靠對(duì)部分的改造了，而是要從整體上去把握展示空間。在過去，展示設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展，在封閉的小范圍內(nèi)，只對(duì)部分人開放。現(xiàn)在展示空間要求從宏觀整體把握，要求與自然相結(jié)合，由室內(nèi)展示延伸到露天的展示，這樣通過大自然的結(jié)合，展示空間與大眾的距離也縮短 了，回歸自然的設(shè)計(jì)理念更符合現(xiàn)代人的審美觀念。現(xiàn)代生活水平的提高，人們的審美眼光也在不斷的提高。 4 理性的審美觀念 設(shè)計(jì)不但是要注重形式美，功能的需求和投資的多少也不可少。展示空間設(shè)計(jì)也不例外，在展示空間不僅僅滿足大眾的使用功能，更要滿足人們的審美需求，例如博物館就要求歷史的厚重 第 16 頁 共 28 頁 感，這種厚重感必須以藝術(shù)的形式來體現(xiàn)，包括外形，色彩，肌理來表達(dá)情感，這其中也包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，需要自然和社會(huì)，哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合才能得以表達(dá)。展示空間設(shè)計(jì)需要美學(xué)觀念和造型藝術(shù)手法，在展示設(shè)施在滿足功能要求的基 礎(chǔ)上，也要滿足精神需求，這些都體現(xiàn)了展示空間設(shè)計(jì)中的理性思維。 5 重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 二展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則 二展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則 （一）展示空間設(shè)計(jì)的形式美的內(nèi)涵 了解展示空間設(shè)計(jì)的基本定義，對(duì)展示空間設(shè)計(jì)有個(gè)整體的把握，可以更好的去設(shè)計(jì)。如何讓展示空間設(shè)計(jì)具有美感，就需要去了解展示空間設(shè)計(jì)中的形式美。展示空間設(shè)計(jì)中，所謂形式就是各種感官感受到的因素，我們通常說的視覺，觸覺，味覺，嗅覺，聽覺甚至還有第六感所感受到的就是形式。而形式美 是從具體的美的形式中抽象、概括出來的美的形象。展示空間設(shè)計(jì)中的形式美的要素就是在運(yùn)用設(shè)計(jì)手法將材料和技術(shù)運(yùn)用到展示空間設(shè)計(jì)中，在色彩、形體、聲音上加以結(jié)合，并且符合現(xiàn)在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)美學(xué)。通過這些來實(shí)現(xiàn)展示空間設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值。展示空間的形式美的規(guī)律主要體現(xiàn)在形式美的構(gòu)成要素上，主要包括展示空間中的色彩、形體和聲音，形式美的要素的改變，形式美也在發(fā)生著變化。 第 17 頁 共