3踐行社會主義核心價值觀心得體會四篇(編輯修改稿)
2024-08-27 02:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學(xué) 第 7 頁 共 15 頁 習(xí)。革命時期，為了新中國的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動。 “ 風(fēng)暴海燕 ” 徐特立、 “ 砍頭不要緊，只要主義真 ” 的夏明翰、 “ 為了可愛的中國 ” 的方志敏，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂?。新中?成立后，由于連年的戰(zhàn)爭，百廢待興，人民當(dāng)家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用 “ 一粒種子改變世界 ” ，李四光 “ 打破中國貧油論 ” 。隨著社會的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會發(fā)展的必然趨勢。小崗村 “ 冒天下之大不韙 ” 的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創(chuàng)造了用世界上 7%的土地養(yǎng)活世界上 22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨立，自強的社會主義國家。隨著社會的變革，我們的價值觀也在不斷 地發(fā)生變化。不同時期有著不同的價值觀。 在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。 （篇四） 第 8 頁 共 15 頁 在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記指出：“ 把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程 ” ，強調(diào)： “ 核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。 ”“ 一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。 ” 這一重要論述，深刻闡釋了倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀，是我國在全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中，必須認(rèn)真解決好的一個重大現(xiàn)實課題。 核心價值觀是文化軟實力的靈魂 對于一個民族和國家來說，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)等硬實力建設(shè)固然重要，但國家形象建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)等軟實力建設(shè)也同樣不可或缺。大量事實說明，近現(xiàn)代以來，民族的凝聚 力、感召力、影響力、競爭力往往取決于文化軟實力的大小和強弱 。國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)的興衰成敗乃至整個社會的生存和發(fā)展也同樣取決于文化軟實力的大小和強弱。這已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)的規(guī)律性現(xiàn)象。 文化軟實力的內(nèi)核和靈魂是什么。就是價值觀?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講到： “ 形者神之體，神者形之用 。無神則形不可活，無形則神無以生。 ” 文化軟實力和價值觀，就好比形者與神者，渾然一體、不可分割。沒有價值觀作為靈魂，文化則 “ 形不可活 ” ，沒有文化作為 “ 體用 ” ，價值觀也就無法附著和依存。說到底，文化軟 第 9 頁 共 15 頁 實力的比量和競爭，就是價值 觀的比量和競爭。任何一個民族和國家要想在比量和競爭中，立穩(wěn)腳根、掌握主動、贏得優(yōu)勢、站位靠前，就必須建設(shè)核心價值觀，增強其生命力、凝聚力和感召力。 謀求現(xiàn)代化的發(fā)展是當(dāng)今世界的大潮流、大趨勢，但一個無法回避的現(xiàn)象是，一些國家和地區(qū)動蕩不已、內(nèi)亂頻發(fā)，發(fā)展停滯、四分五裂，甚至有的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、實力較強的國家也難以幸免。原因固然是多方面的，但社會主流價值觀的崩塌和核心價值觀的顛覆所導(dǎo)致的思想混亂和爭斗無疑是一個重要根源。一些觀察入微的學(xué)者說： “ 城頭變幻大王旗 ” 不再是刀槍艦炮的結(jié)果， “ 兵不血刃奪天下 ” 正在取 代傳統(tǒng)的武力征服，這其中價值觀所起的作用是一目了然的。顯而易見，這樣的看法不僅深刻，而且是符合實際的。為什么某些發(fā)達(dá)國家極其熱衷地推行其信奉的價值觀，在海量的影視、書刊、游戲和各種信息中頑固地宣揚和輸出其價值觀，其用心用意也是不言自明的。 我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就輝煌，舉世矚目，但也面臨不少新情況、新問題：一個是，到建黨 100 周年，即 2024 年左右，建成全面小康社會 。
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