3黃山各種博物館采風(fēng)報(bào)告(編輯修改稿)
2025-08-27 02:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 踵 ” ，老百姓中也是 “ 肩圣賢而躬實(shí)踐者 ” 眾多。受儒家觀念和倫理綱常熏陶，徽州社會(huì)重視道德教化，人們唯朱子 “ 書(shū) ” 、 “ 教 ” 、“ 禮 ” 自持，以 “ 孝悌忠信禮義廉恥 ” 為行為準(zhǔn)則。社會(huì)風(fēng)氣崇文好儒，這里文 教昌盛，名人輩出，被譽(yù)為 “ 東南鄒魯 ” 。特別是明清時(shí)期，更是 “ 人文郁起，為海內(nèi)之望，郁郁乎盛唉 ” 。無(wú) 第 4 頁(yè) 共 7 頁(yè) 論在教育、思想和學(xué)術(shù)領(lǐng)域，還是文化和藝術(shù)的各個(gè)方面都有突出的創(chuàng)造和非凡的成就，并影響輻射至周邊地區(qū)，乃至全國(guó)。 由于受儒家思想與程朱理學(xué)的影響，文教昌盛，書(shū)院私塾遍布城鄉(xiāng)， “ 十戶(hù)之村，不廢誦讀書(shū) ” 。文風(fēng)的昌盛造就了徽州科舉的赫赫成就，明清新科狀元數(shù)，徽州位列全國(guó)前茅，成為我國(guó)歷史上重要的英杰輩出之地，先后涌現(xiàn)了一大批思想家、學(xué)術(shù)家、教育家、科學(xué)家和藝術(shù)家，可謂群賢薈萃，眾星閃爍。如程朱二人，戴震，胡適 ，詹天佑，等等。他們?cè)谥袊?guó)的歷史上留下了濃濃的一筆，同時(shí)也讓人記住了徽州這片大地。 說(shuō)道徽州的文化就不得不說(shuō)一下徽州的宗族。古徽州以家族為中心、以血緣為紐帶的社會(huì)管理制度 —— 宗法制度，旨在讓觀眾獲得這樣的認(rèn)識(shí)：徽州是我國(guó)宋元以來(lái)特別是明清時(shí)期宗族社會(huì)的典型代表，宗族制度和文化對(duì)徽州社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生了重要的影響。 徽州宗族制度對(duì)凝聚同宗勢(shì)力，加強(qiáng)社會(huì)倫理道德教化，激勵(lì)后代發(fā)奮圖強(qiáng)，以及維護(hù)和謀求本宗族的社會(huì)地位和特權(quán)曾經(jīng)起到了的重要作用。 徽州建筑 徽州建筑是指明 清時(shí)期徽州府轄區(qū)內(nèi)一種以強(qiáng)化儒家倫理道德秩序?yàn)橹饕裉卣?，具有鮮明地域色彩的鄉(xiāng)土建筑。 其特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林及其附 第 5 頁(yè) 共 7 頁(yè)
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