華師大版歷史九上第二單元中古亞歐文明ppt課件(編輯修改稿)
2024-12-25 14:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 城市的復(fù)興（ 經(jīng)濟(jì) ） 西羅馬的滅亡后，日耳曼人就在帝國(guó)的廢墟上建立起一系列小王國(guó)，其中最重要的是法蘭克王國(guó)。 從圖片和材料中看出西歐的封建等級(jí)制度有何特點(diǎn)？ 西歐的封建等級(jí)制度（ 政治 ） 法蘭克王國(guó)采邑改革的核心內(nèi)容是什么？結(jié)果如何？材料一：按規(guī)定，被封與土地（采邑）的貴族（封臣），必須對(duì)國(guó)王（封主）宣誓效忠，為他們服騎兵役。封臣如不履行義務(wù)，封主則有權(quán)收回封地。 材料二： “ 我的封臣的封臣，不是我 的封臣。 ” 特點(diǎn)一： 采邑分封，權(quán)利對(duì)應(yīng)義務(wù)。 特點(diǎn)二： 層層分封，依次互為主從。 課外學(xué)史 中世紀(jì)騎士盔甲 中世紀(jì)騎士 騎士受封儀式 羅馬天主教廷（ 宗教 ） 回憶歷史： 基督教是何時(shí)產(chǎn)生的？發(fā)源地在什么地方？ 基督教會(huì)在羅馬帝國(guó)地位如何？ 教皇國(guó)又是如何建立的？ 地方分權(quán)，教會(huì)擴(kuò)張 丕平獻(xiàn)土，教廷立國(guó) “丕平獻(xiàn)土”實(shí)際上是世俗君主與教會(huì)勢(shì)力的互相結(jié)合與利用。此后，教會(huì)的首腦 ——教皇既是宗教領(lǐng)袖，又獲得了一定的世俗統(tǒng)治權(quán)，在西歐政治舞臺(tái)上扮演了一個(gè)特殊的角色。 材料一：天主教會(huì)擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會(huì)當(dāng)局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費(fèi)以及賑濟(jì)。 材料二：德皇亨利四世召開(kāi)宗教會(huì)議，宣布廢黜教皇。教皇隨則宣布開(kāi)除亨利四世教籍，并策動(dòng)德國(guó)貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請(qǐng)求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進(jìn)見(jiàn)。 材料三：西歐中古時(shí)期，廣大民眾普遍沒(méi)有文化，不少上層貴族也目不識(shí)丁，由教士壟斷了文化教育
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