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正文內(nèi)容

3節(jié)約意識(shí)心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-08-27 00:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說: ? 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志 ,非寧靜無以致遠(yuǎn) ? 。多少年來,在中國社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。 然而,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同志卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了, ? 節(jié)約 ? 的道德觀念陳舊了, ? 節(jié)約 ? 的道德要求 ? 過時(shí) ? 了。有的甚至把 ? 節(jié)約 ?放在破除的行列里。在這種錯(cuò)誤思想的影響下, ? 勤儉節(jié)約 ? 時(shí)下幾乎成了 ? 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想 ? 的代詞。奢侈被認(rèn)為有 ? 派頭 ? ,? 節(jié)約 ? 反被認(rèn)為 ? 無能 ? 。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥, 反以為榮。 ? 享受生活,盡情消費(fèi) ? , ? 好日子先過,超前消費(fèi) ? , ? 打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi) ? 成為部分社會(huì)群體的 ? 時(shí)尚 ? 和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴(yán)重的是我們有些人民 ? 公仆 ? ,在 ? 節(jié)約 ? 與浪費(fèi)大錯(cuò)位的問題上,也是非不分,甚至帶頭講排場(chǎng),比闊氣,貪圖享樂,不思進(jìn) 第 4 頁 共 6 頁 取。 誠然,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有 2900 多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有 1800 多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少 貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上
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