20xx秋北京課改版語文八上第9課誡子書ppt課件2(編輯修改稿)
2024-12-25 14:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的價值的闡發(fā)，指出唯有寧靜專一，才能明確志向、達成志向。 “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？ 問題研究 因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！?儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。 本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據(jù)（道理或事實均可）嗎？ 問題研究 (治學）和做人（修身）兩個方面進行了論述。 ，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。 薛譚學 謳 ōu于 秦青，未 窮 青之技，自謂盡之， 遂辭歸 。秦青 弗止 ， 餞于郊衢 q ， 撫節(jié) 悲歌，聲振林木，響 遏 232。行云。薛譚乃 謝 求 反 ，終身不敢言歸。 （ 1）謳：不用樂器伴奏的歌唱；這里指唱歌 ； （ 2）于：向； （ 3）窮：盡，完； （ 4）遂辭歸：于是就告辭回家；辭：告辭 （ 5）弗止：沒有勸阻； （ 6）餞于郊衢：在城外大道旁給他用酒食送行； （ 7）撫節(jié)：打著節(jié)拍： （ 8）遏：阻止； （ 9）謝；古義：認錯，道歉；今義：感謝 （ 10）反：通假字，通“返”，返回。 譯文： 薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學習。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。 薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。 文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？ A、淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 B、立志：非學無以廣才，非志無以成學 C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！ 問題研究 諸葛亮寫這封信的用意是什么？ 問題研究 主旨是勸勉兒子 勤學勵志 ，修身養(yǎng)性 要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。 證明論點： 告誡兒子： 提出論點： 探究文章的結(jié)構(gòu) A、靜以修身，儉以養(yǎng)德； B、 治學（靜）： 夫?qū)W須靜也，才須學也，非學 /無以廣才，非志 /無以成學（正）。 C、 修身：（躁）： 淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。 D、 惜時 ：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！ 提出論點 ——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身） ——勸戒惜時，有所為 【 名句賞析 】 （一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄
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