3檢察院社會(huì)主義法治理念講話稿(編輯修改稿)
2025-08-27 00:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 己的國(guó)情和實(shí)際情況。西方法治理念同樣也是如此。我們?nèi)绻獙W(xué)習(xí)西方 先進(jìn)的制度和理念，同樣也要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，適應(yīng)中國(guó)的文化發(fā)展和社會(huì)需求。最典型，我們講的當(dāng)事人舉證原則 —— “ 誰(shuí)訴訟，誰(shuí)舉證 ” ，這是一個(gè)很好的司法原則。但是中國(guó)有十億農(nóng)民，很多農(nóng)民還處于貧困中，缺少法律知識(shí)和文化，我們就不能簡(jiǎn)單照辦，什么都要當(dāng)事人舉證，典型的是過去有一段時(shí)間，在刑事附帶民事案件中，我們竟然要求刑事附帶民事案件中的原告人 ——被害人家屬，提供被告人家中有財(cái)物的證據(jù)。被告人在浙江作案，老家在貴州、云南，要被害人的家屬，一個(gè)老農(nóng)民提供被告人在云南有財(cái)產(chǎn)的證據(jù)，然后我才能判。這就是典型的受西方法治理念 的影響，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，根本就不利于保護(hù)被害人利益。再一個(gè)方面，法治是一個(gè)發(fā)展過程。西方現(xiàn)代法治歷經(jīng)數(shù)百年，到現(xiàn)在為止仍是沖突重重，問題重重，遠(yuǎn)沒有達(dá)到完善的地步。中國(guó)的法治不過百余年時(shí)間，真正搞 “ 法治 ” 還不到二十年，因此我們不能指望在這么短的時(shí)間內(nèi)，就走完西方國(guó)家?guī)装偬旖?jīng)歷的法治歷史，有的學(xué)者提出，這就需要我們有耐心，不能因?yàn)榉ㄖ?第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) 暫時(shí)碰到困難而灰心，喪失對(duì)法治的信心，甚至重新回過頭去重走人治的老路。所以說，法治實(shí)際上是一個(gè)理想和過程，這種理想存在于過程當(dāng)中，人們只有接近，但不能完全實(shí)現(xiàn)這種理想，所以法治是 沒有終點(diǎn)的行程。 —— 這是我國(guó)國(guó)家一個(gè)比較有名的學(xué)者提出來(lái)的，還是比較符合實(shí)際情況的。在我國(guó)現(xiàn)階段，泛泛地講現(xiàn)代法治理念不行，而社會(huì)主義法治理念是體現(xiàn)社會(huì)主義法治內(nèi)要求的一系列觀念、信念、理想和內(nèi)在要求的結(jié)合體，是指導(dǎo)和調(diào)整社會(huì)主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則。胡錦濤同志將 “ 現(xiàn)代法治理念 ” 改為 “ 社會(huì)主義法治理念 ” ，即是對(duì)我國(guó)法治理念的準(zhǔn)確地位，又是對(duì)前一個(gè)時(shí)期理論上的混亂作的撥亂反正，具有重要的意義?，F(xiàn)代法治理念的本質(zhì)要求主要反映在五個(gè)方面：依法治國(guó)，執(zhí)法為民，公平正義，服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)。這 我就不展開講了。 第二，刑事司法的人權(quán)理論。貫徹公正司法、一心為民，兌現(xiàn) “ 三項(xiàng)承諾 ” ，必須在刑事司法領(lǐng)域當(dāng)中堅(jiān)持依法保護(hù)人權(quán)的理念。 人權(quán)是法治的根本目的。從某種意義上講，實(shí)現(xiàn)法治就是為了保護(hù)人權(quán)不被侵犯。人權(quán)這個(gè)名詞寫入憲法，是中國(guó)人權(quán)事業(yè)的重要里程碑，標(biāo)志著中
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1