20xx蘇教版語(yǔ)文必修四第4專題奧林匹克精神1(編輯修改稿)
2024-12-25 13:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 認(rèn)為奧蒂是 “ 失利者 ” 還是 “ 失敗者 ” ，為什么？ ⒊你覺(jué)得什么樣的人是 “ 失利者 ” 而不是 “ 失敗 者 ” ？ ⒋角色扮演：如果你是奧蒂，你連續(xù)多年都沒(méi)有取得金牌，你會(huì)怎么做？是放棄還是堅(jiān)持不懈？ ⒌你認(rèn)為 “ 更快、更高、更強(qiáng) ” 與 “ 重在參與 ”矛盾嗎？為什么？怎么理解魯迅先生說(shuō)的話？ 奧林匹克精神對(duì)人類文明的進(jìn)步有何價(jià)值？對(duì)我們將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活有何意義？ 如何理解 “ 世界紀(jì)錄終有一天會(huì)被后起的新秀突破，但這種（運(yùn)動(dòng)員）精神永不磨滅 ” 這句話？永不磨滅的精神是什么？ 在奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)你作為選手獲得奧運(yùn)冠軍，看到中華人民共和國(guó)國(guó)旗升起，聽(tīng)到中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響時(shí)，你有什么感受？你認(rèn)為愛(ài)國(guó)與奧運(yùn)精神是一致的嗎？ 請(qǐng)大家用一句話談：你對(duì)奧林匹克精神的理解。 奧運(yùn)知識(shí)知多少？ 古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì) 古希臘常在祭神日進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是其中影響最大的。從公元前 776年開(kāi)始，每 4年在伯羅奔尼撒半島西部的奧林匹亞村宙斯神宗教儀式上舉行，會(huì)期一般為 5天。此時(shí)，各城邦務(wù)必休戰(zhàn)，最初競(jìng)技在草地上進(jìn)行，觀眾站在山坡上觀看，婦女不準(zhǔn)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，參加比賽的所有運(yùn)動(dòng)員都必須是純希臘血統(tǒng)并取得市民權(quán)的人。獎(jiǎng)勵(lì)偏重于榮譽(yù)，而非金錢，優(yōu)勝者被戴上橄欖枝編成的花冠，在其故鄉(xiāng)要舉行慶祝游行和宴會(huì)，以歡迎健兒榮歸。競(jìng)賽項(xiàng)目多是平常訓(xùn)練的內(nèi)容，主要是賽跑和角力。大會(huì)期間，來(lái)自希臘各地的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、詩(shī)人、藝術(shù)家等，在會(huì)址發(fā)表演說(shuō)，展覽作品，所以古希臘競(jìng)技活動(dòng)也是各城邦的一次思想交流，它促進(jìn)了希臘文化的繁榮。 “現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)之父 ” 顧拜旦 19世紀(jì)中后期，近代體育的興起激發(fā)了古代奧運(yùn)會(huì)發(fā)源地的希臘人民對(duì)體育的重新追求，他們希望恢復(fù)古代奧運(yùn)會(huì)。在 1859～ 1889年，希臘曾舉辦過(guò) 4次奧運(yùn)會(huì)，做了初步嘗試。而對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)貢獻(xiàn)最大的要數(shù)法國(guó)教育家皮埃爾 德 顧拜旦男爵。顧拜旦從青少年時(shí)期起，就潛心鉆研同時(shí)代的不同教育體系和古希臘的歷史。通過(guò)對(duì)古奧運(yùn)會(huì)的考察，顧拜旦認(rèn)識(shí)到，古希臘人組織競(jìng)賽活動(dòng)，不僅僅是為了鍛煉體格和顯示一種壯觀場(chǎng)面，而且是為了教育人。他認(rèn)為，體育競(jìng)賽活動(dòng)能磨煉人的意志，培養(yǎng)人的個(gè)性，同時(shí)又能鍛煉身體。因此，自 1883年開(kāi)始，他就致力于古代奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興。經(jīng)過(guò)他與若干代人的努力，國(guó)際奧林匹克委員會(huì)于 1894年 6月 23日成立。 1896年，第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在希臘雅典舉行，此后，奧運(yùn)會(huì)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1